Показаны записи 39251 - 39260 из 56266
хехе :)
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2010/01/14/150x120_9e197e7746b531c706b587977a30405c.jpg)
Кунсткамера MetaPractice (22) оптовое удаление симптомов
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/196543.html
Стёр оптом фобии. Сначала сформулировал задачу для рефрейминга, идентифицировал проблемную кинестетику как фобическую. Выбрал эпизод, провёл анти-ф. визуализацию. Дальше, кинестетика опять проявилась, немного другая (с центром в другом месте). Выбрал по ассоциации эпизод, стёр. Опять с новым центром/кинестетической_последовательностью и т.д. Короче более десяти проходов было анти-ф. визуализации, все с разными не представляю как связанными эпизодами, некоторые были туманными/забытыми, другие кажется вообще выдуманными, третьи какие-то странные. Завершил сеанс рефреймингом. Последовавший дневной сон пришлось прервать через несколько часов, пока не успел выспаться. Видимо, естественное продолжение/отражение/дополнение техники во сне было тем самым неудачно прервано, проснулся в состоянии сильного страха всего вокруг. Состояние продолжалось примерно час, ровно до того как я дошёл до прежде проблемного контекста деятельности/поведения, там всё исчезло. Сейчас, через несколько прошедших дней, я кажется всё ещё нахожусь в трансе от всё ещё завершающейся техники. Пытаюсь притормозить/прерывать рефлексию по поводу происходящих изменений, но игнорировать с неукладывающуюся в голову скорость происходящую череду событий невозможно. Ух, так нынче же совсем другой расклад выходит!
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4494403#t4494403
Друг вызвался в качестве экспериментального субъекта на антифобическую технику. Была проведена серия антифобических техник и установки автотехник перекодирования прошлого из "Сердца разума". М.б. в той же теме стоит обсудить, что и себе-терапию.
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4502083#t4502083
Стёр оптом фобии. Сначала сформулировал задачу для рефрейминга, идентифицировал проблемную кинестетику как фобическую. Выбрал эпизод, провёл анти-ф. визуализацию. Дальше, кинестетика опять проявилась, немного другая (с центром в другом месте). Выбрал по ассоциации эпизод, стёр. Опять с новым центром/кинестетической_последовательностью и т.д. Короче более десяти проходов было анти-ф. визуализации, все с разными не представляю как связанными эпизодами, некоторые были туманными/забытыми, другие кажется вообще выдуманными, третьи какие-то странные. Завершил сеанс рефреймингом. Последовавший дневной сон пришлось прервать через несколько часов, пока не успел выспаться. Видимо, естественное продолжение/отражение/дополнение техники во сне было тем самым неудачно прервано, проснулся в состоянии сильного страха всего вокруг. Состояние продолжалось примерно час, ровно до того как я дошёл до прежде проблемного контекста деятельности/поведения, там всё исчезло. Сейчас, через несколько прошедших дней, я кажется всё ещё нахожусь в трансе от всё ещё завершающейся техники. Пытаюсь притормозить/прерывать рефлексию по поводу происходящих изменений, но игнорировать с неукладывающуюся в голову скорость происходящую череду событий невозможно. Ух, так нынче же совсем другой расклад выходит!
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4494403#t4494403
Друг вызвался в качестве экспериментального субъекта на антифобическую технику. Была проведена серия антифобических техник и установки автотехник перекодирования прошлого из "Сердца разума". М.б. в той же теме стоит обсудить, что и себе-терапию.
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4502083#t4502083
Да почему же вы так отделяете вращательные движения ото всех остальных? Мы/каждый довольно много вращаемся по ходу нашей жизни.
хорошо, действительно важно определить грань между вращением обычным и вращением...
такими отличиями будут:
1. чувство того, что центробежная сила по силу оказывается сопоставима с силой гравитации.
2. ощущения от центробежной силой в различных частях тела можно связать между собой из-за того. что центростремительная сила сопоставима с силой прикладываемой человеком к одной из частей тела.
так, например, кувырок скорее нужно относить к движениям, которые обыденные для человека т.к. человек воспринимает силу притяжения и результирующее давление на поверхность тела, намного превосходящие центробежной силе, которую он испытывает при кувырке. Но, но например, уже при выполнении сальто некоторые части тела вполне ощущают центробежные силы.
"Линейная" сила инерции тоже постоянно пронизывает все тело человека.
Все же, большая часть движений человека осуществляются при помощи некоторых паттернов, в рамках которых не все мышцы активны, не все важны для движения именно в данный момент времени -> человек ощущает движения выделяя из всех ощущений наиболее значительны. (т.е. да допустим для ходьбы руки нужны, но мизинец оказывается весьма не значащим). в то же время при вращении, человек воспринимает (скорее ощущает) паттерн ощущения сразу от всего тела. и это ощущение формируется "внешней" силой, предполагаю, т.к. направление действия силы не совсем привычно для закона "действие-противодействие" и не очень хорошо эээ изучено человеком, т.к. обычно тело эээ участвует (в ходе обычной жизни) в движениях ведущих к появлению существенной центростремительной силы.
