Показаны записи 24681 - 24690 из 56300
Получается, если на интерфейс Аптайма вынесены невербальные сигналы субъекта, то одновременно должен быть некий интерфейс содержания (говорения-как-по-писаному). Потому что сами по себе реакции без наложения их на семантику довольно ээ бессмысленны.
Ну, хорошо. Пусть будет такой интерфейс. Представь его в виде монитора электронного суфлера. И бежит по монитору какой-то текст. А какой конкретно - это видно только по заголовкам-оглавлению.
Ну, хорошо. Пусть будет такой интерфейс. Представь его в виде монитора электронного суфлера. И бежит по монитору какой-то текст. А какой конкретно - это видно только по заголовкам-оглавлению.
У большего объекта должна быть «рукоятка», чтобы его можно было ухватить.
Или Гибсон в гостях у нагвалистов.
Ибо одна из нагвалистких техник для само-оздоровления требует крутить некую воображаемую "рукоятку", которая приделана, ни много-ни мало, как к самому ЭТОМУ МИРУ. До тех пор, пока не появится зачетное ощущение этой "рукоятки". И дело сделано. Результат будет обязательно получен.
Ну, а мы фиксируем, что "рукоятка" есть типовой инструментальный DHE-интерфейс.
Или Гибсон в гостях у нагвалистов.
Ибо одна из нагвалистких техник для само-оздоровления требует крутить некую воображаемую "рукоятку", которая приделана, ни много-ни мало, как к самому ЭТОМУ МИРУ. До тех пор, пока не появится зачетное ощущение этой "рукоятки". И дело сделано. Результат будет обязательно получен.
Ну, а мы фиксируем, что "рукоятка" есть типовой инструментальный DHE-интерфейс.
</>
Re: Составные интерфесы + узкие/специализированные груп
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А эти интерфейсы-слои должны быть чисто ээ технические или ээ целевые?
Иначе говоря, можно ли взять в качестве интерфейсе коммуникации - скопированный с экрана с диска ЛПСЭ1 - представляемые с разных стороны субъекта фразы - и привязать его на собственную ЛП-ТебеЭкспрессию плюс считывание ЛП-СебеЭкспрессии собеседника? Тогда остаётся полная свобода в том, на какие цели такой интерфейс (слой) может работать.
Или взять другой сорт экспрессии - раппорт. Раппорт сам по себе вызывает некие реакции/отклик. И можно придумать отдельный интерфейс (слой) который будет работать исключительно на вызов таких типовых/индивидуальных реакций (реакций подсознательного доверия). Тогда получается цель строго ограничена и задана наперёд.
Иначе говоря, можно ли взять в качестве интерфейсе коммуникации - скопированный с экрана с диска ЛПСЭ1 - представляемые с разных стороны субъекта фразы - и привязать его на собственную ЛП-ТебеЭкспрессию плюс считывание ЛП-СебеЭкспрессии собеседника? Тогда остаётся полная свобода в том, на какие цели такой интерфейс (слой) может работать.
Или взять другой сорт экспрессии - раппорт. Раппорт сам по себе вызывает некие реакции/отклик. И можно придумать отдельный интерфейс (слой) который будет работать исключительно на вызов таких типовых/индивидуальных реакций (реакций подсознательного доверия). Тогда получается цель строго ограничена и задана наперёд.
Генератор нового поведения какого типа? Если из трансформейшн, то это для таких одномерных контекстов.
Для всех более сложных случаев нужен полноценный р. создания новой части
Для всех более сложных случаев нужен полноценный р. создания новой части
А мы реально анализировали такие вещи для разных фильмов. Наивысший показатель языкоидности получился у "Белого солнца пустыни".
Нет конечно. У мега-рефлексивных и это не выключит полностью рефлексию.
Но, значительно уменьшит. Вовсе не случайно во всяческих восточных штучках/йогах/медитациях/тайцы-майцзы требуют в определенные периоды полной неподвижности.
Но, значительно уменьшит. Вовсе не случайно во всяческих восточных штучках/йогах/медитациях/тайцы-майцзы требуют в определенные периоды полной неподвижности.
Изменит ли что-то в рассуждениях, когда мы изменим вопрос про кирпич например так:
1. «Как именно вы определяете качество (или сущность),ВЕРЫ В КИРПИЧ, которое вы цените?» «С какими другими качествами, критериями и ценностями ВЕРЫ В КИРПИЧ оно связано?» (Формальные причины)
т.е выделения КАЧЕСТВА "веры в кирпич" и связь этого КАЧЕСТВА с другими
Конечно изменит. Но меняется здесь другое.
Ты перешел на системный/мета уровень вверх.
Это в точности тоже, что делала В. Сатир, когда спрашивала: если вы имеете чувство Х, то что вы чувствуете относительно этого чувства (некое чувство Y) ?
1. «Как именно вы определяете качество (или сущность),ВЕРЫ В КИРПИЧ, которое вы цените?» «С какими другими качествами, критериями и ценностями ВЕРЫ В КИРПИЧ оно связано?» (Формальные причины)
т.е выделения КАЧЕСТВА "веры в кирпич" и связь этого КАЧЕСТВА с другими
Конечно изменит. Но меняется здесь другое.
Ты перешел на системный/мета уровень вверх.
Это в точности тоже, что делала В. Сатир, когда спрашивала: если вы имеете чувство Х, то что вы чувствуете относительно этого чувства (некое чувство Y) ?
Тебя вводят в заблуждение. Настоящие работающие веры/убеждения не проявляют себя бурно/эмоционально. Они - настоящие - находятся на уровне моторных/поведенческих стереотипов и предпочитают без лишних слов переходить к делу.
Те вещи, которые ты делаешь не задумываясь, именно они и являются твоими настоящими убеждениями и верованиями.
Те вещи, которые ты делаешь не задумываясь, именно они и являются твоими настоящими убеждениями и верованиями.
</>
Re: "Сфокусированные пучки представлений" против класси
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Таким образом, я не ищу, чем "разные вещи отличаются друг от друга". Я ищу чем разные вещи похожи, а затем чем ОНИ ВМЕСТЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ТОГО ЧТО ОСТАЛОСЬ ЗА РАМКИ РАССМОТРЕНИЯ. Это техника проявления пустой области, того что раньше просто не воспринималось как существующее.
--Вот он момент истины и признание явки с повинной! :)
А зачем тебе именно в момент разборки с одной системой связи заглядывать в соседний контекст что там такое делается?
Хм, так контекст прежним остаётся. Изощрённость вариантов поведения повышается.
В узкий пучок чего-то трудно выразимого, ведь так? Мы ведь с тобой в эту игру поиска расшифровок для твоих "узких пучков мыслей" играем довольно заметное время.
Если применять такой процесс к мыслям, тогда получается что-то крутое, но трудно выразимое :) А если к поведению, тогда в результате получается нечто вполне исполнимое.
--Вот он момент истины и признание явки с повинной! :)
А зачем тебе именно в момент разборки с одной системой связи заглядывать в соседний контекст что там такое делается?
Хм, так контекст прежним остаётся. Изощрённость вариантов поведения повышается.
В узкий пучок чего-то трудно выразимого, ведь так? Мы ведь с тобой в эту игру поиска расшифровок для твоих "узких пучков мыслей" играем довольно заметное время.
Если применять такой процесс к мыслям, тогда получается что-то крутое, но трудно выразимое :) А если к поведению, тогда в результате получается нечто вполне исполнимое.
Дочитали до конца.