Показаны записи 19061 - 19070 из 56300
Моя зависимость и мое мышечное напряжение.
</>
![[pic]](http://www.dialog-21.ru/digests/dialog2007/materials/html/88_files/image018.jpg)
Языкоиды (26) Пробная разметка языкоида "повествовательной" интонации
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/401136.html
Из лягушки в принцы. Глава 1
I
Сенсорный опыт.
Есть несколько важных путей, по которым то, что мы делаем, отличается радикально от других,
кто устраивает семинары по коммуникации или психотерапии.
Когда мы впервые начинали в этой области, мы наблюдали как замечательные людей делали интересные вещи
и потом впоследствии они рассказывали разнообразные особенные метафоры,
которые они называют теоретизированием.
Они рассказывают истории о миллионах отверстий,
или о водопроводном деле: что вам нужно понять,
что люди это только окружность с трубами подходящими со всех направлений,
и все что вам нужно это Драйно
или что-то похожее на это.
Большинство этих метафор не были очень полезными
в помощи людям научиться конкретно что делать или как делать это.
Некоторые люди будут делать опытный/экспериментальный семинар, на котором вы будете подвержены тому чтобы смотреть и слушать личность,
которая сравнительно компетентна в большинстве,
или по крайней мере части, дел,
называемых «профессиональная коммуникация».
Они будут демонстрировать своим поведением,
что они достаточно компетенты в реализации неких типов вещей.
Если вы удачливы и вы сохраняете ваши сенсорные аппараты открытыми, вы научитесь как делать некоторые из вещей которые делают они.
Есть также группа людей кто есть теоретики.
Они будут рассказывать вам каковы их убеждения относительно точной/достоверной природы людей
и какой полностью «искренняя, приспособленная, естественная» и т.п. личность должна быть,
но они не демонстрируют вам
как сделать что-нибудь/все что угодно.
Большинство знаний в пространстве психологии организовано путями,
которые смешивают вместе то,
что мы называем «моделирование» —
что традиционно называлось теоретизированием –
и что мы считаем теологией/богословием.
Описание того, что люди делают, смешивалось воедино с описанием того,
что есть реальность.
Когда вы смешиваете опыт воедино с теориями
и сворачиваете их всех в упаковку,
это психотеология.
Что развилось в психологии –
так это различные религиозные системы убеждений
с очень мощными евангелистами,
работающими из всех этих различных ориентаций.
Из лягушки в принцы. Глава 1
I
Сенсорный опыт.
Есть несколько важных путей, по которым то, что мы делаем, отличается радикально от других,
кто устраивает семинары по коммуникации или психотерапии.
Когда мы впервые начинали в этой области, мы наблюдали как замечательные людей делали интересные вещи
и потом впоследствии они рассказывали разнообразные особенные метафоры,
которые они называют теоретизированием.
Они рассказывают истории о миллионах отверстий,
или о водопроводном деле: что вам нужно понять,
что люди это только окружность с трубами подходящими со всех направлений,
и все что вам нужно это Драйно
или что-то похожее на это.
Большинство этих метафор не были очень полезными
в помощи людям научиться конкретно что делать или как делать это.
Некоторые люди будут делать опытный/экспериментальный семинар, на котором вы будете подвержены тому чтобы смотреть и слушать личность,
которая сравнительно компетентна в большинстве,
или по крайней мере части, дел,
называемых «профессиональная коммуникация».
Они будут демонстрировать своим поведением,
что они достаточно компетенты в реализации неких типов вещей.
Если вы удачливы и вы сохраняете ваши сенсорные аппараты открытыми, вы научитесь как делать некоторые из вещей которые делают они.
Есть также группа людей кто есть теоретики.
Они будут рассказывать вам каковы их убеждения относительно точной/достоверной природы людей
и какой полностью «искренняя, приспособленная, естественная» и т.п. личность должна быть,
но они не демонстрируют вам
как сделать что-нибудь/все что угодно.
