Mobilis in mobile (2)

Теория извлечения информации и ее значение
Выводы
Первым шагом на пути построения теории восприятия в виде теории извлечения информации является отказ от рассмотрения зрения как канала для сигналов, поступающих в мозг, в пользу понимания его как воспринимающей системы. Информация понимается не как сигналы в нервных волокнах, а как то, что содержится в объемлющем потоке энергии. Эта информация одновременно и о неизмененных и о изменяющихся свойствах окружающего мира. Кроме того, в объемлющем потоке есть информация о самом наблюдателе и о совершенных им движениях, и благодаря этому перцептивное сознание неотделимо от самосознания.
С точки зрения извлечения информации те специфические качества зрительного впечатления, которые присущи стимулируемым рецепторам, представляется несущественным, случайным фактом. Возбуждение и его передача – это физические процессы, протекающие на уровне отдельных нервных клеток.
В процесс извлечения информации вовлечены не только различного рода явные движения, которые можно зарегистрировать (например, ориентировка и настройка), но и более общие формы активности (такие, как активация, резонирование, извлечение инвариантов), с трудом поддающиеся регистрации.
Экологическая теория прямого восприятия не замкнута на себя. Она подразумевает принципиально новую теорию познания. А она в свою очередь приводит к новой теории некогнитивных видов сознания – вымыслов, фантазии, сновидений, галлюцинаций.
Восприятие –простейший и наилучший способ познания. Однако существуют и другие формы познания, из которых мы рассмотрим три. Использование приборов в процессе познания включает в сферу восприятия чрезвычайно мелкие и удаленные предметы. С помощью приборов можно получить знание в метрической форме. Язык придает знанию явную форму. Он позволяет зафиксировать в письменной форме накопленные предыдущими поколениями наблюдения и собрать их воедино. Картины, как средство познания расширяют границы восприятия и способствуют объединению различных аспектов.
Работу воображения можно считать результатом деятельности воспринимающей системы, происходящей в тот момент, когда временно приостановлено тестирование содержания сознания на реальность. Воображение, так же как и восприятие и другие познавательные процессы, может вызываться другим человеком с помощью языка или рисунка.
Сформулированные здесь положения делают ненужными старые, избитые постулаты о прошлом опыте, памяти и мысленных образах.
Дж. Гибсон
Экологический подход к зрительному восприятию
Гл. 14
http://www.livejournal.com/users/metanymous/42172.html

ТЯМИТЬ что, южн. зап. тамб. пск. тямлить, вор. (темя?) знать, разуметь, смыслить или понимать; уметь, мороковать; || видеть, слышать, постигать чувствами; || помнить. Не тямишь, так не берись. Он тямит по-русски, тямит грамоту. Ему, что ни говори, ничего не тямит. Не тямлю я издалеча, глаза плохи. Тямиться кому, безличн. помниться, думаться, видеться, казаться, мниться. Тямится, будто это было до Петровок? || Помнится. Тям м. тямка ж. пониманье, постиженье, распознаванье; разум, рассудок, смысл, сметка, догадка: память. У него тямки нет, не берет в тям, не взял в тямку. Не в тямку мне, не дослышал;

Таким образом постижение чувствами и понимание являлись синонимичными понятиями в русском языке. Почему же слово "тямить" теперь не употребляется в русском языке?

ТЯМИТЬ что, южн. зап. тамб. пск. тямлить, вор. (темя?) знать, разуметь, смыслить или понимать; уметь, мороковать; || видеть, слышать, постигать чувствами; || помнить.
Ну если это от "темени" , то все в точку:
--именно в теменной части коры сходятся вторичные сенсорные зоны коры -- сводится вся сенсорная информация вместе (видеть/слышать/чувствовать) , что позволяет нам и знать/разуметь, и смыслить/понимать/мороковать, и помнить...

