Показаны записи 1601 - 1610 из 56266
</>
Модель "ЧАСТИ" (подсознания) (9) Первый код. Определение "
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Например, когда нет передачи данных из одной репсистемы в другую, конкретный опыт может буквально выглядеть иначе, чем чувствоваться. Callaway (1969) интерпретирует некоторое шизофреническое поведение как результат интерференции, конфликта, вызванного рассогласованными реакциями на внешние стимулы, и попыток индивида справиться с этим
конфликтом.
По причине кибернетической природы интерфейса нервной системы, в котором подобные конфликты происходят, их результаты не ограничиваются когнитивной активностью в рамках конкретных репсистем, но также их воздействие простирается на моторные реакции и даже на регуляцию автономной деятельности. Разум (процессы обработки в нервной системе) и тело являются частями одной и той же биологической системы.
Активность в одной из них оказывает влияние на и подвержена влиянию со стороны другой (каждый, кто когда-либо переживал серьезный конфликт с самим собой, это понимает). Конфликты между частями могут прямо или косвенно оказывать влияние на активность в других нервных системах (путем синестезии), автономную работу желез внутренней секреции, химию тела, кровяное давление, дыхание, основной обмен веществ и даже на иммунную систему. Такие конфликты не обязательно прямо производят эти изменения,
но любая активность не можем не оказывать некоторый эффект на остальную систему.
https://metapractice.livejournal.com/411559.html
конфликтом.
По причине кибернетической природы интерфейса нервной системы, в котором подобные конфликты происходят, их результаты не ограничиваются когнитивной активностью в рамках конкретных репсистем, но также их воздействие простирается на моторные реакции и даже на регуляцию автономной деятельности. Разум (процессы обработки в нервной системе) и тело являются частями одной и той же биологической системы.
Активность в одной из них оказывает влияние на и подвержена влиянию со стороны другой (каждый, кто когда-либо переживал серьезный конфликт с самим собой, это понимает). Конфликты между частями могут прямо или косвенно оказывать влияние на активность в других нервных системах (путем синестезии), автономную работу желез внутренней секреции, химию тела, кровяное давление, дыхание, основной обмен веществ и даже на иммунную систему. Такие конфликты не обязательно прямо производят эти изменения,
но любая активность не можем не оказывать некоторый эффект на остальную систему.
https://metapractice.livejournal.com/411559.html
Подпрограммы могут быть извлечены из больших стратегий и согласованны таким же образом:
https://metapractice.livejournal.com/424882.html
На диаграмме выше, два существующих паттерна синестезии, которые возникают в различных контекстах были заякорены вместе сформировав новую стратегию. Один сегмент стратегии присоединен к концу другого якорем, сформировав новую последовательность. В синестезии (Vi → Ki) человек получает внутренние ощущения от внутренних образов. В другой (A→ Ke) человек начинает физическое действие от внутренний диалог. Поскольку паттерн синестезии, как правило, автоматически осуществляется за счет собственных, однажды начавшись, процессов, то важная часть инсталляции, привязывание внутреннего диалога человека к его ощущениям.
Этот метод якорения может также использоваться для оптимизации несоразмерно длинных стратегий, якоря последние несколько шагов, или последних операций к какой-то более ранней стадии в последовательности.
https://metapractice.livejournal.com/424882.html
Это не просто он бы случайно подумает/представит, что он совершает то же самое дело в некоем «виртуальном мире». Это процесс видения себя в ВМ есть процесс создания синестезии с ощущением (ОВ), которое и включает/дает это растворение.
https://metapractice.livejournal.com/444333.html?thread=11346349#t113463
https://metapractice.livejournal.com/444333.html?thread=11346349#t113463
</>
Субмодальности: я-ковые, мы-ковые, ты-ковые, вы-ковые, он
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(1) Субмодальности. Можно сосредоточиться и найти калибровочные вопросы для выявления яковых субмодальностей восприятия во всем диапазоне ваког по-отдельности и синестезийно вместе.
