Показаны записи 20651 - 20660 из 56300
Легкий снег
В деревне Ловелл, штат Висконсин, первый снег выпал осенью, двенадцатого ноября, около четырех часов дня. А ребенок, сидевший на третьем ряду, на третьем месте, прямо у окна, спрашивал себя - как долго я буду помнить это? Мне тогда было просто интересно знать. Я знал точно. Я знал, что это было 12 ноября 1912 года. Тогда шел легкий снежок.
("И мой голос пойдет вслед за вами". Милтон Эриксон, Сид Розен)
LIGHT SNOW
In the village of Lowell, Wisconsin, it snowed for the first time that autumn on November 12, shortly before 4:00 P.M. And that kid in the third seat, in the third row of seats, right beside the window, wondered, How long will I remember this? I was just wondering. , . . I knew exactly . . . I knew it was November 12, in the year 1912, It was a very light snow.
"My Voice Will Go With You -The Teaching Tales Of Milton Erickson by Sidney Rosen".
(Milton H Erickson, Sidney Rosen)
http://metapractice.livejournal.com/58852.html
</>
![[pic]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=105.2)
Модели интеграции на времени (5) Четыре прохода в прошлое и будущее
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/347072.html
Из вышеуказанных инструкций для гипно-аргонавтов вытекает, что существует четыре прохода в прошлое и четыре прохода в будущее в рамках формальных техник или же в свободном "полете" восприятия-внимания-сознания.
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
Индивидуальные модели субъективного времени должны быть «встроены» в конвенциальные модели времени. А последние предполагают оценку времени через его отсчет.
Четыре принципиальных способа измерения/отсчета времени
Мы измеряем/отсчитываем время четырьмя способами.
Способы измерения/отсчета времени являются, одновременно, моделями управления восприятием времени.
Отсчет времени по часам используется в процессах моделирования искажения течения времени а) его ускорения б) замедления. (В данном сообщении не рассматривается.)
Физиологические процессы связанные с циркадным ритмом позволяют «остановить» субъективное восприятие/отсчет времени, например, если Алиса предложит Чарли ассоциативные внушения на тему ежедневного повторяющегося принятия пищи. Все приемы пищи, в итоге, тождественны между собой, и этим они делают все дни похожими один на другой. Взятый в отдельности, этот процесс удобно использовать для «перемещения» восприятия/отсчета только на короткие интервалы времени, м.б. только в «соседние» дни в рамках одной недели, из-за присущей ему чрезмерной «размазанности» времени (фактически, в этой системе отсчета времени как такового нет).
Название дней недели и месяцев чередуется правильными циклами. Это позволяет группировать/уподоблять субъективное восприятие/отсчет времени и сделать так, что все определенные дни недели с одинаковым названием в интервалах времени более двух недель стали субъективно тождественны между собой. Последнее уже позволяет делать «переходы во времени» в прошлое и будущее по основаниям таких группировок/уподоблений. Например, если были сгруппированы/уподоблены между собой все четверги в пределах определенного календарного года, то легко направить/переместить восприятие/отсчет в любой четверг в прошлом или будущем, который принадлежит данной группировке.
Нумерация дней не образует правильных циклов и не имеет регулярного совпадения с названиями дней и месяцев.
Возьмем в качестве примера 15 число каждого месяца. В 2005 году на 15 число приходится три вторника, два четверга, две пятницы и две субботы. Понедельник, среда, воскресение приходятся по одному разу на 15 число. Нумерология дней накладывает ограничения на естественную свободу «перемещения» во времени. В нашем примере, наиболее оптимально при использовании 15 числа 2005 года «перемещение» в три вторника, имеющих нумерацию 15 числа. Менее оптимально – в шесть других дней недели этого года, которые только по два раза приходились на 15 число.
Модель регрессии восприятия/отсчета времени
Предположим, мы проводим гипнотический сеанс в декабре в четверг 15 числа 2005, и нам надо «переместить» во времени клиента Чарли в 3 января этого же 2005 года.
Шаг первый
1 Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например приема пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени Чарли перемещается на вторник 15 декабря этого же года. Как уже было отмечено выше – вторники с нумерацией «15» трижды повторялись в этом году.
Шаг второй
1 Устанавливается тождество между всеми днями года со сходным названием дня недели. Все понедельники, вторники, среды, четверги, субботы и воскресения, отдельно в каждой группе, приравниваются между собой по ассоциативному основанию общего названия. Но особенный акцент делается на четвергах, пятницах, субботах (были по два раза в 2005 году), и, наконец, вторниках (три раза в 2005 году)
2 Используя пп1, восприятие отсчета времени перемещается, в итоге, во вторник, приходящийся на 15 января.
