Только этот гипноз уже загружен в головы клиентов. Он там уже есть - еще до того как его начнут делать. Но, тогда это вовсе и не гипноз. :) Гипноз, который есть еще до того как его начнут делать называется типа: --вера --убеждения --или типа культуральная установка - как в нашем случае с цыганками http://community.livejournal.com/ru_nlp/537099.html?thread=4598283#t4598283
у языкоид он получается такой мета-феномен. А под каждым конкретным языкоидом/реализацией должен быть свой/первичный феномен.
А что такое первичный феномен, мы можем его рассматривать опять же только как сигнал+семантика. Ну конечно нейрология может "залезть в голову" и выдать какую-нибудь метафору не основанную на семантике. Может быть. Но в типичном случае "исходный феномен" = "общий культурный/социальный/нейрологический ЯЗЫКОИДНЫЙ фон". Ну то есть конкретный языкоид например на языке*змеи у конкретной Алисы может передавать какие угодно тебе-смыслы. Но ежели они не "заряжены" (конгруентны) с установленным в данной культуре фоновым смыслом "процесс «Я»", то языкоид выйдет "слабенький".
Есть наверное сигналы, которые в большей степени завязаны на какую-то конвенциальную семантику (типа того же Я*З(?)). Есть которые меньше (типа интонаций(?)).
ну мне кажется пресуппозиция одинаковой «силы воздействия» внутренних картинок и внешних постоянно присутствует в теме модальностей и субмодальностей что-то такое есть. часто встречается упоминание, что если человека мучаются воспоминания, то внутри они представлены так же как и эээ реальные картинки.
-- так почему же, спрашивается, нельзя откалибровать такую же/похожую реакцию человека на яркость уже воображаемой картинки? Вот мне кажется, что где-то год назад такой вопрос, у тебя, Еугзол, просто не мог возникнуть.
*пожал плечами*
А с чтением и практикой кажется естественным
с чтением чего?
что внутренние картинки ничем «ни хуже», чем эээ внешние. Ты как думаешь? :)
ну мне кажется пресуппозиция одинаковой «силы воздействия» внутренних картинок и внешних постоянно присутствует в теме модальностей и субмодальностей