Не тямишь, так не берись. Он тямит по-русски, тямит грамоту. Ему, что ни говори, ничего не тямит.
..и височные -- для языка/речи

Не тямлю я издалеча, глаза плохи. Тямиться кому, безличн. помниться, думаться, видеться, казаться, мниться. Тямится, будто это было до Петровок? || Помнится. Тям м. тямка ж. пониманье, постиженье, распознаванье; разум, рассудок, смысл, сметка, догадка: память. У него тямки нет, не берет в тям, не взял в тямку. Не в тямку мне, не дослышал;
По мне, -- это народное/конвенциальное моделирование: описание основных и производных функций сенторного сознания/интеллекта (высшей формы и того, и другого по Гибсону)

Таким образом постижение чувствами и понимание являлись синонимичными понятиями в русском языке. Почему же слово "тямить" теперь не употребляется в русском языке?
Непросто объяснить эволюцию в словоупотреблении. Но меня больше интересует вот это "постижение чувствами". Имеется ли ввиду постижение "внутренними" чувствами, или же постижение "внешними"? Под внешими чувствами можно было бы понимать тот самый процесс, на который указывал Гибсон:

В процесс извлечения информации вовлечены не только различного рода явные движения, которые можно зарегистрировать (например, ориентировка и настройка), но и более общие формы активности (такие, как активация, резонирование, извлечение инвариантов), с трудом поддающиеся регистрации.

Забавно, недавно с технической целью просматривал матрицу1 и с удивлением обнаружил в ней лекцию "по обработке сигналов нервной системой", полностью аналогичную вот этой:

В затылочной доле данные, которые являются потоками электрических – импульсов от двухмерной поверхности сетчатки, должны быть отображены (по некоторому набору правил…) на затылочную кору мозга, где они превращаются в трехмерное представление находящихся передо мной первоначальных данных, и тогда, только после этого, я вижу. Аналогичные последовательности преобразований происходят и во всех других сенсорных каналах. http://www.livejournal.com/community/metapractice/11871.html#cutid1

Попробовал я шеей-головой позеркалить с недельку - туговато стало.
С целью-контекстом проблемы. Экселенс окружающих я не моделирую, так что толку подолгу вертеть синхронно шеей нет. Скучно. Знаю, конечно, что могу это делать и могу более тонко калибровать, чем раньше.
Что стоит отметить, что использование шеи все-таки требует подключения других частей тела,
потом что при некоторых положениях позвоночника некоторые движения или невозможны или неестественны-неприятны.
Попробую взять себе новые цели, не зеркалить, а просто придумывать разнообразные способа использования свой головы :) или анализировать шеи-головы других на предмет необычных паттернов.

Попробовал я шеей-головой позеркалить с недельку - туговато стало.
Были нересурсные ощущения в шее во время постоянных ею движений?

С целью-контекстом проблемы. Экселенс окружающих я не моделирую, так что толку подолгу вертеть синхронно шеей нет. Скучно.
Эх-хе-хе...
--а просто так с интересом делать?
--Делать как неделание?
--Найти специальную познавательную мотивацию? Ведь шея вертит головой и то, что мы называем "движения головы" -- все это, на самом деле есть движения шеей. Ну а кто-то будет спорить, что движения головы есть самые важные движения?

Знаю, конечно, что могу это делать и могу более тонко калибровать, чем раньше. Что стоит отметить, что использование шеи все-таки требует подключения других частей тела, потом что при некоторых положениях позвоночника некоторые движения или невозможны или неестественны-неприятны.
Понятно. Делай (сейчас/в следующий раз) шеей только микроотзеркаливание.

Попробую взять себе новые цели, не зеркалить, а просто придумывать разнообразные способа использования свой головы :) или анализировать шеи-головы других на предмет необычных паттернов.
Да, а для начала перечисли для собственной "заводки", что нам уже известно о магической роли движений шеи среди всех других:
--
--
--?

Попробовал я шеей-головой позеркалить с недельку - туговато стало.
Были нересурсные ощущения в шее во время постоянных ею движений?
--------------------
Они(нересурсные) у меня всегда помаленьку есть, но никогда слишком.
Но часто делать понемногу - думаю без проблем.

нет. Скучно.
Эх-хе-хе...
--а просто так с интересом делать?
--Делать как неделание?
-----------------------------
-- ну вот я и обсуждаю как этот интерес создать.
-- делать как неделание не могу, не так верчение шеей очевидно для дальнейшего благополучия, как метамодель или рефрейминг или якоря.

головы :) или анализировать шеи-головы других на предмет необычных паттернов.
Да, а для начала перечисли для собственной "заводки", что нам уже известно о магической роли движений шеи среди всех других:
----------------------
-- Указывает на линию времени право-лево
-- Индикация эмоционального состояния (опустил голову, выставил подбородок вперед, покачал головой, да-нет сигналы кивания и мотания головой)
-- какие-то сигналы головы при активации одной иерархии важностей (так первое видео и не увидел)
-- сигнал перемещения внимания на внутреннем пейзаже (поворот головы, подъем-опускание), например когда кто-то смотрит на внутреннее воспоминание или когда голова откидвается или наклоняется для смены угла зрения, для оценки.
--скорость наверное немаловажна, одно короткое быстрое движение шеев дает впечатление наличия энергии, тонуса
-- еще наверное можно несколько выделить комбинаций шея-взгляд. шея-туда, взгляд-сюда.