хорошо, действительно важно определить грань между вращением обычным и вращением...
такими отличиями будут:
1. чувство того, что центробежная сила по силу оказывается сопоставима с силой гравитации.
2. ощущения от центробежной силой в различных частях тела можно связать между собой из-за того. что центростремительная сила сопоставима с силой прикладываемой человеком к одной из частей тела.
так, например, кувырок скорее нужно относить к движениям, которые обыденные для человека т.к. человек воспринимает силу притяжения и результирующее давление на поверхность тела, намного превосходящие центробежной силе, которую он испытывает при кувырке. Но, но например, уже при выполнении сальто некоторые части тела вполне ощущают центробежные силы.
"Линейная" сила инерции тоже постоянно пронизывает все тело человека.
Все же, большая часть движений человека осуществляются при помощи некоторых паттернов, в рамках которых не все мышцы активны, не все важны для движения именно в данный момент времени -> человек ощущает движения выделяя из всех ощущений наиболее значительны. (т.е. да допустим для ходьбы руки нужны, но мизинец оказывается весьма не значащим). в то же время при вращении, человек воспринимает (скорее ощущает) паттерн ощущения сразу от всего тела. и это ощущение формируется "внешней" силой, предполагаю, т.к. направление действия силы не совсем привычно для закона "действие-противодействие" и не очень хорошо эээ изучено человеком, т.к. обычно тело эээ участвует (в ходе обычной жизни) в движениях ведущих к появлению существенной центростремительной силы.
Это интересно. Кстати, Эриксон типично использовал обращение по имени – метоименное – безличное как средства разметки и регулирования глубины транса.
так же, полезно учитывать, что при вращении тело испытывает центростремительную силу. при этом эта сила "пронизывает" все тело человека.
"Линейная" сила инерции тоже постоянно пронизывает все тело человека.
т.е. вращательное тело дает "почувствовать" телу совершенно иной сознательный паттерн движения, когда движение оказывает полное воздействие на тело, а не только в некотором смысле локальное, если рассматривать ходьбу или же бег.
Да почему же вы так отделяете вращательные движения ото всех остальных? Мы/каждый довольно много вращаемся по ходу нашей жизни.
"Линейная" сила инерции тоже постоянно пронизывает все тело человека.
т.е. вращательное тело дает "почувствовать" телу совершенно иной сознательный паттерн движения, когда движение оказывает полное воздействие на тело, а не только в некотором смысле локальное, если рассматривать ходьбу или же бег.
Да почему же вы так отделяете вращательные движения ото всех остальных? Мы/каждый довольно много вращаемся по ходу нашей жизни.
--Тренировал аптайм у дверей метро на выход в относительно безлюдное время.
--Тренировать аптайм лучше в диалоге.
--Дойдём и до диалогов. Диалоговый аптайм требует предварительный подготовки. Надо смоделировать сенсорно-доступный конечный результат из кучи туманных пожеланий, местами противоречивых.
Аптайм изначально есть кодовый навык/действие.
--Стоял человек рядом, тоже ждал кого-то. На интерфейсе нарисовал как он разворачивается от дверей и смотрит на витрины неработающих ларьков. Время выполнения было — 5-10 мин. Микроповороты головы/корпуса у меня были, но самое простое — взять да самому начинать зырить на витрины — конечно, такого не было.
--Невербальное следование ведение пантомимой. Это не аптайм.
--Отзеркаливание не аптайм. Следование-ведение пантомимой не аптайм. Никак я чё-то пока не пойму, что это такая за аптаймовая свобода проявляемых реакций, когда куча реакций оказывается не подходят.
Аптайм это кодовый навык. А отзеркаливание с его ведением - следованием есть аналоговый навык. Все просто и прозрачно.
--Тренировать аптайм лучше в диалоге.
--Дойдём и до диалогов. Диалоговый аптайм требует предварительный подготовки. Надо смоделировать сенсорно-доступный конечный результат из кучи туманных пожеланий, местами противоречивых.
Аптайм изначально есть кодовый навык/действие.
--Стоял человек рядом, тоже ждал кого-то. На интерфейсе нарисовал как он разворачивается от дверей и смотрит на витрины неработающих ларьков. Время выполнения было — 5-10 мин. Микроповороты головы/корпуса у меня были, но самое простое — взять да самому начинать зырить на витрины — конечно, такого не было.
--Невербальное следование ведение пантомимой. Это не аптайм.
--Отзеркаливание не аптайм. Следование-ведение пантомимой не аптайм. Никак я чё-то пока не пойму, что это такая за аптаймовая свобода проявляемых реакций, когда куча реакций оказывается не подходят.
