Показаны записи 34331 - 34340 из 56300
But I want you to realize that hypnosis is a technique [0:52 – 0:54] ...lty as approach to the patient.
A technique, a methodology, and approach to the patient.
A technique, a methodology, and approach to the patient.
Вопрос к vseslavrus : на флешках отфильтрованный (тобою) звук или нет?
</>
моделирование ЧА, моделирование ЧА, моделирование ЧА
metatheo в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну, мы уже то раз обсуждали, что парадигма моделирования ЧА отличается от таковой моделирования, например, механики.
Верно. Спасибо, что указали. В контексте ЧА не получается удержать свой mind. Прошу прощения. Надо практиковаться.
Верно. Спасибо, что указали. В контексте ЧА не получается удержать свой mind. Прошу прощения. Надо практиковаться.
Все бы так, но помогать человеку, это не программу писать. Помогать человеку более походит на сдаточную установку и запуск программы. А по ходу последнего никакие добродетели программиста в зачет не идут. Ежели он будет тормозом его прогу не примут, его выкинут с работы и т.п.
Собаки в ответ на такую походку немедленно включают тебя в систему своих отношений. Например, я как-то в очередной раз поучаствовал в кормежке двух стай собак, охраняющих две соседние автостоянки. Обычно, они благодарно принимают все в любом порядке и количестве и не вякают. Но, в этот раз я подошел к магазину во время кормежки четырехногой походкой. Зашел купил колбасы. И первый кусок бросил трехногой суке из стаи А. О потом остальных покормил кому что досталось. И пошел домой. И вдруг сзади услышал рык - повернулся на каблуках - ко мне несется доминантный кобель из стаи Б. И я мгновенно понял, что был не прав, покормив первой трехногую суку.
А если все же говорить о словах Евстратовой, то мне кажется, что стоит их считать афоризмом. В моем понимании афоризм желательно употреблять, когда уже все сказано.
Вот именно - все сказано. И в правильной последовательности. И первое что надо по данной теме сказать: помогающий человек, научись на работает забывать своем "я" - какой может быть афоризм на данную тему?
И второе, что можно сказать на данную тему: время, силы и средства для реализации процесса помощи должны быть не большие, не маленькие - они должны быть ДОСТАТОЧНЫЕ - АФОРИЗМ НА ДАННУЮ ТЕМУ?
Я нигде не встречал, чтобы БиГи так преподносили свои взгляды на терапию и шире. Как будто с ног на голову поставили все.
В последнее время они дают именно так.
Но афоризмы так приятно использовать, особенно если они парадоксальные :).
Тогда уж лучше говорить загадками :)
Вот именно - все сказано. И в правильной последовательности. И первое что надо по данной теме сказать: помогающий человек, научись на работает забывать своем "я" - какой может быть афоризм на данную тему?
И второе, что можно сказать на данную тему: время, силы и средства для реализации процесса помощи должны быть не большие, не маленькие - они должны быть ДОСТАТОЧНЫЕ - АФОРИЗМ НА ДАННУЮ ТЕМУ?
Я нигде не встречал, чтобы БиГи так преподносили свои взгляды на терапию и шире. Как будто с ног на голову поставили все.
В последнее время они дают именно так.
Но афоризмы так приятно использовать, особенно если они парадоксальные :).
Тогда уж лучше говорить загадками :)
У Бандлера сказано: ленивые вещи для себя. Лень = простая эффективность. Лень = оптимальная организация.
Это я скорее не о словах Евстратовой, а вообще. Есть ведь такой широко распространенный рефрейминг: «Лень — двигатель прогресса».
Ну, мы уже то раз обсуждали, что парадигма моделирования ЧА отличается от таковой моделирования, например, механики. Это распространяется и на исполнение лечебных и развивающих ЧА техник. И на помогающие процессы в целом. Ленится в этом контексте означает требование работать в рамках ДОСТАТОЧНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Достаточного по времени, силам и средствам. Вот и все доступные в этом контексте рамки для лени.
Ну, мы уже то раз обсуждали, что парадигма моделирования ЧА отличается от таковой моделирования, например, механики. Это распространяется и на исполнение лечебных и развивающих ЧА техник. И на помогающие процессы в целом. Ленится в этом контексте означает требование работать в рамках ДОСТАТОЧНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Достаточного по времени, силам и средствам. Вот и все доступные в этом контексте рамки для лени.
