Показаны записи 11511 - 11520 из 56300
Приведённые тобою сигналы я на слайде не указал.
Их можно было бы назвать "знаки духа" (ЗД). Или ещё как-то в этом роде.
Человечество разрабатывает такие сигналы с древних времён. И наработаны в большом количестве действенные развёрнутые системы создания и использования ЗД.
К некоторому сожалению, в большинстве примеров, наработанные системы ЗД есть различные мистические, шаманские либо религиозные учения.
В противовес вышесказанному, обыватели разработали упрощенные системы ЗД под названием типа "приметы". Эти системы менее эффективные, нежели мистические ЗД.
Как-то так.
Буквально недавно прямо перед несчастным случаем, который был связан со смертью была целая серия событий связанных по содержанию, так или иначе, с этим несчастным случаем.
В системе нагвализма, которую я не определяю мистической (она феноменологическая), считается, что дух ведёт непрерывный диалог с каждым человеком путем подачи ему различных сигналов в диапазоне от:
--символических событий
--метафорических событий
--отдельных мета-знаков (типа "знаков согласия")
Их можно было бы назвать "знаки духа" (ЗД). Или ещё как-то в этом роде.
Человечество разрабатывает такие сигналы с древних времён. И наработаны в большом количестве действенные развёрнутые системы создания и использования ЗД.
К некоторому сожалению, в большинстве примеров, наработанные системы ЗД есть различные мистические, шаманские либо религиозные учения.
В противовес вышесказанному, обыватели разработали упрощенные системы ЗД под названием типа "приметы". Эти системы менее эффективные, нежели мистические ЗД.
Как-то так.
Буквально недавно прямо перед несчастным случаем, который был связан со смертью была целая серия событий связанных по содержанию, так или иначе, с этим несчастным случаем.
В системе нагвализма, которую я не определяю мистической (она феноменологическая), считается, что дух ведёт непрерывный диалог с каждым человеком путем подачи ему различных сигналов в диапазоне от:
--символических событий
--метафорических событий
--отдельных мета-знаков (типа "знаков согласия")
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Буквально недавно прямо перед несчастным случаем, который был связан со смертью была целая серия событий связанных по содержанию, так или иначе, с этим несчастным случаем. Первое, напрямую указывало на это событие и произошло за 8 месяцев, оно было в реальности - смерть буквально на глазах. Остальные были серией за 2 месяца до события и если можно так сказать, то были в виртуальной реальности - внешние образы, рассказы, обрывки фраз и т.д., которые попадались на глаза/на слух, буквально, выделялись из общего потока информации - и после события это все конечно прекратилось.
Что это за сигналы или может быть, что это за такая чувствительность к такого рода информации?
Что это за сигналы или может быть, что это за такая чувствительность к такого рода информации?
Совосприятие своих собственных движений
До сих пор мы имели дело с восприятием движения во внешнем мире. Теперь мы переходим к проблеме осознания наблюдателем своих собственных движений во внешнем мире, то есть к осознанию локомоции.
До сих пор мы имели дело с восприятием движения во внешнем мире. Теперь мы переходим к проблеме осознания наблюдателем своих собственных движений во внешнем мире, то есть к осознанию локомоции.
Он проводил опыты с обезьянами, котятами, цыплятами, лягушками и манящими крабами. Все эти животные пытались убежать или, так же как и человек, уклониться от столкновения. В контрольных опытах животным предъявлялось не увеличение тени, а его временное обращение, то есть уменьшение. В этом случае животные либо вообще никак не реагировали, либо если и реагировали, то их реакции иначе, как забавными, назвать было нельзя.
Вероятно, то, что они видели, представляло собой нечто удаляющееся и не угрожающее столкновением. Когда экран просто затенялся (или освещался), животные не реагировали. И, разумеется, не вызывал никаких реакций неизменяющийся силуэт на экране.
В этом эксперименте попытки человека-наблюдателя уклониться от столкновения, как правило, угасали после нескольких повторений; у животных же угасание происходило крайне редко. Однако, хотя поведение человека изменялось, его восприятие оставалось неизменным, то есть осознание того, что нечто приближается, не угасало с повторением. Очевидно, восприятие не зависело от научения условным реакциям избегания, подкрепленным механическим столкновением.
Вероятно, то, что они видели, представляло собой нечто удаляющееся и не угрожающее столкновением. Когда экран просто затенялся (или освещался), животные не реагировали. И, разумеется, не вызывал никаких реакций неизменяющийся силуэт на экране.
В этом эксперименте попытки человека-наблюдателя уклониться от столкновения, как правило, угасали после нескольких повторений; у животных же угасание происходило крайне редко. Однако, хотя поведение человека изменялось, его восприятие оставалось неизменным, то есть осознание того, что нечто приближается, не угасало с повторением. Очевидно, восприятие не зависело от научения условным реакциям избегания, подкрепленным механическим столкновением.
Переключение полярностей требует превышение амплитуды отражаемых движений.
Оказалось очень простым в применении и действенным приёмом/техникой!
Оказалось очень простым в применении и действенным приёмом/техникой!
Не путай мух с котлетами.
Ну, мухи от котлет отличаются по многим параметрам.
Люди разыгрывают свои проективные увеличивающие их эго роли.
Нагвалисты разыгрывают другого типа редуцирующие их эго роли.
А вот это, разве, скорее, не ээ мета-отличие?
Например – может ли человек, ознакомившийся с этой нагвалистской концепцией отыгрыша ролей, использовать разыгрывание СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ РОЛИ в качестве редуцирующей эго практики?
Т.е. не отличается ли нагвалистское от обывательского разыгрывание роли, в первую очередь, неким мета-чувством, имеющим место в первом случае и не имеющим во втором? Нежели отличием типа по содержанию.
