Показаны записи 22791 - 22800 из 56298
А вот у меня уже где-то с год, как обнаружилось такое интересное явление. Я на работе почти всегда слушаю музыку в наушниках. Однажды стал замечать, что когда я нахожусь в состоянии "разупорядоченности", как я его сам тогда назвал, это когда много беспокойства, нересурсных эмоций, неупорядоченного зацикленного внутреннего диалога, то я слушаю музыку громче (28-29 единиц громкости на плеере), чем в нормальном состоянии (22-23 единицы). Причем, мне действительно уровень звука начинал казаться тише, и поэтому я добавлял. Когда я начинал работать над собой, наоборот, уровень уменьшался. И я как-то полусерьезно стал использовать этот факт, как один из показателей внутреннего состояния. А с тех пор, как я целенаправленно стал работать с декодером, рефреймингом, упражнениями из Андреаса, EMDR-ом, уровень комфортной громкости снизился до 16-18. Причем, даже на спортивных тренировках, когда я раньше обычно выкручивал почти на максимум (30 единиц), звук теперь на уровне 19-21 - больше кажется слишком громко. При этом, костяк плейлиста не меняется, так что уровень записи одинаков.
</>
Мы говорим "стихи" - поразумеваем декодер и языкоиды
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Конечно!
Потому что в стихах и в декодере полно циклических структур, таковых же полно В ЯЗЫКОИДАХ!
Языкоидов полно в хорошей поэзии. Чем мощнее поэт, тем больше у него языкоидов.
Потому что в стихах и в декодере полно циклических структур, таковых же полно В ЯЗЫКОИДАХ!
Языкоидов полно в хорошей поэзии. Чем мощнее поэт, тем больше у него языкоидов.
И кстати, у меня очень часто при тренировке декодера стихи получаются.
А я не знаю что тебе ответить. Твой вопрос тема в ряду необходимых исследований, которые требуются в поднятом вопросе.
Практики, включая Э., исследованиями не интересовались.
БиГи попробовали описать правдоподобный механизм - получилась ерунда. Из-за мутности представлений что такое есть ВХОДНЫЕ И ВЫХОДНЫЕ каналы. Которые есть, при всей своей очевидности, вещи/процессы совершенно не определЯемые.
И т.п.
Практики, включая Э., исследованиями не интересовались.
БиГи попробовали описать правдоподобный механизм - получилась ерунда. Из-за мутности представлений что такое есть ВХОДНЫЕ И ВЫХОДНЫЕ каналы. Которые есть, при всей своей очевидности, вещи/процессы совершенно не определЯемые.
И т.п.
М.б. любая парадоксальная интенция так работает? По принципу БОС. Но в начале процедуры обязательно следует ПРЯМАЯ инструкция или, точнее, мета-инструкция. Прямая инструкция может подразумеваться из контекста и не озвучиваться.
Да, замечательный пример!
Из Шри Ауробиндо:
"Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tamgunt*.
Эта строка из Вергилия, которую Шри Ауробиндо приводил как пример
выдающегося вдохновения, исходящего из сферы Надментального Разума, является
таковой не в силу значения слов, но благодаря ритму, который предшествует
словам и следует за ними, как если бы они были вырезаны на подмостках
вечности или, скорее, самой Вечностью. Точно так же следующая строка из
Леопарди обязана своим величием не смыслу, но чему-то гораздо более тонкому
(чем смысл), что трепещет по ту его сторону:
Insano indegno mistero delle cose**.
Или возьмем эту строку из Вордсворта:
Voyaging through strange seas of thought, alone***
А Шри Ауробиндо цитирует также Рембо:
Million d'oisequx d'or ; future Vigueur!*
Поэзии возвращается ее подлинная роль: не ублажать слух, но делать мир
более реальным, вливая в него Реальность.
* Далее автор говорит о том, что Шри Ауробиндо в качестве примеров
поэзии озаренного разума (а также и других планов Разума) приводил стихи
англоязычных поэтов (например, Шекспира, Вордсворта, Томпсона), которые были
бы малопонятны французскому читателю, и поэтому Сатпрем приводит стихи А.
Рембо. "
"Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tamgunt*.
