Показаны записи 21161 - 21170 из 56297
(7) Ум спит + Тело бодрствует + Движение без ограничений = Лунатизм.
Сомнамбули́зм (от лат. somnus — сон и ambulo — хожу, брожу, Снохождение, устар. Лунатизм) — лунатизм, болезненное состояние, при котором люди совершают какие-либо действия, находясь в состоянии сна[1]. Поведение человека при этом выглядит целенаправленным и адекватным. Но на самом деле он выполняет действия нецеленаправленно или в соответствии с тем, что ему снится в данный момент.
Снохождение возникает обычно во время неполного пробуждения от глубокой фазы медленного сна, при этом мозг пребывает в состоянии полусна-полубодрствования. Глаза сомнамбулы обычно открыты. Он может производить различные движения, обходить препятствия, иногда выполнять сложные поступки, давать ответы на простые вопросы.
Однако действия не являются сознательными и при пробуждении не вспоминаются. Лунатика разбудить очень сложно — лучше осторожно проводить его обратно к постели.
Устаревшее название — лунатизм, происходит от позднелатинского lunaticus — безумный, от латинского luna — луна. Термин «лунатизм» связан с представлениями многих древних народов о влиянии лунных циклов на психику человека.
Из-за неконтролируемых действий во сне люди могут наносить себе физические повреждения различной степени тяжести. Бывает, что сомнамбулы вываливаются из окон, ошибочно принимая их за двери.
Редкая агрессивная форма течения лунатизма может принимать непредсказуемый оборот. Лунатик может проявлять насилие по отношению к людям, которые пытаются ему помочь или просто попадаются на пути. Обычно ходят во сне лунатики недолго, не более часа. Затем возвращаются в постель. Не все именно ходят. Некоторые, например, сидят или просто стоят.
Сомнамбулизм — достаточно распространенное явление. Около 2 % всех людей периодически ходят во сне.[источник не указан 788 дней] У детей снохождение встречается достаточно часто, но с возрастом обычно проходит. Как и ночные страхи, эпизоды снохождения чаще случаются у них в периоды напряжения и тревоги, при этом психически дети совершенно здоровы. У взрослых снохождение требует более серьёзного внимания. Причинами его могут быть стресс, тревога, иногда эпилепсия.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC
У Кастанеды, наряду с упоминанием важности «стирания личной истории» (как неких внутренних переживаний) указывается важность создания специального «тумана» вокруг своей личности (внешние объективные действия! например, К. не разрешал себя записывать на диктофон и снимать на видео) для освобождения от личной истории.
Ну, нагваль Дон Хуан учил Кастанеду, что стирание личной истории есть действие системное:
--это и простое ограничение распространения личных данных
--это и исключение из оборота общения ВСЯКОЙ ИНФОРМАЦИИ О ЛИЧНЫХ НАМЕРЕНИЯХ. И это системное действие наиболее впечатляющее. Годами и годами Дон Хуан беседовал с Кастанедой О НЕМ САМОМ. О себе Дон Хуан практически ничего не сообщал.
--это и намеренная ложь в отношении своих планов, намерений и действий. Могу привести цитату.
--это и отдельная системная практика стирания личной истории
--это и отдельная системная практика сталкинга, включающая в себя в том числе сложное актерско-ролевое моделирование третьих лиц
…и зачем же нагвалисты стремились стереть свою личную историю? Они считали, что ПЕРВОЕ ВНИМАНИЕ окружающих людей оказывает на субъекта-нагвалиста колоссальное антиресурсное действие ЧЕРЕЗ ПРОЦЕССЫ ПЕРВОГО ВНИМАНИЯ.
Учителя Кастанеды понимали, что прошлое не только внутри, но и вокруг. Чтобы освободиться из-под его воздействия, надо не только изменить свои внутренние картины и чувства, но и стереть его проявления своими действиями (или бездействием) во внешнем мире.
Для нагвалистов прошлое не внутри и не снаружи. Прошлое записано на волокнах кокона энергетической светимости. Находится ли кокон ЭС во внешнем мире есть отдельный вопрос. Скорее, он находится во внешнем энергетическом мире.