Кстати, Эриксон же вроде зачастую прописывал человеку преувеличенный отыгрыш некоего ключевого для его роли поведения.
Ну, мухи от котлет отличаются по многим параметрам.
Люди разыгрывают свои проективные увеличивающие их эго роли.
Нагвалисты разыгрывают другого типа редуцирующие их эго роли.
А вот это, разве, скорее, не ээ мета-отличие?
Например – может ли человек, ознакомившийся с этой нагвалистской концепцией отыгрыша ролей, использовать разыгрывание СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ РОЛИ в качестве редуцирующей эго практики?
Т.е. не отличается ли нагвалистское от обывательского разыгрывание роли, в первую очередь, неким мета-чувством, имеющим место в первом случае и не имеющим во втором? Нежели отличием типа по содержанию.
Кстати, Эриксон же вроде зачастую прописывал человеку преувеличенный отыгрыш некоего ключевого для его роли поведения.
В этих опытах было показано (ив этом заключается, как я теперь считаю, их главное значение), что наблюдатели неосознанно извлекают определенное инвариантное отношение, а размер сетчаточного изображения не играет никакой роли.
Независимо от того, насколько далеко находится объект, он пересекает или заслоняет одно и то же число текстурных элементов земи. Это число является инвариантным отношением. На каком бы расстоянии ни находилась веха, отношение, в котором ее делит горизонт, также является инвариантным. Это еще одно инвариантное отношение.
Эти инварианты — не признаки, а информация для прямого восприятия размера. В описываемом эксперименте испытуемыми были авиаторы-стажеры, которых не интересовал перспективный вид местности и объектов.
Они могли не обращать внимания на мешанину из цветов в зрительном поле, которая в течение долгого времени приводила в восхищение художников и психологов. Они стремились извлечь информацию, которая позволила бы им сравнить размеры вех, одна из которых находилась подле наблюдателя, а другая была удалена на какое-то расстояние.
Независимо от того, насколько далеко находится объект, он пересекает или заслоняет одно и то же число текстурных элементов земи. Это число является инвариантным отношением. На каком бы расстоянии ни находилась веха, отношение, в котором ее делит горизонт, также является инвариантным. Это еще одно инвариантное отношение.
Эти инварианты — не признаки, а информация для прямого восприятия размера. В описываемом эксперименте испытуемыми были авиаторы-стажеры, которых не интересовал перспективный вид местности и объектов.
Они могли не обращать внимания на мешанину из цветов в зрительном поле, которая в течение долгого времени приводила в восхищение художников и психологов. Они стремились извлечь информацию, которая позволила бы им сравнить размеры вех, одна из которых находилась подле наблюдателя, а другая была удалена на какое-то расстояние.
--Чей диск - твой или мой? ...Так вроде, проигрыватель это одно, а хранение на диске это что-то другое. ...Ааа, у нас некий яндекс-проигрыватель.
--Яндекс проигрыватель не работает. Я найду проигрыватель, который здесь легко в строиться, а там уже решим, кто разместит (пока я не нашел у себя этих файлов)
Яндекс мог его вырубит без предупреждения.
--А на чьем диске лежали записи - на твоём или на моём? я посмотрел - у меня тоже чёрные прямоугольники.
--Размещал - vseslavrus, наверное, на своем диске.
Так его надо спросить: не стёр ли он с диска эти размещения?
--М.б. потому, что я чистил свой диск?
--Похоже яндекс избавился от своего видео-яндекса. Не факт, что также не избавится от яндекс-диска, но пока, по-моему, он работает.
Ну да, со стороны яндекса такое вполне возможно.
--Ну, по нашим наблюдениям - система дыхательных фраз и интонаций голоса существуют существенно независимо.
--Да, это логично.
Вот, как раз по логике они должны быть сявзаны некими "кратными" отношениями.
Но, вопреки логике они не связаны. Наблюдается формальное наложение дыхательных пауз на более тонкую интонационную структуру.
--Яндекс проигрыватель не работает. Я найду проигрыватель, который здесь легко в строиться, а там уже решим, кто разместит (пока я не нашел у себя этих файлов)
Яндекс мог его вырубит без предупреждения.
--А на чьем диске лежали записи - на твоём или на моём? я посмотрел - у меня тоже чёрные прямоугольники.
--Размещал - vseslavrus, наверное, на своем диске.
Так его надо спросить: не стёр ли он с диска эти размещения?
--М.б. потому, что я чистил свой диск?
--Похоже яндекс избавился от своего видео-яндекса. Не факт, что также не избавится от яндекс-диска, но пока, по-моему, он работает.
Ну да, со стороны яндекса такое вполне возможно.
--Ну, по нашим наблюдениям - система дыхательных фраз и интонаций голоса существуют существенно независимо.
--Да, это логично.
Вот, как раз по логике они должны быть сявзаны некими "кратными" отношениями.
Но, вопреки логике они не связаны. Наблюдается формальное наложение дыхательных пауз на более тонкую интонационную структуру.
В измененном состоянии могу видеть ярко, чётко но не долго.
Ага! Всё-таки есть.
Чем лучше картинка - тем короче время.
Хм. Необычная закономерность.
Ещё пару раз во сне и трансе мог прочитать короткое сообщение. Только вот писало его не сознание.
Погоди, в этом месте ты перескочил на другую тему: "видишь ли ты зрительные сны?"
Ага! Всё-таки есть.
Чем лучше картинка - тем короче время.
Хм. Необычная закономерность.
Ещё пару раз во сне и трансе мог прочитать короткое сообщение. Только вот писало его не сознание.
Погоди, в этом месте ты перескочил на другую тему: "видишь ли ты зрительные сны?"
Дочитали до конца.