https://metapractice.livejournal.com/461588.html
https://metapractice.livejournal.com/461588.html
(5) Дж. Гибсон (см. обширные цитаты этого поста) определял "я" как зрительно_двигательную синестезию - Vex/Kmov
https://metapractice.livejournal.com/459323.html?thread=11907131#t11907131
https://metapractice.livejournal.com/459323.html?thread=11907131#t11907131
Например:
– визуальная информация + кинестетическая референция этой информации (ВИЖУ х, ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– кинестетические ощущения движений + кинестетическая референция (ЧУВСТВУЮ ускорение, замедление, ..., ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– КВЗТ (кинестетика выходящая за пределы тела) прямого ощущения габаритов машины
Давай введём полезное усложнение. На самом деле мы имеем дело с такими системами:
--чувствую1-чувствую2
--вижу-чувствую
--слышу-чувствую
...на выходе каждой двухшаговой стратегии-синестезии = есть действия органами управления + органами собственного восприятия.
https://metapractice.livejournal.com/467565.html?thread=11991405#t11991405
– визуальная информация + кинестетическая референция этой информации (ВИЖУ х, ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– кинестетические ощущения движений + кинестетическая референция (ЧУВСТВУЮ ускорение, замедление, ..., ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– КВЗТ (кинестетика выходящая за пределы тела) прямого ощущения габаритов машины
Давай введём полезное усложнение. На самом деле мы имеем дело с такими системами:
--чувствую1-чувствую2
--вижу-чувствую
--слышу-чувствую
...на выходе каждой двухшаговой стратегии-синестезии = есть действия органами управления + органами собственного восприятия.
https://metapractice.livejournal.com/467565.html?thread=11991405#t11991405
Рамачандран В. С. Рождение разума. Загадки нашего сознания. — М.: Олимп-бизнес, 2006
Только две-три строки отводит автор описанию собственно какого-нибудь недуга или травмы того или иного пациента, а дальше читатель отправляется вместе с автором в неторопливое исследование устройства мозга и истоков разума. Вот у одного пациента с отсутствующей правой конечностью, как только доктор притронулся к его щеке слева, тут же зачесался большой палец руки, которой нет. Стоило только врачу прикоснуться к щеке чуть ниже прежнего места, как почесать захочется уже указательный палец все той же отсутствующей руки. Рамачадран, как бы удивляясь сам себе, расследует причины этого феномена, и читатель неожиданно замечает, что теперь он знает не только про феномен, не только про его причины, но и про само устройство мозга, и еще про то, как вся эта «механика» работает.
Как мы воспринимаем окружающий нас мир и откуда в этом процессе возникают ошибки? Существуют ли какие-то универсальные критерии художественного вкуса, или все зависит от культурологических различий и национальных особенностей людей?
Почему некоторые люди при звучании конкретного тона ощущают определенный цвет?
Как окрашенными могут казаться и цифры, нанесенные на бумагу одними и теми же чернилами?
И почему такое смешение модальностей ощущений, синестезия, сохранилось в эволюции человека?
Что это за любимые автором зеркальные нейроны, активирующиеся в мозгу не только при каком-то собственном действии, но и при подобном же действии другого человека?
Наконец, совсем уже философский вопрос: по своей ли воле человек, например, сгибает свой палец, когда намеренно хочет это сделать. Оказывается, что за секунду до того момента, как человек решает согнуть палец, мозг уже все рассчитал и самостоятельно принял решение о сгибание пальца. Значит, нами тайно командует наш мозг, а не собственное сознание!
Так незаметно Вилейанур Рамачандран не просто рассказывает нам о строении и работе мозга, о загадках разума, но и подводит к выводу о том, что его любимый предмет, неврология, — это кладезь философии.
https://metapractice.livejournal.com/477707.html?thread=12187403#t12187403
Только две-три строки отводит автор описанию собственно какого-нибудь недуга или травмы того или иного пациента, а дальше читатель отправляется вместе с автором в неторопливое исследование устройства мозга и истоков разума. Вот у одного пациента с отсутствующей правой конечностью, как только доктор притронулся к его щеке слева, тут же зачесался большой палец руки, которой нет. Стоило только врачу прикоснуться к щеке чуть ниже прежнего места, как почесать захочется уже указательный палец все той же отсутствующей руки. Рамачадран, как бы удивляясь сам себе, расследует причины этого феномена, и читатель неожиданно замечает, что теперь он знает не только про феномен, не только про его причины, но и про само устройство мозга, и еще про то, как вся эта «механика» работает.
