--т.е. не-МЭ, можно ли установить объективные категории этой экспрессии?

---

--А почему бы и нет?

---

--Чем задается объективность категорий экспрессии? Это константа, которой мы, человеки, изначально (генотипически и\или культурально) прошиты?

---

А зачем это моделисту знать заранее? Нет. Вернее так. Некоторые человеки/моделисты существа любознательные. Их мысль против их воли обязательно забежит вперед. И соберет мысль разные факты о том как/чем детерминирована экспрессия. И как только мысль эти факты соберет, так тот час же ОНА СТАНЕТ КОДИФИЦИРОВАНА - той самой предварительной кодификацией, про которую пишет мистер Гриндер.

---

Чем меньше предварительной кодификации - тем мощнее моделирование. И те из моделистов, которые ищут мощных моделей генерируют пожелание/пресуппозицию: "о желаемой минимизации предварительной кодификации". Так вот, моделист он понимает, что типа предварительная кодификация:

---

-- должна быть сведена к нулю

---

--но ее НИКОГДА невозможно свести

---

--тогда моделист идет и выбирает себе предварительную кодификацию НАМЕРЕННО. И этим он в значительной мере задает результаты моделирования

---

--но он никогда не забывает, с какой кодификации он моделирование начал - а если забывает - этим он прекращает быть моделистом

---

Все это на фоне, когда в науке и иных формах построения познания (например, в теологии) занимаются прямо противоположным - СТАРАЮТСЯ КАК МОЖНО ЗНАЧИТЕЛЬНЕЕ НАРАСТИТЬ ПРЕДВАРИТЕЛЬНУЮ КОДИФИКАЦИЮ). Если исторический контекст п. кодификации от десятка до сотен лет - это типа наука. А если счет на тысячелетия - это теология.

---

В СебеЭкспрессии объективность присутствует изначально, просто это ОбъективностьСебеЭкспрессии?

---

Понимаю, - ты воспринимаешь себе эксп. как некую объективную и ограниченную данность. Но, в ней нет ничего заранее объективного, равно как и "ограниченного". :)

---

ИТОГ: УПРАВЛЕНИЕ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ КОДИФИКАЦИЕЙ ЕСТЬ ИНСТРУМЕНТ МОДЕЛИРОВАНИЯ.

--Т.е. сначала надо выбрать/найти/угадать смысловой/иной контекст, который будет прождать новые феномены человеческой активности при попытке рассмотреть именно в нем/по отношению к нему эту активность.

---

--Я правильно понимаю, что объективность экспрессии человека будет задаваться именно контекстом беседы: какой материал подается, кому, в каком свете..?

---

Объективность экспрессии задается конетекстом беседы. А контекст задается:

---

--содержанием +

---

--чем-то еще +

---

--чем-то еще +

---

--...

---

...и эти "что-то еще" задают глубину вашего подгода к моделировани. Не в том смысле типа зарывайся сразу как можно глубже. Но, в том смысле, что задавай сам/нормируй эту глубину. Например, в силу обстоятельств полностью игнорируем все кроме содержания. Так можно? Если сильно хочется - можно. Надо только не забывать, в итоге, в каком контексте модель сделана.

--А вот еще. Когда мы моделируем тайцзи, мы исходит из догмата неоднородности среды при движении вперед/назад.

---

--Это актуально, когда мы выявляем паттерны, не свойственные человекам.

---

Как это - "не свойственные человекам"? А человек что не является жителем Земли, живущим в как и все вокруг по тем же законам?

---

А актуально ли это при моделировании шестинаправленной экспрессии?

---

Чтобы мне вам ответить на этот вопрос - что актуально, что нет в вашем предполагаемом моделировании 6-экспрессии - для этого мне надо понять на какой стадии моделирования вы на самом деле находитесь. И каким способом явно/неявно будете делать моделирование:

---

Сравнительные компоненты различных подходов к моделированию

---

I Наличие Обязательных компонент моделей

---

II Паттернование

---

(1) Методологическая Локализация паттерна

---

(2) Вид предварительной кодификации

---

III Ориентировка на паттерены Экселенса vs паталогии

---

IV Моделирование различных типов человеческой активности/проявлений

---

V Использование Ролевых позиций моделирования

---

VI Общая последовательность и количество шагов, начиная с предварительной кодификации паттернования и до шага, на котором возможно бетта тестирование модели

---

VII Краткая итоговая "формула" сравниваемой версии моделирования

---

http://community.livejournal.com/metapractice/77254.html

Перебросил флэшку на http://xolo.avafreehost.com/vac/vac.html

Так чем займемся?

---

Процесс выбор темы в прошлую среду меня не особо вдохновил ;).

---

Офф: ссылка на прошлую тему кривая.

разберемся :) что они там недоделали :)

У меня такая догадка что - да, имеют.

интересно, на видео два человека вращают испытателя по его инструкции - просто потому что пока не доделали к прибору приводы с управлением самим испытателем?

Суфийские вращения во время ритуала "сема" (изображенные на картинке) имеют отношения к обсуждаемой теме?