Большое видится на расстоянии.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Дело в том, что оставаться в границах твоего вот этого специфического контекста = не делать моделирование. А тут сообщество как раз по деланию моделирования. Поэтому совершенно точно из него следует выйти.
Приглашение принято
О, если бы я до конца следовал этому интерфейсу каждую секунду, я бы пожалуй и не стал тратить время на ответы на твою первую реплику :)
О!, если бы все дело было только в этом листке...
Каким образом моя тема/вопрос превращется в обсуждение твоей проблемы со временем?
У меня нет проблемы со временем.
Что мешает свою ветку завести?
В этом нет необходимости.
Приглашение принято
О, если бы я до конца следовал этому интерфейсу каждую секунду, я бы пожалуй и не стал тратить время на ответы на твою первую реплику :)
О!, если бы все дело было только в этом листке...
Каким образом моя тема/вопрос превращется в обсуждение твоей проблемы со временем?
У меня нет проблемы со временем.
Что мешает свою ветку завести?
В этом нет необходимости.
Есть электронный вариант, добрые люди поделились
Спасибо.
Ты можешь в этом контексте оказаться, когда узнаешь с официального сайта, где и когда будет публичная защита моей работы, и сочтёшь возможным в то место своевременно прийти.
В любом случае, желаю тебе успешной защиты.
В любом случае, желаю тебе успешной защиты.
-Что для тебя важней а)...написать диссер за фиксированные время б) а что у тебя в работе на сей счёт
--Для меня важней всего уметь сохранять границы дел и контекстов. Иначе с моими разнородными занятиями ничего хорошего не выйдет.
--Если оставаться в границах контекста выбора между а) и б), то каков твой ответ?
Дело в том, что оставаться в границах твоего вот этого специфического контекста = не делать моделирование. А тут сообщество как раз по деланию моделирования. Поэтому совершенно точно из него следует выйти.
--У меня перед глазами распечатанный листок с оптимистичной оценкой моих оставшихся дней в этом мире. Он убедительней твоих рассуждений.
--Ну раз ты общаешься со мной, значит в моих словах есть что-то, что ты посчитал полезным для себя, иначе ты не стал бы тратить оставшееся время на ответы:)
О, если бы я до конца следовал этому интерфейсу каждую секунду, я бы пожалуй и не стал тратить время на ответы на твою первую реплику :)
Я правильно понял, что тема "фиксированного времени" проистекает из "оценки ... оставшихся дней в этом мире" и что любую цель ты стараешься "вписать" в строго определенный промежуток времени. А что происходит, когда сроки нарушаются? Или какую ты готов заплатить цену, чтобы удержать этот контекст времени для любой цели?
Каким образом моя тема/вопрос превращется в обсуждение твоей проблемы со временем? Что мешает свою ветку завести?
--Для меня важней всего уметь сохранять границы дел и контекстов. Иначе с моими разнородными занятиями ничего хорошего не выйдет.
--Если оставаться в границах контекста выбора между а) и б), то каков твой ответ?
Дело в том, что оставаться в границах твоего вот этого специфического контекста = не делать моделирование. А тут сообщество как раз по деланию моделирования. Поэтому совершенно точно из него следует выйти.
--У меня перед глазами распечатанный листок с оптимистичной оценкой моих оставшихся дней в этом мире. Он убедительней твоих рассуждений.
--Ну раз ты общаешься со мной, значит в моих словах есть что-то, что ты посчитал полезным для себя, иначе ты не стал бы тратить оставшееся время на ответы:)
О, если бы я до конца следовал этому интерфейсу каждую секунду, я бы пожалуй и не стал тратить время на ответы на твою первую реплику :)
Я правильно понял, что тема "фиксированного времени" проистекает из "оценки ... оставшихся дней в этом мире" и что любую цель ты стараешься "вписать" в строго определенный промежуток времени. А что происходит, когда сроки нарушаются? Или какую ты готов заплатить цену, чтобы удержать этот контекст времени для любой цели?
Каким образом моя тема/вопрос превращется в обсуждение твоей проблемы со временем? Что мешает свою ветку завести?
Дочитали до конца.