Большинство знаний в пространстве психологии организовано путями,
которые смешивают вместе то,
что мы называем «моделирование» —
что традиционно называлось теоретизированием –
и что мы считаем теологией/богословием.
Описание того, что люди делают, смешивалось воедино с описанием того,
что есть реальность.
Когда вы смешиваете опыт воедино с теориями
и сворачиваете их всех в упаковку,
это психотеология.
Что развилось в психологии –
так это различные религиозные системы убеждений
с очень мощными евангелистами,
работающими из всех этих различных ориентаций.
</>
Re: Наличествуют множество видов неконгруэнтности/конг
crustis в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я хотел спросить: раз неконгруэнтность является причиной инсульта, то может ли быть так, что инсульт является "средством избавления" от этой неконгруэнтности?
И ещё я должен у вас спросить :) про вторые картинки в заголовке поста. Отражения деревьев в воде - это как пример конгруэнтности?
И ещё я должен у вас спросить :) про вторые картинки в заголовке поста. Отражения деревьев в воде - это как пример конгруэнтности?
Прошло еще 3-и дня тренировки на скорости 3/4.
Я бы варьировал скорость для каждой отдельной тренировки.
На 6-й день резко стало не удаваться попадать в ритм в 80%, т.е. как бы навык полностью развалился, а на 7-й и 8-й стало все плавно, и попадаю в 95% случаев.
В таких тренировках всегда наличествует значительная динамика их результативности/эффективности.
Попробую еще пару дней на разных скоростях, типа 5/7, 9/12, 9/5.
Для каждого дня как минимум своя скорость.
Я бы варьировал скорость для каждой отдельной тренировки.
На 6-й день резко стало не удаваться попадать в ритм в 80%, т.е. как бы навык полностью развалился, а на 7-й и 8-й стало все плавно, и попадаю в 95% случаев.
В таких тренировках всегда наличествует значительная динамика их результативности/эффективности.
Попробую еще пару дней на разных скоростях, типа 5/7, 9/12, 9/5.
Для каждого дня как минимум своя скорость.
</>
Re: Семинар Эриксона, 12 часов + транскрипт = 360 $
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Кадры минимально отредактированы = кадры значительно отредактированы.
Субтитры, облегчающие прослушивание = субтитры содержат немалый процент всякой отсебятины.
Полный транскрип в виде книги = значит текст 100% редактирован по отношению к оригинальной звучащей речи.
Записи для лицензированных специалистов - могут быть проблемы с доступом к покупке записей у неспециалистов.
pfti.org / DVD /
Причастна к распространению/изготовлению записей Джейн Парсонс. Она более чем уважительна к наследию Эриксона. Но, она сторонница, скорее, "художественного"/интуитивного типа интерпретации его наследия. Следовательно, редактирования записей/текстов не избежать.
Звуковая дорожка подвергнута сильной фильтрации. Голос Э. слышен очень отчетливо, но интонации различить достаточно трудно. Да еще в этот период времени его дикция не столь отчетлива.
Принципиальные вопросы:
--какова предварительная информация о конкретном содержании тома/дисков
--есть сильное подозрение, что диски составлены эээ комбинаторно: в них врезаны фрагменты работы Эриксона + в них присутствует некий сторонний интепретатор в форме комментирования, м.б. даже своих демонстраций и т.п.
...подтверждением такой мрачной догадки являются слова о небольшой редакции дисков.
Дело в том, что в настоящее время вам повсеместно предлагают якобы совершенно оригинальные записи Э., которые на самом деле являются безжалостно порезанными оригиналами. И это в самом лучшем случае.
В худшем случае, записи подвергают перемонтированию и т.п.
--какова предварительная информация о конкретном содержании тома/дисков
--есть сильное подозрение, что диски составлены эээ комбинаторно: в них врезаны фрагменты работы Эриксона + в них присутствует некий сторонний интепретатор в форме комментирования, м.б. даже своих демонстраций и т.п.