Тут такое дело - в этой своей записи Каптерев указывает на значение слова "достаточно".
Ну да. С игрой словом "достаточно" и прочими трюками, он там передает оттенки шуток юмора и прочие переливы своей позиции/модели как устроен субъект спец помогающей профессии.
Но почему оно подчеркивает\ограничивает заведомо антиресурсные для терапевтического\обучающего процесса характеристики личности человека помогающей профессии?
А я тебе ответил: он отстаивает позицию/модель, в которой помогающий субъект желает помогать + обязательно сохранять значительное "присутствие" по ходу его помощи его столь важного "я". Но, фишка в том, что "я" генерирует в помогающих процессах ОГРОМНОЕ колдичество принципиальных возражений. Ну, не является "я" ни в каком виде функцией подходящей для помощи.
Почему не ресурсные?!?!
Потому что "я" по своему назначению предназначено для исполнения намерений только в отношении самого себя родного. Оно не работает для помощи. Чтобы помогать, НАДО ЗАБЫВАТЬ ПРО "Я".
Ситуация аналогичная "не думай о белой обезьяне". Только здесь более изощренно: "думай о том, что ты не плохой представитель помогающей профессии".
Старые мастера давным давно решили эту задачу. Для помощи требуется полное отсутствие внутренней рефлексии. А с этой рефлексией всякое "я" развеивается как дымка.
Ну да. С игрой словом "достаточно" и прочими трюками, он там передает оттенки шуток юмора и прочие переливы своей позиции/модели как устроен субъект спец помогающей профессии.
Но почему оно подчеркивает\ограничивает заведомо антиресурсные для терапевтического\обучающего процесса характеристики личности человека помогающей профессии?
А я тебе ответил: он отстаивает позицию/модель, в которой помогающий субъект желает помогать + обязательно сохранять значительное "присутствие" по ходу его помощи его столь важного "я". Но, фишка в том, что "я" генерирует в помогающих процессах ОГРОМНОЕ колдичество принципиальных возражений. Ну, не является "я" ни в каком виде функцией подходящей для помощи.
Почему не ресурсные?!?!
Потому что "я" по своему назначению предназначено для исполнения намерений только в отношении самого себя родного. Оно не работает для помощи. Чтобы помогать, НАДО ЗАБЫВАТЬ ПРО "Я".
Ситуация аналогичная "не думай о белой обезьяне". Только здесь более изощренно: "думай о том, что ты не плохой представитель помогающей профессии".
Старые мастера давным давно решили эту задачу. Для помощи требуется полное отсутствие внутренней рефлексии. А с этой рефлексией всякое "я" развеивается как дымка.
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2010/09/26/150x120_33299a28c709e06bd6505f1d6b480929.jpg)
His voice goes with us (3) U.C.L.A - Philadelphia - Pasadena - Chicago - San Diego
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/257967.html
Milton Erickson 1952 U.C.L.A 01
Milton Erickson 1952 U.C.L.A 01
Now, my topic for this afternoon is … eh … control of physiological functions by hypnosis. And I'm also enlisted later for hypnotic approaches in therapy. Actually, of course, I have a feeling that it is rather difficult thing to do because in any approach to physiological control one also makes use of therapeutic approaches also. And so I'm not really going to try to make a differentiation or to try to make a [00:47 – 00:48] lecture on the subject. Both topics involve a question of techniques and the both concern with the adequate functioning of the individual as the personality and his functioning in a desired manner. [01:10]
Milton Erickson 1955 Philadelphia 1 - Misconceptiions & phenomena
Milton Erickson 1955 Philadelphia 1 - Misconceptiions & phenomena
[до этого идет приветствие, речь МЭ начинается на 0:40]
One of the first misconceptions that I want to mention is not listed in your booklet. And that is this. Misconception that you can learn hypnosis from a stage hypnotist. You can learn hypnotist from a stage hypnotist, if you want to work on the stage, but if you want to do medical work or dental work or psychological work, I don’t think that you can learn from a stage hypnotist. It requires a great deal of study in earnest effort and sincere effort on your part.
Another misconception that I want to mention isn’t included is (that) anybody who uses hypnosis must have some very special powers, special knowledge, special abilities. Actually, of course, hypnosis is a very common phenomenon in all human living, and anybody who can communicate with somebody else, can use hypnosis. Anybody, that can communicate with somebody else, can learn hypnosis and utilize it.