Шаг третий
1 Подобно Шагу первому (пп1), Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например прием пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями в пределах уже января 2005 года.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени перемещается, наконец, на требуемое 3 января, понедельник 2005 года.
Инструкции для гипно-аргонавтов во времени
http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BD%D0%BE%20%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%B2%20%D0%B2%D0%BE%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8&ft=blog%2Ccomments%2Cmicro&server=livejournal.com&author=metanymous&holdres=mark
Из вышеуказанных инструкций для гипно-аргонавтов вытекает, что существует четыре прохода в прошлое и четыре прохода в будущее в рамках формальных техник или же в свободном "полете" восприятия-внимания-сознания.
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
Модели времени. Как вы считаете, из каких элементов могут состоять индивидуальные модели субъективного времени? Вообще тема субъективного времени очень интересует. Может быть, вы посоветуете, что почитать. http://www.livejournal.com/community/openmeta/154890.html
Индивидуальные модели субъективного времени должны быть «встроены» в конвенциальные модели времени. А последние предполагают оценку времени через его отсчет.
Четыре принципиальных способа измерения/отсчета времени
Мы измеряем/отсчитываем время четырьмя способами.
• нумерацией годов, месяцев, дней недели
• называнием месяцев и дней недели
• физиологическими процессами, которые приурочены к циркадным ритмам
• отсчетом времени по часам
Способы измерения/отсчета времени являются, одновременно, моделями управления восприятием времени.
Отсчет времени по часам используется в процессах моделирования искажения течения времени а) его ускорения б) замедления. (В данном сообщении не рассматривается.)
Физиологические процессы связанные с циркадным ритмом позволяют «остановить» субъективное восприятие/отсчет времени, например, если Алиса предложит Чарли ассоциативные внушения на тему ежедневного повторяющегося принятия пищи. Все приемы пищи, в итоге, тождественны между собой, и этим они делают все дни похожими один на другой. Взятый в отдельности, этот процесс удобно использовать для «перемещения» восприятия/отсчета только на короткие интервалы времени, м.б. только в «соседние» дни в рамках одной недели, из-за присущей ему чрезмерной «размазанности» времени (фактически, в этой системе отсчета времени как такового нет).
Название дней недели и месяцев чередуется правильными циклами. Это позволяет группировать/уподоблять субъективное восприятие/отсчет времени и сделать так, что все определенные дни недели с одинаковым названием в интервалах времени более двух недель стали субъективно тождественны между собой. Последнее уже позволяет делать «переходы во времени» в прошлое и будущее по основаниям таких группировок/уподоблений. Например, если были сгруппированы/уподоблены между собой все четверги в пределах определенного календарного года, то легко направить/переместить восприятие/отсчет в любой четверг в прошлом или будущем, который принадлежит данной группировке.
Нумерация дней не образует правильных циклов и не имеет регулярного совпадения с названиями дней и месяцев.
Возьмем в качестве примера 15 число каждого месяца. В 2005 году на 15 число приходится три вторника, два четверга, две пятницы и две субботы. Понедельник, среда, воскресение приходятся по одному разу на 15 число. Нумерология дней накладывает ограничения на естественную свободу «перемещения» во времени. В нашем примере, наиболее оптимально при использовании 15 числа 2005 года «перемещение» в три вторника, имеющих нумерацию 15 числа. Менее оптимально – в шесть других дней недели этого года, которые только по два раза приходились на 15 число.
Модель регрессии восприятия/отсчета времени
Предположим, мы проводим гипнотический сеанс в декабре в четверг 15 числа 2005, и нам надо «переместить» во времени клиента Чарли в 3 января этого же 2005 года.
Шаг первый
1 Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например приема пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени Чарли перемещается на вторник 15 декабря этого же года. Как уже было отмечено выше – вторники с нумерацией «15» трижды повторялись в этом году.
Шаг второй
1 Устанавливается тождество между всеми днями года со сходным названием дня недели. Все понедельники, вторники, среды, четверги, субботы и воскресения, отдельно в каждой группе, приравниваются между собой по ассоциативному основанию общего названия. Но особенный акцент делается на четвергах, пятницах, субботах (были по два раза в 2005 году), и, наконец, вторниках (три раза в 2005 году)
2 Используя пп1, восприятие отсчета времени перемещается, в итоге, во вторник, приходящийся на 15 января.
