Да, творческие части этих парней совершенно не имеют дисциплины - не соблюдают контекстов. А тему придется целиком переносить в "иное моделирование()". Типа "формулировка задачи конкретного моделирования".
Я был в роли оператора, Агенс в роли субъекта. Альтернатива была названа - «есть настрой Х <> нет настроя Х».Было замечено, что субъект на каждый называемый неконкретный якорь ВАКОГа (например - "есть предмет A") через некоторое время при начале метамоделирования этого якоря говорит - типа - я уже не знаю/теряюсь, вроде как предмет A может и способствовать настрою, а вроде может и не способствовать. Процесс конкретизации якорей сильно буксовал засчёт этих мелких осцилляций.В один из таких случаев оператор спросил - а чем важно что есть настрой Х, когда ты замечаешь предмет А? Субъект назвал ценность (которую оператор в уме отметил, но записывать в ценность уровня не стал, потому что это только один элемент ВАКОГа, а весь ВАКОГ в целом может быть ценным совсем иным) - мне это важно тем что V. И оператор теперь задавал вопросы так - "а когда V, что такого в деталях A способствует настрою Х?". Так процесс метамоделирования якорей протекает на порядок быстрее без малейших проволочек.
Обсудили направления автоматизации ЦИ.- можно брать некие ээ позитивные интегральные переживания и в автоматическом режиме обеспечивать их постоянное включение засчёт выявления и инвертирования на плюс соответствующей ЦИ "переживаю Х <> не переживаю Х"- можно брать мелкие бытовые контексты и выявлять ЦИ в них, а затем выводить в сознание инфу о запускающих/мешающих настрою якорях
О, понял!OK :)Да, разумнее назвать феноменом именно, что "многие люди говорят, что когда с кем-то идут не запоминают дороги."Разумней *копать/исследовать в поисках феномена чего-то вроде "многие люди когда с кем-то идут не запоминают дороги" (в чём пресуппозиций мало), чем чего-то перегруженное пресуппозициями типа той моей гипотезы.
Ещё, например, многие люди говорят, что когда с кем-то идут не запоминают дороги.В этом зарыт феномен.Потому что референция маршрута у них происходит по другому человеку, а не по *приметам этого маршрута.А это предположение о том, в чём он состоит — м.б. ошибочное.Но тут боюсь и в терминах ошибиться, и подумать можно над тем, чтобы посмотреть на это более широко.Ну да, я думаю надо попытаться посмотреть наиболее широко.--Угу.Ага.:)
Тогда есть риск пропустить феномены, которые в неё не укладываются.Так, на мой взгляд, это и есть отдельный феномен, который можно исследовать. Но тут боюсь и в терминах ошибиться, и подумать можно над тем, чтобы посмотреть на это более широко.Угу.Ага.
Не понимаю, что случится, еслии я не забуду эту пресуппозицию.Тогда есть риск пропустить феномены, которые в неё не укладываются.Отмечу, что давно для себя этот феномен отметил. Если иду с кем-то, то сразу определяюсь он меня ведет или я его и соответствующим образом обращая внимание на маршрут.Угу.