--Психологи и нейробиологи пытаются найти способ, который позволял бы редактировать память, ослаблять силу и влияние эмоционального «негатива».

---

--Тетрис показывает, что психологам и нейробиологам стоит думать скорее не об "ослаблении", сколько о "реструктурировании"?

---

--Впрочем, эта идея заложена прямо в название EMDR - "eye movement desensitization and reprocessing".

---

Тетрис является образцом некоей ментальной техники, которая отличается сочетанием трёх свойств:

---

--интенсивным задействованием (хотя и малых) движений глаз

---

--интенсивным задействованием моторики пальцев рук

---

--достаточно интенсивной загрузкой пространственного мышления определённым типом задач, синхронизированных с движениями глаз и пальцев

---

...идеальная техника "eye movement desensitization and reprocessing" должна обладать тем же сочетанием тех же трёх свойств.

Психологи и нейробиологи пытаются найти способ, который позволял бы редактировать память, ослаблять силу и влияние эмоционального «негатива».

---

Тетрис показывает, что психологам и нейробиологам стоит думать скорее не об "ослаблении", сколько о "реструктурировании"?

---

Впрочем, эта идея заложена прямо в название EMDR - "eye movement desensitization and reprocessing".

Моделируем EMDR (6) тетрис стирает воспоминания

---

https://metapractice.livejournal.com/275569.html

Мне надо было сделать сразу проще нормально и не усложнять. Сейчас исправлю)

---

Вот ссылка на папку:

---

https://disk.yandex.ru/d/JcsQPm2hIlyjBg

---

В ней 5 аудиофайлов и pdf самой лекции

---

Если будет нужно цитирование, то на сайте я выложил лекцию и можно копировать от туда:

---

https://codenlp.ru/demonstratsii-2/demonstratsii-m-eriksona/the-seminars-of-milton-h-erickson-number-1-eng.html

---

Если понадобиться .doc, то я создам его (сейчас просто нет под рукой) и также размещу на яндекс.диске.

---

ПС: Сейчас на сайте также помаленьку начал выкладывать различные главы (выложу все) из книги "Диалоги с М.Эриксоном"

---

Вот ссылка на эти главы(без перевода)

---

https://codenlp.ru/knigi/m-erikson/conversations-with-milton-h-erickson-m-d.html

неа )

---

Прости, но что-то не фурлычит - опять не вижу ссылки присланной тобою ссылки.

1. Просто сформулировать функцию НЧ так, чтобы в неё было включено описание или название феномена

---

2. Просто подобрать примеры на втором шаге так, чтобы среди них были примеры активации феномена

---

3. Просто составить фантазию о работе части так, чтобы там в явном виде была отображена активация феномена или конкретный результат такой активации

---

4. Просто учесть возражения-касательства частей, что может привести к усилению феномена

---

5. И т.д. :)

---

Идет предложение создать НЧ, которая будет выполнять несколько функций:

---

- первая Х

---

- вторая функция реализации феномена под заданную функцию Х

---

Если мы уходим от "описание и названия феномена"(т.е функции), то мы просто переходим на территорию "активности, когда феномен реализуется"т.е поведения) и тогда на 3 шаге все это решается просто = созданием супер-фильма, в котором учтены (по списку) море активностей

---

НО

---

тогда надо быть готовым к тому, что появятся части(и их будет немало - ведь активностей много), которые будут возражать.

---

а) Один раз прочёл, на какое-то время отложил, и начал что-то такое замечать

---

б) Несколько раз прочёл, выполнил специальную короткую процедуру (это скорее уже уровень паттерна), и сразу же заметил

---

в) ...

---

Мы создаем часть под феномен или мы создаем часть под Х, где феномен это только усилитель?

---

б) Заниматься саморазвитием – придумать функцию новой части, которой бы этот феномен был к месту, и создать такую часть

---

Тут вообще все просто

---

Такой вариант уже прописан в РСНЧ

---

Достаточно просто на шаге 3 (техники) зафиксировать N количество необходимых активностей.

---

И весь вопрос только как узнать, что та или иная активность будем именно к месту для данной функции?

---

Сейчас, создавая НЧ, оператору, человеку кажется, что только на пользу - но благими намерениями ...

---

Но можно сказать кашу маслом не испортишь - а это уже вопрос чрезмерности

---

Т.е вопрос - как понять и на что опираться в попытке найти ответ на вопрос - А какой феномен считать к месту, а какой нет?

- Ну, восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.

---

- Я так понимаю в поведении человека?

---

- Например.

---

Это не ко мне вопрос.

---

восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.

---

где в этом случае возникает феномен?