Шаг третий
1 Подобно Шагу первому (пп1), Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например прием пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями в пределах уже января 2005 года.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени перемещается, наконец, на требуемое 3 января, понедельник 2005 года.
Будешь ли ты часть Х коммуницировать СО МНОЙ.
Из Лягушек: «Итак, давайте установим с этой частью личности официальный контакт. Это -- второй шаг. Коммуникация уже установлена, но давайте сделаем это официально. Дик, знаете ли вы, как использовать слова, чтобы обратиться к себе внутри себя? ОК. Сейчас обратитесь на некоторое время внутрь и задайте себе вопрос. Я скажу вам, что это за вопрос. После того, как вы этот вопрос задали, ваша задача состоит в том, чтобы просто наблюдать за всеми изменениями в своем теле, за кинестетическими ощущениями, образами и звуками, которые появляются в ответ на вопрос. Вы не должны пытаться как-либо влиять на этот процесс. Часть личности, ответственная за стереотип Х, даст знать о своих нуждах по одному их этих сенсорных каналов. Вы должны быть достаточно сенситивными, чтобы уловить ответ. Вопрос, который я хочу, чтобы вы задали, таков: "Будет ли часть личности, ответственная за стереотип Х, коммуницировать со мной в создании? " А затем просто замечайте, что будет происходить -- любые изменения в чувствах, образах или звуках.»
Рефрейминг: «2. Установите коммуникацию, с частью, ответственной за стереотип X. а) "Будет ли та часть моей личности, которая отвечает за стереотип X, коммуницировать со мной в сознании?" Обратите внимание на любые чувства или звуки, которые возникают внутри вас после того, как вы зададите себе этот вопрос внутри себя»
Из Лягушек: «Следующий шаг -- это вхождение в коммуникацию с той частью личности, как ответственный за стереотип Х, который Дик хочет изменить. Здесь заключено одно положение, которое я открыто предъявлю Дику, на которое хочу обратить внимание всех присутствующих. Дик, я уважаю часть вашей личности, которая отвечает за стереотип Х, который снова и снова появляется в вашем поведении. Вы попали сюда. Вы сидите здесь. Вы можете делать и делаете в своей жизни много и успешно. Я убежден, что на часть в вашей личности, которая запускает в действие стереотип Х! Даже вопреки вашей сознательной оценки! Пытается сделать что-то полезное для вас. Я не буду вводить никаких изменений, пока часть вашей личности ответственная за стереотип Х не придет к убеждению, что изменения нужны также, как и всей вашей целостной личности»
«Я делаю также предложение о том, что та часть, которая заставляет вас делать Х, даже если вашему сознанию это вовсе не нравится -- делает для вас что-то, что в конечном итоге оказывается полезным. Я не знаю, в чем состоит польза, сознательно и вы не знаете об этом, так как хотите прекратить делать Х»
Рефрейминг: «Да, я знаю, что в течение многих лет вы были не в ладах со своей частью. Вы ее оскорбляли и боролись противное. Если бы вы так обращались со мной, то я бы вам тоже ничего не сказал. И поэтому я вам рекомендую обратиться к ней, и извиниться перед ней и сказать, что до сих пор вы неправильно понимали ее намерения. И сейчас искренне хотели бы действительно поговорить с ней. После того как человек обратится внутрь себя и извинится, в девяти случаях из десяти он получит ответ.»
Рефрейминг: «Джордж: На что это похоже, когда вы делаете Y? (Кэн получает доступ к части Y бихевиоральным путем, чтобы ответить на тот вопрос).
Кэн: Ну, я не могу... Вы знаете, я чувствую, что я теряю над собой контроль...
Джордж: Где именно вы это ощущаете в своем теле? Кэн: Ух... Здесь(Кэн касается своего живота). Джордж: Вы чувствуете что-то в своем желудке?
Кэн; Да.
Джордж: А сейчас я могу закрепить это с помощью якоря и использовать как специфический путь доступа к. части, ответственной за Y.
Правильно. Джордж посто применил один из тех приемов, которые вы можете использовать, чтобы получить доступ к части, ответственной за нежелательный стереотип поведения. Это второй шаг шестишаговой модели рефрейминга — установление коммуникации с частью, ответственной за Y. Когда он получил доступ к этой части, он может закрепить этот канал доступа с помощью якоря. Ес-ли я психотерапевт, я могу одновременно закрепить это с помощью якоря кинестетичсски, визуально и аудиально, с тем чтобы получить доступ к этой части тогда, когда мне это будет нужно с некоторой пространственной дистанции. Это дает мне возможность получить доступ к той части, вне зависимости от того, способен ли сам клиент или нет достигнуть соответствующего состояния намеренно.
