вoth topics involve a question of techniques

---

(01) ааа (02) вoth (03) topics (04) involve a (05) question (06) of techniques

---

(01) аааа

---

(02) вoth

---

(03) topics

---

(04) involve a

---

(05) question

---

(06) of techniques

---

---

(файл лежит здесь)

(гив о пэст) lecture on the subject

---

(01) (гивью ай (02) пэст) (03) lecture (04) on the (05) subject

---

(01) гивью ай

---

(02) пэст

---

(03) lectu (re)

---

(04) - (re) on the

---

(05) subject (ран the subject )

---

---

---

---

---

(если не видно плеера, то файл продублирован здесь)

Будем желать хорошей погоды всем нам!

Хорошо.

---

У нас область большая - озер/леса/гор много - решили в этом году такой тур по области сделать с ночевками, если погода не подкачает. (За рулем для меня хороший отдых - такое переключение

От 36 до 40 (слипаются полоски в фиолетовом, зеленом( в середине две большие слипшиеся полоски, только боковой градиент переход улавливаю)

---

- субмодальности во внутреннем плане использую

---

- внутренняя визуализация на отлично - долгое время занимался компьютерной графикой - все рисовал внутри себя или во вне (здесь правда цветовые решения немного слабее)

Да, просто продолжай в новой теме.

---

Не забудь отдыхать в отпуске :)

офф - В новой теме просто продолжить этот (03) - (08) (я в отпуск пошел - времени побольше должно быть)

Вопрос, собственно, вот в чем - эта работа нужна, с точки зрения метапрактика?

---

Конечно нужна!

---

Если да, то делать я это буду в журнале метапрактика (некие промежуточные вехи), ну а если нет - делать буду, но уже для себя.

---

От лица всех метапрактиков, прошу вас, начать реализовать ваш замысел именно в журнале метапрактика!

---

Чем-то упорно меня цепляет эта тема.

---

Как говорят в системной инженерии - поднятая вами тема одна из альф метапрактика.

Снова прочел Бейтсона, "Экологию разума" и "Разум и природа". И вот какая мысль. У Бейтсона была своя эпистемология, от которой он отталкивался в своих работах, и с позиций которой он дал хорошую характеристику "Структуре магии" и резко отрицательную "Паттернам". В НЛП вроде тоже есть своя эпистемология, выраженная отчасти базовыми пресуппозициями, отчасти моделями, отчасти техниками. Но и наборы пресуппозиций разные, и формулировки/переводы у них разные, в техниках не всегда все ясно, и т.д. В общем, на мой взгляд, было бы полезно все это привести в порядок. Эпистемологию моделирования человеческой активности. У нас есть темы метапрактика, работы Бейтсона, Эриксона, первокодовые книги. Две книги Бейтсона я уже основательно перелопатил, сделал много выписок. "Ангелов" и "Священное единство" мне должны из штатов привезти. С Эриксоном сложнее, но в качестве базы можно взять "Мудрость Милтона Эриксона". Шестишаговый, как одну из базовых моделей/техник я тоже хорошо разобрал. Теперь задача свести это воедино, убрать изыточность и, возможную, противоречивость, как-то так. Вопрос, собственно, вот в чем - эта работа нужна, с точки зрения метапрактика? Если да, то делать я это буду в журнале метапрактика (некие промежуточные вехи), ну а если нет - делать буду, но уже для себя. Чем-то упорно меня цепляет эта тема.