--Когда я слышу _первый_вопрос_, у меня складывается впечатление, что автор вопроса понимает манипуляцию иначе. Похоже, такие люди представляют себе манипуляцию как зомбирование, то есть субъект не соображает что делает, типа запрограммирован как робот. А вовсе не рассматривается вариант, что мол он сам дурак, что не соображает что делает, когда ему вешают лапшу на уши. И собственно поэтому возникает вопрос об этике и морали, потому что в их уме это больше похоже на насильственные действия типа "пистолет к голове", чем на общение между людьми.

---

--Можно сказать/определить Манипуляцию очень просто: манипуляция есть коммуникация, которая отличается наличием В НЕЙ ДВУХУРОВНЕВОСТИ. При фиксировании "двухуровневости" в терминах сознание - подсознание - манипуляцию можно определить как набор из четырех типов одновременной коммуникаций между:

---

(а) сознанием оператора и сознанием субъекта

---

(б) сознанием оператора и подсознанием субъекта

---

(в) подсознанием оператора и сознанием субъекта

---

(г) подсознанием оператора и подсознанием субъекта

---

...манипуляцией/полной манипуляцией/ресурсопорождающей манипуляцией является именно манипуляция с согласованным задействованием/заполнением всех четырех ее указанных типов. В противном случае, манипуляция является чаще антиресурсной за счет ее неполноты/несбалансированности.

---

http://community.livejournal.com/ru_nlp/540735.html?thread=4623423#t4623423

---

http://community.livejournal.com/metapractice/240909.html

http://community.livejournal.com/metapractice/65319.html

---

Пробую потихоньку заниматься реимпринтигом. И возник такой вопрос — что-то не очень я видимо уловил саму идею техники. Один из элементов техники — выявить в прошлом негативном эпизоде собственное позитивное намерение и передать ресурс/ресурсы, необходимые для активизации альтернативного поведения. Но сложно обнаружить такой эпизод, в котором в момент возникновения "импринта" проще найти/внести/мобилизовать ресурс, чем мне сейчас в настоящем в новых обстоятельствах для того же/близкого антиресурсного чувства/поведения активизировать нужные ресурсы (и в наличии их общим числом больше, и контексты жизни более благоприятные). То есть непонятно, какой тогда вообще смысл реимпритинга по сравнению с какой-нибудь вариацией рефрейминга без всякой утилизации прошлого. Или вся фишка заключается в том, чтобы пройтись именно по всем действующим лицам эпизода? В чём сила/смысл работы "с прошлым"?

---

http://community.livejournal.com/metapractice/255022.html?thread=5725998

---

Бейтсон Г., "Культурные проблемы, возникающие при изучении шизофрении" // Консультативная психология и психотерапия, №2. 2010.

---

Стабильное состояние с точки зрения антропологии и психиатрии

---

Сразу после Второй мировой войны произошли существенные сдвиги всей теоретической структуры наук о поведении. Именно в эти годы кибернетика, теория информации и теория игр предоставили нам совершенно новые и гораздо более строгие модели для размышлений о социальных и межличностных процессах. Довольно грубые концепции равновесия, которые мы разрабатывали до войны, были замещены более строгими и более гибкими идеями, связанными с понятием стабильного состояния, которые следует использовать применительно к тем видам равновесия, которые поддерживаются гомеостатическими механизмами.

http://community.livejournal.com/metapractice/188696.html

---

И какого же было мое удивление, когда я понял, что многочисленные мысленные тренировки (визуализации? - прим. метанимуса) вообще никак не отражаются на моих водительских рефлексах. Тело как не реагировало, так и не реагирует.

---

http://dslava.livejournal.com/542974.html#cutid1

---

http://community.livejournal.com/metapractice/252764.html

---

---

http://www.yapfiles.ru/files/82754/vac42.swf

http://community.livejournal.com/metapractice/233410.html

http://community.livejournal.com/metapractice/250646.html

---

Разметка КГД во время ответа субъектов на калибровочные вопросы короткого интервью.