Как мы воспринимаем окружающий нас мир и откуда в этом процессе возникают ошибки? Существуют ли какие-то универсальные критерии художественного вкуса, или все зависит от культурологических различий и национальных особенностей людей?
Почему некоторые люди при звучании конкретного тона ощущают определенный цвет?
Как окрашенными могут казаться и цифры, нанесенные на бумагу одними и теми же чернилами?
И почему такое смешение модальностей ощущений, синестезия, сохранилось в эволюции человека?
Что это за любимые автором зеркальные нейроны, активирующиеся в мозгу не только при каком-то собственном действии, но и при подобном же действии другого человека?
Наконец, совсем уже философский вопрос: по своей ли воле человек, например, сгибает свой палец, когда намеренно хочет это сделать. Оказывается, что за секунду до того момента, как человек решает согнуть палец, мозг уже все рассчитал и самостоятельно принял решение о сгибание пальца. Значит, нами тайно командует наш мозг, а не собственное сознание!
Так незаметно Вилейанур Рамачандран не просто рассказывает нам о строении и работе мозга, о загадках разума, но и подводит к выводу о том, что его любимый предмет, неврология, — это кладезь философии.
https://metapractice.livejournal.com/477707.html?thread=12187403#t12187403
--Ну есть ещё такой тест: -ты даешь себе команду что-то определённое вспомнить в зрительнйо сфере -затем ты определяешь в каком направлении тебе удобнее двигать глазами/седалать КГД ...в каком направлении удОбнее двигать глазами - то на правление и будет твоим направлением КГД. Это тест свободного предпочтения КГД.
--В таком тесте мне немного удобнее делать КГД вправо.
--Получается, в этом моменте ты левша.
--Сложно было уловить куда удобнее двигать глазами, так как вспоминаемые изображения возникают при центральном направлении взгляда, т.е. еще до начала движения глазами в стороны.
--Ааа! Вот и искомый ответ. Ты извлекаешь воспоминания из КГД прямо перед собой. Этот синестезийный КГД и он одновременно указывает, что ты амбидекстр. Т.е. у тебя отношения левого -правого имеют сложную перепутанную природу.
https://metapractice.livejournal.com/470325.html?thread=12483125#t12483125
--В таком тесте мне немного удобнее делать КГД вправо.
--Получается, в этом моменте ты левша.
--Сложно было уловить куда удобнее двигать глазами, так как вспоминаемые изображения возникают при центральном направлении взгляда, т.е. еще до начала движения глазами в стороны.
--Ааа! Вот и искомый ответ. Ты извлекаешь воспоминания из КГД прямо перед собой. Этот синестезийный КГД и он одновременно указывает, что ты амбидекстр. Т.е. у тебя отношения левого -правого имеют сложную перепутанную природу.
https://metapractice.livejournal.com/470325.html?thread=12483125#t12483125
Следующий транскрипт является примером того, как данный ТОТЕ можно применить шаг за шагом к действительному процессу инсталляции стратегии. В транскрипте к одному из авторов обращается женщина, чтобы поработать над ее проблемой с излишним весом. На тот момент ей было около 35 лет, избыточный вес составлял 13-18 кг. Она пробовала несколько диет, чтобы похудеть, но безуспешно.
ТРАНСКРИПТ
АВТОР: Вы находите, что переедаете регулярно? … Или это происходит периодами?
Автор начинает собирать информацию о нынешнем состоянии клиента — проверяет, чтобы выяснить, обобщенная ли это реакция, или же контекстуально-обоснованная.
КЛИЕНТ: О, это довольно последовательно. Я заканчиваю ужинать и знаю что съела достаточно … но потом я вижу что что-то осталось (глаза вверх-влево, затем вниз-вправо) … или вижу какой-нибудь десерт (глаза вверх-влево) который выглядит так хорошо … (глаза вниз-вправо) и следующее, что я знаю — я буду это есть.