Эта строка из Вергилия, которую Шри Ауробиндо приводил как пример
выдающегося вдохновения, исходящего из сферы Надментального Разума, является
таковой не в силу значения слов, но благодаря ритму, который предшествует
словам и следует за ними, как если бы они были вырезаны на подмостках
вечности или, скорее, самой Вечностью. Точно так же следующая строка из
Леопарди обязана своим величием не смыслу, но чему-то гораздо более тонкому
(чем смысл), что трепещет по ту его сторону:
Insano indegno mistero delle cose**.
Или возьмем эту строку из Вордсворта:
Voyaging through strange seas of thought, alone***
А Шри Ауробиндо цитирует также Рембо:
Million d'oisequx d'or ; future Vigueur!*
Поэзии возвращается ее подлинная роль: не ублажать слух, но делать мир
более реальным, вливая в него Реальность.
* Далее автор говорит о том, что Шри Ауробиндо в качестве примеров
поэзии озаренного разума (а также и других планов Разума) приводил стихи
англоязычных поэтов (например, Шекспира, Вордсворта, Томпсона), которые были
бы малопонятны французскому читателю, и поэтому Сатпрем приводит стихи А.
Рембо. "
http://metapractice.livejournal.com/343848.html
http://science.compulenta.ru/730926/
Высокая поэзия — это не только услада для души, но и нейрофизиологическая тренировка для мозга. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания) поставили довольно необычный (хотя и простой по выполнению) опыт: они наблюдали за активностью мозга людей, читавших сочинения Шекспира, Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии. Учёные анализировали, как мозг реагирует буквально на каждое слово, обращая особое внимание на то, как он справляется с необычными оборотами, синтаксическими конструкциями и пр. Чтобы посмотреть, как он будет работать с обычным текстом, те же самые произведения классиков переписывали обычным языком и отдавали на прочтение тем же испытуемым.
Как оказалось, высокая поэзия вызывает избыточное возбуждение в мозгу, то есть, обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет какой-то добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения. Чтение поэзии, по словам учёных, активировало правое полушарие мозга, ту его зону, которая связана с автобиографической памятью. То есть читающий обращался вновь к пережитому опыту, переформатируя его в соответствии с новыми литературно-эстетическими впечатлениями.
Исследователи из Ливерпульского университета «поверили гармонию алгеброй» — то есть оценили влияние поэтического текста на человека с помощью сканирования мозга. (Фото авторов работы.)
При этом чтение тех же «Отелло», «Короля Лира» и «Макбета», но пересказанных обычным языком, никакого усиления мозговой активности не вызывало. Например, когда шекспировский эпитет «безумный» (в адрес, например, ветра) заменяли на «яростный», мозг воспринимал это как само собой разумеющееся, но именно шекспировский эпитет заставлял нервную систему мобилизоваться и попробовать понять, что это слово тут делает. Любопытно, что такая стимуляция длилась дольше, чем сам текст, то есть мозг продолжал с повышенным вниманием относиться и к последующим словам. Полученные результаты исследователи собираются представить на Североанглийской образовательной конференции, которая пройдет в ближайшие дни в Шеффилде.
Если высокая литература действительно стимулирует работу мозга, помогает в переоценке, актуализации собственного опыта, содействует установлению новых эмоциональных взаимосвязей в нём, то нельзя ли эту самую литературу использовать в терапевтических целях — например, при некоторых расстройствах личности? Исследователи обещали проверить такую возможность, а равно и то, не будет ли похожего эффекта ещё и от прозы. В описанных экспериментах использовались только стихотворные тексты, так что теперь своей очереди ждёт Диккенс.
Надо думать, и литературоведам может быть польза от таких исследований: представим себе аппарат, который в соответствии с данными сканирования мозга будет определять ценность книги — насколько она возбуждает (или не возбуждает) «прибавочную активность» человеческого мозга.
Подготовлено по материалам The Telegraph.