Вы можете также заставить меня самому себе поставить якорь, сказав: "И когда вы это почувствуете, прикоснитесь к той части вашего тела, где это ощущение находится". Я спонтанно прикоснулся к моему желудку минутку назад. Не объясняя мне ничего, вы можете заметить, как я прикоснулся к себе, а затем снова заставить меня сделать движение, использовать его в качестве якоря. Кроме того, моя поза, тип дыхания и выражение на лице сами по себе являются якорями.
Все эти невербальные аналоги, которые вы только что видели, представляют собой визуальные знаки, по кото — рым вы можете точно узнать, что я имею доступ к части, ответственной за Y. Джордж спросил меня, на что то было бы похоже, если б я сделал Y. Начиная с этой точки, вы должны знать, имею ли я доступ к той части или нет. »
Из Лягушек: «ОК. Дик, сохраняйте содержание при себе, давая людям возможность просто наблюдать за процессом, через который вы будете проходить. И так, кто-либо делает что-то такое, относительно чего не имеет выбора, делать это или не делать, такое компульсивное поведение, которое он хотел бы изменить на какое-то другое, или же он хочет что-либо сделать, но оказывается не в состоянии. Тут существует две возможности вербального кодирования ситуации.»
Рефрейминг: «Идентифицируйте стереотип X, который вы хотите изменить. "Я хочу приступать (видимо, перестать) делать X, но не могу". Или "Я хочу делать Y, но меня что-то останавливает". »
англ: (1) Identify the pattern (X) to be changed. "I want to stop X'ing but I
can't," or "I want to Y, but something stops me.")
Из Лягушек: «Суть переформирования -- это развод намерения в нашем примере сохранить брак и поведение (переедания). Тогда вы сможете найти новые, более приемлемые способы удовлетворения той же самой потребности, осуществления того же самого намерения» «Одна из вещей, которую люди понимают с большим трудом, заключается в том, что симптомы работают. Пока избыточный вес нашей клиентки исполняет данное намерение, эта часть личности будет его поддерживать. Когда она будет иметь лучшие способы защиты и сохранения своего брака, то сможет позволить сбросить вес, что эта женщина делала, практически без всякой диеты.»«Давайте сейчас проделаем это. Кто хочет измениться? -- Тайно...»
Within academia, Kaptchuk and his fellow researchers have not escaped criticism, but the voices have been few and far between. The most notable appeared in 2001 in the NEJM—the same publication that included Kaptchuk’s asthma study a decade later. In a paper titled, “Is the Placebo Powerless?” two Danish researchers reviewed 114 published studies involving 7,500 patients and questioned both the research methods and the short duration of most placebo studies. Many of the trials reviewed lacked “no-treatment” groups—an important control group missing even in Kaptchuk’s first “pill versus needle” study.
Непонятно что имели датские критики исследований плацебо, когда они отмечали в своем обзоре 114 исследований плацебо их кратковременность. О какой кратковременности вообще может в этом месте идти речь? Вполне реалистичны именно кратковременные:
--эксперименты с плацебо и/или
--кратковременный период воздействия плацебо на пациентов
…в итоге, с вполне заметным длительным лечебным эффектом.
В отношении возможного заочного опросника существует проблема.
Строго говоря, алгоритм, приведенный на слайде, является алгоритмом ПРОВЕДЕНИЯ ОЧНОГО ИНТЕРВЬЮ. Очное интервью предполагает учета множества коммуникативных/экспрессивных нюансов без учета которых полученные данные не являются достоверными.
Но, многие годы практики проведения данный опросов в очной и заочной формах указывают, что заочная форма опросника дает пусть не не стопроцентно надежные результаты, но все же такие результаты, которые имеют/сохраняют практическую ценность.
Строго говоря, алгоритм, приведенный на слайде, является алгоритмом ПРОВЕДЕНИЯ ОЧНОГО ИНТЕРВЬЮ. Очное интервью предполагает учета множества коммуникативных/экспрессивных нюансов без учета которых полученные данные не являются достоверными.
Но, многие годы практики проведения данный опросов в очной и заочной формах указывают, что заочная форма опросника дает пусть не не стопроцентно надежные результаты, но все же такие результаты, которые имеют/сохраняют практическую ценность.
Дочитали до конца.