...подтверждением такой мрачной догадки являются слова о небольшой редакции дисков.
Дело в том, что в настоящее время вам повсеместно предлагают якобы совершенно оригинальные записи Э., которые на самом деле являются безжалостно порезанными оригиналами. И это в самом лучшем случае.
В худшем случае, записи подвергают перемонтированию и т.п.
</>
Наличествуют множество видов неконгруэнтности/конгру
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Из статьи Андреаса про конгруэнтность выходит, что неконгр-сть тоже полезна и должен существовать некий баланс между ними.
Кто бы с этим спорил, но Андреас не дал/не привел полной онтологии что считать конгруэнтностью, а что не считать. Он дал только отдельные примеры.
И нет модели конгруэнтности-неконгруэнтности.
И это на какой десяток лет существования нлп, нлп-терапии, в которых представление о неконгруэнтности одно из центральных.
Поэтому, я честно, а не ради разжигания полемики, я честно не знаю что такое полезный баланс между конгруэнтностью/неконгруэнтностью.
С моей точки зрения, то что Андр. называет полезным балансом, на самом деле, все это является динамическим процессом поддержания конгруэнтности, в котором неконгруэнтности, просто, нет места.
Правильно ли я понимаю, что инсульт возникает, когда происходит конфликт между "разными модальными операторами", между "надо" и хочу"?
Нет, не правильно. Инсульт не возникает от противоречия хочу и надо. Такое противоречие является постоянным спутником жизни что современного человека, что нашего волосатого предка. Эволюция "зашила" нормальную устойчивость/восприимчивость к указанному противоречию прямо в наши гены.
Я привел пример неконгруэнтности, которая нормального человека способна довести до любой формы саморазрушения. В заголовке поста картинка иуды-далай ламы. Сей лама есть псевдо-лама. Он должен быть продолжателем/охранителем буддизма. А он занимается деконструкцией буддизма точно, как по заказу глобализма. Но, его это нисколько не парит. И почему же он не разваливается прямо у нас на глазах от своего двуличия/лжи? А потому, что ОН КОНГРУЭНТЕН В СВОЕЙ НЕКОНГРУЭНТНОСТИ !!!
Иными словами, система представлений о конгруэнтности/неконгруэнтности есть нечто более сложное чем то, что излагает Стив А.
Вы писали как-то, что участвовали в экспериментах по "отключению" одного из полушарий.
Усыплению. Было такое дело.
Был ли результат схож с тем, что происходит с человеком после перенесённого инсульта?
Ну, во первых, бог меня от инсульта до сих пор хранил. Поэтому, я не могу произвести указанное вами сравнение на основе личного опыта.
Из своего опыта поочередного усыпления полушарий могу отметить следующее:
--право-полушарный опыт всегда само-конгруэнтный
--лево-полушарный опыт всегда потенциально сам себе/внутренне неконгруэнтный
--лево-полушарный опыт всегда потенциально неконгруэнтен право-полушарному опыту
...в итоге, на основе экспериментов с активностью правого -левого полушария мы предварительно можем отметить существование, по меньшей мере: трех исходных видов конгруэнтности и трех исходных видов неконгруэнтности.
И еще их комбинации/сочетания.
И ещё вопрос, случается, что человек частично восстанавливается после инсульта. Это второе полушарие берёт на себя функции пораженного болезнью?
А почему вы считаете, что все инсульты сводятся только к односторонним поражениям НС?
Случается ли потом сильная неконгруэнтность в этом случае?
В этом месте я потерял логику/нить вашей мысли.
Кто бы с этим спорил, но Андреас не дал/не привел полной онтологии что считать конгруэнтностью, а что не считать. Он дал только отдельные примеры.
И нет модели конгруэнтности-неконгруэнтности.
И это на какой десяток лет существования нлп, нлп-терапии, в которых представление о неконгруэнтности одно из центральных.