[02:01]
Milton Erickson 1958 Pasadena Track 1
Milton Erickson 1958 Pasadena Track 1
[до этого идет приветствие, речь МЭ начинается на 0:09]
Now hypnosis is a phenomenon, that requires participation and I'm gonna ask participation of the part of the audience. The part of your instruction, part of your training should include some efforts on you required to learn and to practice. Now, I'm not going to try to teach you medicine or any of the specialties of any sort. I made mention this specialty or that specialty or this field of medicine or another. But I want you to realize that hypnosis is a technique [0:52 – 0:54] ...lty as approach to the patient. And that I expect you to have that amount of medical knowledge [1:02 – 1:03] for you to practice your own field. And that you use hypnosis to facilitate the contact with the patient to enable a patient to comprehend you better and to motivate your patient in the acceptance of medical care and guidance and advice and instruction. The hypnosis is primarily a method of communicating ideas to people. In hypnosis you establish upon the person into a trance eh state of receptiveness to the ideas and as they are receptive to the ideas then they become responsive to the ideas.
Milton Erickson 1960 Chicago 1
Milton Erickson 1960 Chicago 1
Too often in working with patient you politely try not to notice his resistance, you politely try to overlook it and to pretend that it isn't there. But do you treat your patient that way [0:20 – 0:22 – три слова непонятны] do you ever pretend that your patient hasn't got a [0:25-0:26] …cological review, do you ever pretend that you OB patient isn't pregnant, why should you pretend that your resistant patient isn't resistant? You ought to accept their resistance as one of the things they bring into the office. And since they brought it, you ought to use it. You are put to willing to use their eyes, you are put to willing to use their ears [0:50 – 0:55 – не уверен насчет put], their mouth, why not use their ressistance? And so, usually dealing with the ressistant patient, you recognize that they're resistant. [1.07]
Milton Erickson 1960 Chicago 2
Milton Erickson 1960 Chicago 2
Now this question of double-bind. I think it's awfully important that you exercise that double-bind in your therapy. Because why it's called a “double-bind”, it is a measure of getting your patient to test [taste? - 0:24 – 0:25] the issues at hand, because too often your patient is unwilling to face the issues. I think of one woman oh eh complained about a lump in her breast. That I think there were some 56 different positions she consulted, and that all advised her to go into the hospital and have her breast operate on. [01:01]
Milton Erickson 1962 San Diego – That which occurs within
Milton Erickson 1962 San Diego – That which occurs within
But eh this time I'd like to take up certain other things that should be of interest to you. … [обрезка, запись внезапно начинается] this matter of the use of hypnosis I find as an editor of a journal that I am having a tremendous amount of competition. I find that the American Journal of Proctology is not publishing articles on hypnosis I would like to publish. The Journal of Anes... ehm Dermatology is publishing articles on hypnosis. In fact all of the various medical journals eh publishing increasingly a large number of articles on hypnosis. And in spite of the hostility eh of general medical profession, especially in the older ranks, and the hostility of the dental profession the entrenched members of dental profession and the psychological profession hypnosis is beginning to spread increasingly. [0:01:18]
Milton Erickson 1962 San Diego – Common sense suggestion
Milton Erickson 1962 San Diego – Common sense suggestion
I've been asked to come in on several things. One of them is this matter of imaginary allergy. Wherein the patient tells you that he has a severe allergic response, when you know that it's not chemically possible for him to have a severe allergic response. Over (?) the experience of one of my friends eh in decades that one should take seriously this question of idiosyncrasy for drugs. One of my friends when he sustained practice in medicine wrote up prescription for aspirine for a patient. [01:02]
Milton Erickson 1952 U.C.L.A 01
Milton Erickson 1952 U.C.L.A 01
Now, my topic for this afternoon is … eh … control of physiological functions by hypnosis. And I'm also enlisted later for hypnotic approaches in therapy. Actually, of course, I have a feeling that it is rather difficult thing to do because in any approach to physiological control one also makes use of therapeutic approaches also. And so I'm not really going to try to make a differentiation or to try to make a [00:47 – 00:48] lecture on the subject. Both topics involve a question of techniques and the both concern with the adequate functioning of the individual as the personality and his functioning in a desired manner. [01:10]
Milton Erickson 1955 Philadelphia 1 - Misconceptiions & phenomena
Milton Erickson 1955 Philadelphia 1 - Misconceptiions & phenomena
[до этого идет приветствие, речь МЭ начинается на 0:40]
One of the first misconceptions that I want to mention is not listed in your booklet. And that is this. Misconception that you can learn hypnosis from a stage hypnotist. You can learn hypnotist from a stage hypnotist, if you want to work on the stage, but if you want to do medical work or dental work or psychological work, I don’t think that you can learn from a stage hypnotist. It requires a great deal of study in earnest effort and sincere effort on your part.