Аптайм это кодовый навык. А отзеркаливание с его ведением - следованием есть аналоговый навык. Все просто и прозрачно.
--И надо найти эти центры изменений/концентрации центробежных ощущений. Так?
--Основная мысль, что многие, если не все, способы (движения человека), приведенные в данных подходах моделирования, формирует эээ непривычные паттерны ощущений (в смысле отличия от большинства паттернов движения человека) за счет центробежных сил или нестандартно приложенных гравитационных силах.
Но так ли уж незнакомы и непривычны нам центробежные ощущения? Когда мы махаем руками или бежим - весьма значительные части нашего тела испытывают самые что ни на есть сильные центробежные ощущения.
И при моделировании было бы полезно определить, какую роль играют эти эээ необычные паттерны ощущений для человека.
Центробежные ощущения постоянные спутники человека.
--Основная мысль, что многие, если не все, способы (движения человека), приведенные в данных подходах моделирования, формирует эээ непривычные паттерны ощущений (в смысле отличия от большинства паттернов движения человека) за счет центробежных сил или нестандартно приложенных гравитационных силах.
Но так ли уж незнакомы и непривычны нам центробежные ощущения? Когда мы махаем руками или бежим - весьма значительные части нашего тела испытывают самые что ни на есть сильные центробежные ощущения.
И при моделировании было бы полезно определить, какую роль играют эти эээ необычные паттерны ощущений для человека.
Центробежные ощущения постоянные спутники человека.
Вы утверждаете, что основным действующим агентом является центробежная сила, которая действует на разные внутренние части человека и тем его изменяет.
Да
И надо найти эти центры изменений/концентрации центробежных ощущений. Так?
Основная мысль, что многие, если не все, способы (движения человека), приведенные в данных подходах моделирования, формирует эээ непривычные паттерны ощущений (в смысле отличия от большинства паттернов движения человека) за счет центробежных сил или нестандартно приложенных гравитационных силах.
И при моделировании было бы полезно определить, какую роль играют эти эээ необычные паттерны ощущений для человека.
Да
И надо найти эти центры изменений/концентрации центробежных ощущений. Так?
Основная мысль, что многие, если не все, способы (движения человека), приведенные в данных подходах моделирования, формирует эээ непривычные паттерны ощущений (в смысле отличия от большинства паттернов движения человека) за счет центробежных сил или нестандартно приложенных гравитационных силах.
И при моделировании было бы полезно определить, какую роль играют эти эээ необычные паттерны ощущений для человека.
--С моей точки зрения данное построение эээ являет собою сильный "загиб" мысли куда-то не туда.
--Получилось, что слишком безоснователен был в заявлении (ну или категоричен), попробую уточнить.
Вращение, как полет вращение или же как вращение на тех же тренажерах для космонавтах, приводят к тому, что человек испытывает центростремительную силу.
Простите - центробежную силу - силу бегущую от центра.
Центростремительная сила формирует особый паттерн чувствования (величина силы зависит от точки/оси центра вращение, расстояния от этой точки/оси и от массы). Таким образом этот паттерн ощущения будет сильно отличаться от обыденного паттерна чувствования. Обыденный паттерн формируется (сорри м.б. за сильное упрощение) как ответ на некоторые действия человека, т.е. человек совершает некоторое действие и получает некоторый результат своего действия через ощущения. В то же время Центростремительный паттерн чувствования (ЦентрПЧ) отличается так как отличается просто физическая основа.
Эту мысль я понял. Вы утверждаете, что основным действующим агентом является центробежная сила, которая действует на разные внутренние части человека и тем его изменяет. И надо найти эти центры изменений/концентрации центробежных ощущений. Так?
--Получилось, что слишком безоснователен был в заявлении (ну или категоричен), попробую уточнить.
Вращение, как полет вращение или же как вращение на тех же тренажерах для космонавтах, приводят к тому, что человек испытывает центростремительную силу.
Простите - центробежную силу - силу бегущую от центра.
Центростремительная сила формирует особый паттерн чувствования (величина силы зависит от точки/оси центра вращение, расстояния от этой точки/оси и от массы). Таким образом этот паттерн ощущения будет сильно отличаться от обыденного паттерна чувствования. Обыденный паттерн формируется (сорри м.б. за сильное упрощение) как ответ на некоторые действия человека, т.е. человек совершает некоторое действие и получает некоторый результат своего действия через ощущения. В то же время Центростремительный паттерн чувствования (ЦентрПЧ) отличается так как отличается просто физическая основа.
Эту мысль я понял. Вы утверждаете, что основным действующим агентом является центробежная сила, которая действует на разные внутренние части человека и тем его изменяет. И надо найти эти центры изменений/концентрации центробежных ощущений. Так?
А нам это как раз менее интересно. Группа наводит взаимно друг на друга типа взаимовнушение. И так можно навзаимовнушать все что угодно. Это нам не интересно.
Дочитали до конца.