Experimental Therapy. The Use Classic Poetry as a Source of Positive Presuppositions
http://modeling-belt.livejournal.com/3039.html
http://science.compulenta.ru/730926/
Высокая поэзия — это не только услада для души, но и нейрофизиологическая тренировка для мозга. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания) поставили довольно необычный (хотя и простой по выполнению) опыт: они наблюдали за активностью мозга людей, читавших сочинения Шекспира, Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии. Учёные анализировали, как мозг реагирует буквально на каждое слово, обращая особое внимание на то, как он справляется с необычными оборотами, синтаксическими конструкциями и пр. Чтобы посмотреть, как он будет работать с обычным текстом, те же самые произведения классиков переписывали обычным языком и отдавали на прочтение тем же испытуемым.
Как оказалось, высокая поэзия вызывает избыточное возбуждение в мозгу, то есть, обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет какой-то добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения. Чтение поэзии, по словам учёных, активировало правое полушарие мозга, ту его зону, которая связана с автобиографической памятью. То есть читающий обращался вновь к пережитому опыту, переформатируя его в соответствии с новыми литературно-эстетическими впечатлениями.
Исследователи из Ливерпульского университета «поверили гармонию алгеброй» — то есть оценили влияние поэтического текста на человека с помощью сканирования мозга. (Фото авторов работы.)
При этом чтение тех же «Отелло», «Короля Лира» и «Макбета», но пересказанных обычным языком, никакого усиления мозговой активности не вызывало. Например, когда шекспировский эпитет «безумный» (в адрес, например, ветра) заменяли на «яростный», мозг воспринимал это как само собой разумеющееся, но именно шекспировский эпитет заставлял нервную систему мобилизоваться и попробовать понять, что это слово тут делает. Любопытно, что такая стимуляция длилась дольше, чем сам текст, то есть мозг продолжал с повышенным вниманием относиться и к последующим словам. Полученные результаты исследователи собираются представить на Североанглийской образовательной конференции, которая пройдет в ближайшие дни в Шеффилде.
Если высокая литература действительно стимулирует работу мозга, помогает в переоценке, актуализации собственного опыта, содействует установлению новых эмоциональных взаимосвязей в нём, то нельзя ли эту самую литературу использовать в терапевтических целях — например, при некоторых расстройствах личности? Исследователи обещали проверить такую возможность, а равно и то, не будет ли похожего эффекта ещё и от прозы. В описанных экспериментах использовались только стихотворные тексты, так что теперь своей очереди ждёт Диккенс.
Надо думать, и литературоведам может быть польза от таких исследований: представим себе аппарат, который в соответствии с данными сканирования мозга будет определять ценность книги — насколько она возбуждает (или не возбуждает) «прибавочную активность» человеческого мозга.
Подготовлено по материалам The Telegraph.
Experimental Therapy. The Use Classic Poetry as a Source of Positive Presuppositions
http://modeling-belt.livejournal.com/3039.html
</>
Re: НОРМАЛЬНЫЙ ВИД ПАТТЕРНОВ НА ОБЫЧНОЙ СКОРОСТИ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Да! Совершенно верно!
Ежели хочешь закопаться/зарыться в глубь - тогда начинаются сложнейшие игры с выбором оптимальной замедленной скорости просмотра.
А, параллельно, обязательно надо выбрать скорость для УСКОРЕННОГО ПРОСМОТРА. И небольшое число таких обзорных просмотров осуществить и на ней.
Ежели хочешь закопаться/зарыться в глубь - тогда начинаются сложнейшие игры с выбором оптимальной замедленной скорости просмотра.
А, параллельно, обязательно надо выбрать скорость для УСКОРЕННОГО ПРОСМОТРА. И небольшое число таких обзорных просмотров осуществить и на ней.
Я не сообразил, что разговор идет про поэзию, а не прозу! :)
Это твое подсознание хотело сказать, что есть очень поэтичные прозаики. :)
Хороший перевод и в детской прозе должен возбуждать "прибавочную активность". Но на переводе поэзии этот эффект проще обнаруживается.
На переводе поэзии - да.
Это твое подсознание хотело сказать, что есть очень поэтичные прозаики. :)
Хороший перевод и в детской прозе должен возбуждать "прибавочную активность". Но на переводе поэзии этот эффект проще обнаруживается.
На переводе поэзии - да.
Дочитали до конца.