В отечественной науке первым употребляет термин «клиповое мышление» философ-археоавангардист Ф.И. Гиренок, полагая, что понятийное мышление перестало играть важную роль в современном мире: «…вот вы спросили, что сегодня происходит в философии, а происходит замена линейного, бинарного мышления нелинейным. Европейская культура выстраивается на системе доказательств. Русская культура, поскольку корни ее византийские, — на системе показа. И мы в себе воспитали, может быть, после И. Дамаскина, понимание картинок. Мы формировали в себе не понятийное мышление, а, как я его называю, клиповое, …реагирующее только на удар» [2, С.123].

---

Понятийное мышление оно и в Африке остаётся понятийным.

---

Понятийное мышление остаётся понятийным на информации, которая квантована и в макро, и в микро масштабе. Т.е. понятийное мышление и на клиповом материале будет преспокойно но выдавать свои понятийные результаты.

---

Чтобы замешивать в вину русской культуре инициацию, развёртывание и массовое продуцирование клипового мышления надо быть … «гирёнком», который с русской культурой и рядом не валялся.

При таком перекрещивании взгляда на кончике носа зрение вдаль вообще невозможно. Это законы оптики. Это им не нравится твоя конструкция.

Подробные описания вам не нравятся, вы требуете упрощения. Упрощённые описания вам не нравятся, вы воспринимаете их слишком буквально. Я даже не знаю, как ещё по-другому описать взгляд "как при разглядывании стереокартинки" на основе точки пересечения линии смотрения отдельных глаз, находящейся вблизи субъекта.

---

Точка фокуса находится где-то МЕЖДУ носом и облаками. Ближе к носу.

Ты вообще ничего не увидишь, ежели будешь смотреть на кончик носа на фоне облаков.

---

На кончик носа это для разглядывания вблизи.

Клип-культура формирует такие уникальные формы восприятия, как «зеппинг» (англ. zapping, channel zapping — практика переключения каналов телевизора), когда путем безостановочного переключения каналов телевидения создается новый образ, состоящий из обрывков информации и осколков впечатлений. Этот образ не требует подключения воображения, рефлексии, осмысления, все время происходит «перезагрузка», «обновление» информации, когда всё первоначально увиденное без временного разрыва утрачивает свое значение, устаревает.

---

(1) Если по всем канал показывают клипы, и субъект перещелкивает все каналы последовательно по кругу, то такой режим просмотра надо назвать мета клипиг.

---

(2) Мета клипинг даёт удивительную информацию/является удивительным источником для построения различных обобщений:

---

--обобщений, которые строятся на восприятии повторений неких элементов в заданном ряду переключений мета клипинга.

---

--обобщений, которые строятся «внутри» вышеуказанных циклов повторений

---

…даже если в отсутствует координация в составлении содержания передач отдельных каналов и их места в расписании передач, мета клипинг всегда даёт удивительные захватывающие результаты/итоги/перспективы.

На нос.

Свёл глаза на что? На облака? В этом нет никакого смысла.

Да, нет. Разглядывание вдаль не делается с перекошенными глазами.

---

Но с прямыми/параллельными глазами это сделать невозможно. В книге прямое указание именно на такой взгляд:

---

– Ты свел глаза, – выразительно произнес он. – Это – технический прием, ты должен был его применить, хотя можешь об этом и не помнить.

---

Там фишка в поиске подходящих инвариантов. Например, это может быть^ фрактальная игра воды, огня, листвы/травы под ветром, динамика облаков.

---

Не спорю.

---

Я не думаю что правильно отказываться от 3D. Т.е. моделировать 3D через 2D.

---

Для "психологических извлечений" это м.б. стоит ограниченно делать. Для погружения в "мистическое" – точно не стоит. Вообще, я заранее не знаю, что можно извлечь. Модельное замещение картинками натуральных пейзажей мне кажется корректным – какие-то начальные полезные выводы может дать.

За рубежом термин «клиповое мышление» подменяется более широким — «клиповая культура», и понимается в работах американского футуролога Э. Тоффлера как принципиально новое явление, рассматривающееся в качестве составляющей общей информационной культуры будущего, основанной на бесконечном мелькании информационных отрезков и комфортной для людей соответствующего склада ума. В своей книге «Третья волна» Э. Тоффлер так описывает клип-культуру: «…на личностном уровне нас осаждают и ослепляют противоречивыми и не относящимися к нам фрагментами образного ряда, которые выбивают почву из-под ног наших старых идей, обстреливают нас разорванными, лишенными смысла «клипами», мгновенными кадрами» [4, С.160].

---

Гораздо интереснее, откуда всё пошло. А пошло всё с философов, которые прописывали догматы функционирования общества потребления. Потребление потребовало постоянной рекламы. Реклама потянула клиповость. И, м.б. в этом ряду первыми были «мыльные оперы».

---

Тофлер тупица что ли. Любой созерцатель клипов в любом их виде может испытывать затруднение в том, чтобы схватить конкретную клиповую суть. Но, с первых и до последних моментов восприятия сразу ясно, что «фрагменты образного ряда» вполне упорядочены. Ряд на что-то указывает. За ним есть некий скрытый смысл.

Подтверждение этому можно найти в теории этапов развития цивилизации М. Маклюэна: «…общество, находясь на современном этапе развития, трансформируется в «электронное общество» или «глобальную деревню» и задает, посредством электронных средств коммуникации, многомерное восприятие мира. Развитие электронных средств коммуникации возвращает человеческое мышление к дотекстовой эпохе, и линейная последовательность знаков перестаёт быть базой культуры» [3].

---

Ну, это всё теоретическое вранье на тему объяснения клипов.