Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 16571 - 16580 из 56297
</>
[pic]
...

lidenskap_frost в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Походу работы возникли некоторые вопросы:
В диалогах, после установки сигналов Да/Нет, предлагается дать части кодовое имя. А в оригинальных источниках часть сначала называется "Часть, ответственная за поведение Х", и часть переименовывается когда получаем позитивное намерение "Часть, желающая У". Вопрос - когда все же лучше переименовать часть? После установки сигналинга? После получения намерения? А если намерение не получили?
Я подумал - уже сейчас количество слайдов более 90. Думаю, в итоге для каждого из двух слайдов сделать "рабочую" и "обучающую" версии: обучающая будет полная, как сейчас, а рабочая - только слайды с итоговыми вариантами шагов. Пойдет?
http://metapractice.livejournal.com/379347.html
Учёные нашли семь причин, почему русские люди, по мнению иностранцев, редко улыбаются
Ученые уверяют: русские люди вовсе не мрачные, но в быту - неулыбчивые. Причина в том, что у нас не принято улыбаться в большинстве тех случаев, когда иностранцы обязательно улыбнутся.

Профессор Воронежского государственного университета, заведующий кафедрой общего языкознания и стилистики Иосиф Стернин, выявил принципиальное отличие коммуникативного поведения русских людей.

В отличие от России, в американском и европейском поведении улыбка — прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе разговора.

Улыбка в сфере услуг, как на западе, так и на востоке, также, прежде всего, выполняет функцию демонстрации вежливости. Существует китайская поговорка: «Кто не может улыбаться, тот не сможет открыть лавку». У русских же постоянная вежливая улыбка называется «дежурной» и считается признаком неискренности, скрытности. «Улыбка у русских — сигнал личного расположения к человеку, выражение симпатии», пишет Стернин в своей статье «Почему русские мало улыбаются?».

Так, в русском коммуникативном сознании существует императив: улыбка должна являться искренним отражением хорошего настроения и хорошего отношения. Следствием является нечеткое различие между улыбкой и смехом: на практике часто эти явления отождествляются, уподобляются одно другому.

Учёные приводят семь ответов на столь сильно мучающий иностранцев вопрос:

1. В России не принято улыбаться из вежливости.

2. Русские не улыбаются, глядя на маленьких детей или домашних животных. (Улыбки от умиления считаются неискренними).

3. Русские улыбаются только тем людям, к которым лично расположены.

4. Русские улыбаются, только пребывая в хорошем настроении.

5. Не принято улыбаться, если занят серьёзным делом.

6. Каждая улыбка должна быть обоснована.

7.Каждый русский знает: «Смех без причины - признак дурачины».


Хм, закрытый и 970 евро за лицензию для не коммерческих учреждений. Ха-ха :(
Ну, конечно, осуждение.
Самураи не фехтовальщики, но убийцы с помощью меча. Т.е. два значения слова фехтовать:
--тренироваться
--убивать
</>
[pic]
А ради чего тогда?

metatheo в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Ааа. Так Автор показывает, что большинство мастеров фехтуют ради фехтования -- это осуждение было у автора?
А ради чего тогда самурая фехтоваться, чтобы эффективно фехтоваться? Ради чего слесарю ремонтировать, чтобы эффективно ремонтировать? Ради чего учителя обучать, чтобы обучать эффективно?
Наоборот - неэффективное.
Самурай обязан следовать Пути Воина. Я нахожу, что сейчас многие пренебрегают этим. Кто ответит сейчас: "Что есть Путь Воина?" Никто.
Потому что сердца людские закрыты перед истиной.
Под Путем Воина понимается смерть. Он означает стремление к гибели всегда, когда есть выбор между жизнью и смертью. И ничего более. Это значит прозревать вещи, зная, на что идешь. Фраза: "Если умираешь, а твои намерения не поняты, то умираешь напрасно", -- отвратительна. В ней нет решимости следовать однажды принятому Пути перед лицом выбора. {Каждый, кто заботится прежде всего о себе, теоретизирует, имея в голове одно желание -- выжить. Но мысль о том, что смерть в неудаче -- напрасная смерть, абсурдна сама по себе. В смерти нет стыда. Смерть -- самое важное обстоятельство в жизни воина. Если ты живешь, свыкнувшись с мыслью о возможной гибели и решившись на нее, если думаешь о себе как о мертвом, слившись с идеей Пути Воина, то будь уверен, что сумеешь пройти по жизни так, что любая неудача станет невозможной, и ты исполнишь свои обязанности как должно.

Так и хочется сравнить с понятно чем -- некоторые слова-то составлены из тех же букв.
</>
[pic]
...

klizardin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Несмотря на потрясающую память я часто теряю ключи.
1. (против модели памяти) но что интересно, в модели памяти организма обучающимся подкреплением, которой нужно помнить всё для последующей оценки событий и генерализации, организму нужно также и запоминать как входы, так и свои действия. а этот человек не очень запоминает свои действия.
2. (за) если запоминание необходимо для обобщения и далее может игнорироваться и забываться, то этот человек демонстрирует несмотря на хорошую память вполне обычный уровень обобщения для ситуации негативного подкрепления рассеянности после забывания ключа. хотя м.б. он часто вполне успешно вспоминает где забыл ключи, а не винит себя в том, что забыл ключи и не подкрепляет себя когда берёт ключи.
А для самурая "фехтования ради фехтования" = эффективное фехтование?

Дочитали до конца.