Поэтому, я честно, а не ради разжигания полемики, я честно не знаю что такое полезный баланс между конгруэнтностью/неконгруэнтностью.
С моей точки зрения, то что Андр. называет полезным балансом, на самом деле, все это является динамическим процессом поддержания конгруэнтности, в котором неконгруэнтности, просто, нет места.
Правильно ли я понимаю, что инсульт возникает, когда происходит конфликт между "разными модальными операторами", между "надо" и хочу"?
Нет, не правильно. Инсульт не возникает от противоречия хочу и надо. Такое противоречие является постоянным спутником жизни что современного человека, что нашего волосатого предка. Эволюция "зашила" нормальную устойчивость/восприимчивость к указанному противоречию прямо в наши гены.
Я привел пример неконгруэнтности, которая нормального человека способна довести до любой формы саморазрушения. В заголовке поста картинка иуды-далай ламы. Сей лама есть псевдо-лама. Он должен быть продолжателем/охранителем буддизма. А он занимается деконструкцией буддизма точно, как по заказу глобализма. Но, его это нисколько не парит. И почему же он не разваливается прямо у нас на глазах от своего двуличия/лжи? А потому, что ОН КОНГРУЭНТЕН В СВОЕЙ НЕКОНГРУЭНТНОСТИ !!!
Иными словами, система представлений о конгруэнтности/неконгруэнтности есть нечто более сложное чем то, что излагает Стив А.
Вы писали как-то, что участвовали в экспериментах по "отключению" одного из полушарий.
Усыплению. Было такое дело.
Был ли результат схож с тем, что происходит с человеком после перенесённого инсульта?
Ну, во первых, бог меня от инсульта до сих пор хранил. Поэтому, я не могу произвести указанное вами сравнение на основе личного опыта.
Из своего опыта поочередного усыпления полушарий могу отметить следующее:
--право-полушарный опыт всегда само-конгруэнтный
--лево-полушарный опыт всегда потенциально сам себе/внутренне неконгруэнтный
--лево-полушарный опыт всегда потенциально неконгруэнтен право-полушарному опыту
...в итоге, на основе экспериментов с активностью правого -левого полушария мы предварительно можем отметить существование, по меньшей мере: трех исходных видов конгруэнтности и трех исходных видов неконгруэнтности.
И еще их комбинации/сочетания.
И ещё вопрос, случается, что человек частично восстанавливается после инсульта. Это второе полушарие берёт на себя функции пораженного болезнью?
А почему вы считаете, что все инсульты сводятся только к односторонним поражениям НС?
Случается ли потом сильная неконгруэнтность в этом случае?
В этом месте я потерял логику/нить вашей мысли.
360 - это DVD с субтитрами.
100 - это субтитры отдельно, изданные в виде книжки.
100 - это субтитры отдельно, изданные в виде книжки.
Если ни у кого из метапрактиков нету - надо брать.
>$360 for Volume 1 plus Shipping and Handling.
>$100 for textbook style transcript.
Непонятно: 360 или 460 с книгой?
В любом случае я участвую.
>$360 for Volume 1 plus Shipping and Handling.
>$100 for textbook style transcript.
Непонятно: 360 или 460 с книгой?
В любом случае я участвую.
This first volume consists of the first 12 hours of this training on six discs. Footage has been minimally edited to preserve as much as possible the experience of Erickson himself.
Optional subtitles facilitate your listening.
Volume 1 (of 3) currently available for purchase.
Each volume contains 6 DVD’s; 12 hours of rare footage per volume.
A complete transcript in book form (approx 200 pages) is also available for purchase.
The DVD’s come equipped with subtitles that can be turned on or off.
Beautiful color and remastered sound.
A priceless resource for the professional with an interest in hypnotherapy.
$360 for Volume 1 plus Shipping and Handling.
$100 for textbook style transcript.
This DVD is currently only available to licensed professionals.
pfti.org/dvd/
Дочитали до конца.