Another misconception that I want to mention isn’t included is (that) anybody who uses hypnosis must have some very special powers, special knowledge, special abilities. Actually, of course, hypnosis is a very common phenomenon in all human living, and anybody who can communicate with somebody else, can use hypnosis. Anybody, that can communicate with somebody else, can learn hypnosis and utilize it.
[02:01]
Milton Erickson 1958 Pasadena Track 1
Milton Erickson 1958 Pasadena Track 1
[до этого идет приветствие, речь МЭ начинается на 0:09]
Now hypnosis is a phenomenon, that requires participation and I'm gonna ask participation of the part of the audience. The part of your instruction, part of your training should include some efforts on you required to learn and to practice. Now, I'm not going to try to teach you medicine or any of the specialties of any sort. I made mention this specialty or that specialty or this field of medicine or another. But I want you to realize that hypnosis is a technique [0:52 – 0:54] ...lty as approach to the patient. And that I expect you to have that amount of medical knowledge [1:02 – 1:03] for you to practice your own field. And that you use hypnosis to facilitate the contact with the patient to enable a patient to comprehend you better and to motivate your patient in the acceptance of medical care and guidance and advice and instruction. The hypnosis is primarily a method of communicating ideas to people. In hypnosis you establish upon the person into a trance eh state of receptiveness to the ideas and as they are receptive to the ideas then they become responsive to the ideas.
Milton Erickson 1960 Chicago 1
Milton Erickson 1960 Chicago 1
Too often in working with patient you politely try not to notice his resistance, you politely try to overlook it and to pretend that it isn't there. But do you treat your patient that way [0:20 – 0:22 – три слова непонятны] do you ever pretend that your patient hasn't got a [0:25-0:26] …cological review, do you ever pretend that you OB patient isn't pregnant, why should you pretend that your resistant patient isn't resistant? You ought to accept their resistance as one of the things they bring into the office. And since they brought it, you ought to use it. You are put to willing to use their eyes, you are put to willing to use their ears [0:50 – 0:55 – не уверен насчет put], their mouth, why not use their ressistance? And so, usually dealing with the ressistant patient, you recognize that they're resistant. [1.07]
Milton Erickson 1960 Chicago 2
Milton Erickson 1960 Chicago 2
Now this question of double-bind. I think it's awfully important that you exercise that double-bind in your therapy. Because why it's called a “double-bind”, it is a measure of getting your patient to test [taste? - 0:24 – 0:25] the issues at hand, because too often your patient is unwilling to face the issues. I think of one woman oh eh complained about a lump in her breast. That I think there were some 56 different positions she consulted, and that all advised her to go into the hospital and have her breast operate on. [01:01]
Milton Erickson 1962 San Diego – That which occurs within
Milton Erickson 1962 San Diego – That which occurs within
But eh this time I'd like to take up certain other things that should be of interest to you. … [обрезка, запись внезапно начинается] this matter of the use of hypnosis I find as an editor of a journal that I am having a tremendous amount of competition. I find that the American Journal of Proctology is not publishing articles on hypnosis I would like to publish. The Journal of Anes... ehm Dermatology is publishing articles on hypnosis. In fact all of the various medical journals eh publishing increasingly a large number of articles on hypnosis. And in spite of the hostility eh of general medical profession, especially in the older ranks, and the hostility of the dental profession the entrenched members of dental profession and the psychological profession hypnosis is beginning to spread increasingly. [0:01:18]
Milton Erickson 1962 San Diego – Common sense suggestion
Milton Erickson 1962 San Diego – Common sense suggestion
I've been asked to come in on several things. One of them is this matter of imaginary allergy. Wherein the patient tells you that he has a severe allergic response, when you know that it's not chemically possible for him to have a severe allergic response. Over (?) the experience of one of my friends eh in decades that one should take seriously this question of idiosyncrasy for drugs. One of my friends when he sustained practice in medicine wrote up prescription for aspirine for a patient. [01:02]
Дочитали до конца.