Можно дать такое простое определение языкоидов: языкоиды есть особенные смысловые якоря, которые устанавливаются и утилизируются только на основе процесса/потока звучащих/считываемых слов.

---

В случае звучащих слов основой (сигналом) якоря может быть:

---

--отдельное определенное слово

---

--группа/ряд слов

---

--любые невербальные ваког-сигналы, которые сопутствуют речи

---

--вообще - все что угодно

---

В случае письменно текста основой (сигналом) якоря может быть:

---

----отдельное определенное слово

---

--группа/ряд слов

---

--любые вербальные паралингвистические/экстра-лингвистические сигналы, которые присутствуют в тексте. Ими может быть все что угодно, хоть знаки препинания, расположение слов в той или иной части текста, ежели текст имеет фиксированные формы, как, например, в поэзии

---

Чисто словесные уверения не есть то же, что можно сказать (словом +) жестом или тоном голоса.

---

Д: Папа, почему люди не могут просто сказать: «Я над тобой не подшучиваю» и на этом успокоиться?

---

О: Ага, теперь мы подходим к настоящей проблеме. Суть дела в том, что сообщения, которыми мы обмениваемся при жестикуляции, в действительности не есть то же самое, что любой перевод этих жестов в слова.

---

Д: Я не понимаю.

---

О: Я имею в виду, что никакое количество чисто словесных уверений, что кто-то злится или не злится, не есть то же, что можно сказать жестом или тоном голоса.

---

Д: Но, папа, не может быть слов без какого-то тона голоса, ведь так? Даже если кто-то старается свести тон к минимуму, другие люди услышат, что он себя сдерживает. И это будет разновидность тона, разве нет?

---

О: Да, полагаю, это так. Кроме того, это то же, что я только что сказал о жестах: прекратив жестикуляцию, француз может сказать что-то особое.

---

О: Но что тогда я имею в виду, когда говорю, что «просто слова» никогда на могут передать то же сообщение, что и жесты, если «просто слов» не существует?

---

Д: Ну, слова можно написать.

---

О: Нет, это не разрешит затруднения. Поскольку написанные слова по-прежнему имеют некий вид ритма и по-прежнему имеют обертоны. Дело в том, что просто слов не существует. Слова бывают только вместе с жестом, или тоном голоса, или чем-то в этом роде. Однако жесты без слов вполне обычны.

---

http://metapractice.livejournal.com/3839.html

---

Анатолий, извините, я, кажется, совершенно не понимаю, такой вещи как языкоиды.

---

Просто, существует множество форм совершенно разных языкоидов. Онтологическое разнообразие языкоидов. И если пытаться понять языкоиды через это онтологическое разнообразие, то можно заблудиться как в лесу.

---

Так что лучше подходить к пониманию языкоидов через общие идеи. Самая общая идея принадлежит Грегори Бейтсону:

---

"Слова бывают только вместе с жестом, или тоном голоса, или чем-то в этом роде." Грегори Бейтсон.

---

Это цитата из металога "Почему французы (размахивают руками)?"

---

Т.е. первое самое простое определение: языкоиды есть сочетание устных/письменных слов речи/языка с невербальной экспрессией/паравербальными (экстра-лингвистическими) элементами письменной речи.

---

Для чего существуют/возникают спонтанно языкоиды? Для повышения эффективности/интенсивности передачи информации в коммуникации.

Анатолий, извините, я, кажется, совершенно не понимаю, такой вещи как языкоиды. можете ли Вы подсказать, что можно прочитать, какие упражнения делать, чтобы ухватить идею языкоидов и развить эту идею до практического владения языкоидами. возможно, я немного понимаю, что это такое, но для меня существует существенная пропасть в переходе к возможности не только иногда их понимать в тексте других, но использования/создания языкоидов в своих текстах/речи.

---

Практика, Метапрактика и Метапрактика PRO (6) Порог между метапрактикой и метапрактикой pro

---

http://metapractice.livejournal.com/400386.html

Извини, жж криво ходит уже несколько дней. Я добавил тебя в немодерируемые члены общества.

Я заглавный пост туда отправил, жду модерации :)

Хм, ну да, ну это нужен аптайм_в_говорении чёткий. Когда фразы вот так прям аккуратно одна за другую цепляются, и цепляются, и цепляются. Этот процесс как бы поглощает некие регулярные движения субъекта, которые задают отсчёты времени. Он эти движения вроде бы и продолжает в какой-то форме делать, но они не переходят (не превращаются) во ээ внутреннюю реакцию, в ощущение и осознание хода времени. Ну а нет времени, нет распорядков.

Отлично. Для таких текстов у нас заведено специальное комьюнити:

---

http://modeling-belt.livejournal.com/

---

(1) Ты размещаешь туда текст в основное тело сообщения, ну и с катом. Если он не войдет целиком - делай два, три - сколько угодно отдельных новых сообщений под общим заголовком и своим авторством.

---

(2) Если уверен делаешь/мы/я делаем сообщение об этом тексте (а) в одной из наших общих метапрактиковых обзорных постоянных темах) или (б) же прямо в очередном проходе темы декодер.

---

(3) В любом месте там, где ты нам это укажешь, мы если надо, делаем замечания по тексту. Ты вносишь/не вносишь правки, как посчитаешь нужным.

---

(4) Далее, текст размещается в какую-то общую библиотеку. Например на ютуб в metapractica

---

Или еще в какое хранилище/библиотеку текстов, которое нам давно пора уже завести для наших текстов, рассеянных в разных местах, в которых тексты могут лежать в ворде или pdf или еще в каком-то приличном текстовом формате.

---

Как-то так.