К определяет реакцию как генерализованную, и изначально показывает, что ее мотивационная стратегия переедания — быстрый синестезийный паттерн, состоящий из замкнутого цикла наблюдения пищи сразу с переходом к процессу поедания её: Ve→Ke.
К: (Глаза вниз-влево) Я говорю себе, что уже съела много … Я не должна есть еще больше … Я пристально смотрю на то ,что я ем, знаете ли … Но, не кажется, что это делает какую-то разницу.
К демонстрирует ключ доступа к внутреннему диалогу, который следует после визуального внешнего опыта. Ve→Aid. Обратите внимание что стратегия К, которую она использует, чтобы «знать», что она съела достаточно, совсем не включает кинестетическую компоненту (компонента, которая играет главную роль в её мотивационной стратегии поедания).
А: Вы когда-нибудь пытались остановить себя от переедания?
А собирает больше информации о нынешних стратегиях К.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12553253#t12553253
ТРАНСКРИПТ
АВТОР: Вы находите, что переедаете регулярно? … Или это происходит периодами?
Автор начинает собирать информацию о нынешнем состоянии клиента — проверяет, чтобы выяснить, обобщенная ли это реакция, или же контекстуально-обоснованная.
КЛИЕНТ: О, это довольно последовательно. Я заканчиваю ужинать и знаю что съела достаточно … но потом я вижу что что-то осталось (глаза вверх-влево, затем вниз-вправо) … или вижу какой-нибудь десерт (глаза вверх-влево) который выглядит так хорошо … (глаза вниз-вправо) и следующее, что я знаю — я буду это есть.
К определяет реакцию как генерализованную, и изначально показывает, что ее мотивационная стратегия переедания — быстрый синестезийный паттерн, состоящий из замкнутого цикла наблюдения пищи сразу с переходом к процессу поедания её: Ve→Ke.
К: (Глаза вниз-влево) Я говорю себе, что уже съела много … Я не должна есть еще больше … Я пристально смотрю на то ,что я ем, знаете ли … Но, не кажется, что это делает какую-то разницу.
К демонстрирует ключ доступа к внутреннему диалогу, который следует после визуального внешнего опыта. Ve→Aid. Обратите внимание что стратегия К, которую она использует, чтобы «знать», что она съела достаточно, совсем не включает кинестетическую компоненту (компонента, которая играет главную роль в её мотивационной стратегии поедания).
А: Вы когда-нибудь пытались остановить себя от переедания?
А собирает больше информации о нынешних стратегиях К.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12553253#t12553253
(4) Как только она смогла получить это ощущение, она должна была немедленно встать из-за стола (Ke) и пойти посмотреть на себя в зеркало. (Ей была дана специальная инструкция — в случае если у нее не было полноростового зеркала, купить таковое и по возможности повесить у себя на кухне, либо же в комнате по соседству.)
Этот шаг также имел дополнительное преимущество — он вынуждал ее прерывать внешний визуальный контакт с пищей.
После того, как она внимательно на себя посмотрела, она должна была закрыть глаза, сделать глубокий вдох и проверить свои ощущения на предмет того, достаточно ли она поела.
Это было нужно, чтобы подтвердить (или опровергнуть) предшествовавшую коммуникацию во внутреннем диалоге.
Этот шаг следовал за прерыванием ее внешнего визуального контакта с пищей на столе для того чтобы гарантировать, что ее ощущения не подвергаются влиянию паттерна синестезии Ve → Ki.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12554021#t12554021
Этот шаг также имел дополнительное преимущество — он вынуждал ее прерывать внешний визуальный контакт с пищей.
После того, как она внимательно на себя посмотрела, она должна была закрыть глаза, сделать глубокий вдох и проверить свои ощущения на предмет того, достаточно ли она поела.
Это было нужно, чтобы подтвердить (или опровергнуть) предшествовавшую коммуникацию во внутреннем диалоге.
Этот шаг следовал за прерыванием ее внешнего визуального контакта с пищей на столе для того чтобы гарантировать, что ее ощущения не подвергаются влиянию паттерна синестезии Ve → Ki.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12554021#t12554021
Дочитали до конца.