---

http://community.livejournal.com/metapractice/255022.html?thread=5647918

---

Категории КГД без дополнительных пояснений выбраны такие:

---

http://www.youtube.com/watch?v=eI_jLFzAVcU

---

Imagination Memory

---

Expression Language

---

Emotion Logic

---

http://community.livejournal.com/metapractice/252455.html

---

(1) В этом разделе мы будем искать различия в интонациях Эриксона в период 1952 - 1962. Мы не знаем заранее есть ли эти различия. Но и никто не знает. Никто никогда до нас не изучал интонации Эриксона. В период 1990 - 2000 мы изучали интонации Эриксона. Но мы не изучали его интонации в разные годы его жизни. Так что в этом разделе мы будем искать эти возможные различия. На этом пути нам придется преодолеть несколько препятствий. Первое из этих препятствий - это то что большинство людей не слышат интонации голосов других людей и интонации собственного голоса. Вернее, мы слышим, но мы не осознаем интонации так подробно как это надо. Так что для начала мы начинаем тренировать свой слух. Кто-то может спросить - но вы уже тренировали свой слух в 1990-2000 - зачем вам его тренировать снова? Я отвечу так: лет до сорока я активно занимался многими видами спорта и мог пробежать по лесу, не сильно запыхавшись, кросс в 10 километров. Сейчас мне без малого шестьдесят и последние годы я не занимался ни спортом, ни бегом. Запаса тренированности, достигнутой в сорок лет, хватило лет на десять. Теперь запасов спортивной тренированности нет и мне надо начинать тренироваться снова. Похоже дело обстоит и с остротой слуха. Нет, я не утерял совсем навыки различения интонаций, которые приобрел в девяностых. Но... я приступил к данному проекту, я включил запись голоса Эриксона и... и к моему глубокому разочарованию я не услышал всех деталей и ньюансов звучания его голоса каких хотел и ожидал услышать. Так что надо начинать тренировки :)

---

(1) In this section we shall learn to find distinctions in Erickson's intonations during 1952-1962. We do no know if there are any distinctions beforehand. And nobody knows. No one before us ever studied Erickson's intonations. During 1990-2000 we have been studying Erickson's intonations. But we did not study his intonations in various years of his life. So, in this section we shall search these possible distinctions. On this way we have to overcome several obstacles. The first one is that most people can not hear other people voices' intonations and intonations of their own voices. To be more exact, we hear them, but we are not aware of the intonations as acute as we need now. So, to start with, we begin to train our hearing. Someone may ask – you have already been training your hearing in 1990-2000 – so why do you need to train it once again? And I am answering this way: before I've hit 40 I engaged in various sport activities and was able to race 10 kilometers cross the forest without losing my breath. Now I am almost sixty and recent years I have not engaged in neither sports nor running. But it took me some ten years to spend the store of my condition level I achieved by forty. Now I do not have the store of my sport condition and I have to start training again. The same with hearing acuity. No, I have not unlearnt the skill of identifying intonations, that I gained in nineties. But... I started this project, I turned on the recording of Erickson's voice and … and to my keen disappointment I didn't hear all details and nuances of his voice I would like to have been able to hear. So, we need to start training:)

---

(2) Ниже вы видите небольшие фрагменты текста. Этот текст получен из минутных фрагментов выступлений Эриксона в разные годы. Мы выбрали записи, в которых есть свидетельство ТОЧНОГО НАЧАЛА. Потом мы объясним почему это важно. Сейчас мы начали слушать только по одной минуте от каждой записи. Затем мы прибавим еще по одной две минут. Затем прибавим еще и т.д.

---

(2) Below you can see fragments of text. They are transcipts from the first minutes of Erickson's speeches of various years. We selected the recordings where we have witnessed THE VERY STARTING POINTS of speeches. Later we shall explain why it is so important. Now we have begun with listening to the first minute of each recording. Then we shall add one or two minutes more. Then we shall add more and so on.

---

http://community.livejournal.com/metapractice/170765.html