--Попробовал я шеей-головой позеркалить с недельку - туговато стало.
--Были нересурсные ощущения в шее во время постоянных ею движений?
--Они(нересурсные) у меня всегда помаленьку есть, но никогда слишком. Но часто делать понемногу - думаю без проблем.
Тогда переходи к постоянному исполнению едва заметных движений отзеркаливания.

==нет. Скучно.
==Эх-хе-хе...
--а просто так с интересом делать?
--Делать как неделание?
==-- ну вот я и обсуждаю как этот интерес создать.
-- делать как неделание не могу, не так верчение шеей очевидно для дальнейшего благополучия, как метамодель или рефрейминг или якоря.
Ну ты даешь! Во первых, измени все-таки напостоянно основную номинализацию: не "верчение шеей", но типа, как минимум, -- "движения головой". Далее осознай, что движения, едва заметные движения головой образуют не менее 80% процентов социального значимого контента движений. Поттерны движения/положения головы у людей сильнее чем сигналы хвостов/клыков у животных. И в ТебеЭкспресии это очень мощная вещь, например, в разговоре с человеком, который выше меня на голову:
--если я расположу голову так, что мой прямой взгляд проходит поверх макушки собеседника, я автоматически доминирую над ним
--в противном случае, даже меньшего роста человек будет вызывать у меня компоненту ощущения "превосходства" надо мной
И в еще четрова куча удивительных вещей...

==головы :) или анализировать шеи-головы других на предмет необычных паттернов.
==Да, а для начала перечисли для собственной "заводки", что нам уже известно о магической роли движений шеи среди всех других:
==-- Указывает на линию времени право-лево
Сочетания движения головы и ключей глазного доступа образуют огромное разнообразие сигналов для КУЧИ моделей!

-- Индикация эмоционального состояния (опустил голову, выставил подбородок вперед, покачал головой, да-нет сигналы кивания и мотания головой)
Себе=Тебе мощные сигналы сразу же конвенциального воздействия на Чарли.

-- какие-то сигналы головы при активации одной иерархии важностей (так первое видео и не увидел)
Своеобразные "кивания" -- сигнал активации левополушарного уровня иерархии критериев/ценностей
--тремор век/многократное моргание -- активировалась вся иерархия ценностей

-- сигнал перемещения внимания на внутреннем пейзаже (поворот головы, подъем-опускание), например когда кто-то смотрит на внутреннее воспоминание или когда голова откидвается или наклоняется для смены угла зрения, для оценки.
--скорость наверное немаловажна, одно короткое быстрое движение шеев дает впечатление наличия энергии, тонуса
-- еще наверное можно несколько выделить комбинаций шея-взгляд. шея-туда, взгляд-сюда.
Да, не шея, а голова-на-шее! :)

-- какие-то сигналы головы при активации одной иерархии важностей (так первое видео и не увидел)
Своеобразные "кивания" -- сигнал активации левополушарного уровня иерархии критериев/ценностей
--тремор век/многократное моргание -- активировалась вся иерархия ценностей
----------------------
А если я сам себе отвечу на вопросы по ИерархиямПредпочтений, ну как по тексту, и в табличку занесу, то будут ли результаты правдоподобными, как если бы один человек другому это делал ?

-- какие-то сигналы головы при активации одной иерархии важностей (так первое видео и не увидел)
Своеобразные "кивания" -- сигнал активации левополушарного уровня иерархии критериев/ценностей
--тремор век/многократное моргание -- активировалась вся иерархия ценностей
--А если я сам себе отвечу на вопросы по ИерархиямПредпочтений, ну как по тексту, и в табличку занесу, то будут ли результаты правдоподобными, как если бы один человек другому это делал ?

Работа с выявлением иерархий ценностей имеет уникально важное/незаменимое значение и при Тебе, и при Себе исполнении. Тебе/Себе исполнение отличаются в первую очередь используемыми сигналами:
--Тебе исполнение это сигналы лево/правополушарной активации соответствующих уровней иерархии ценностей
--Себе исполнение требует использования внутренних кинестетических сигналов. При прохождении первого уровня до шага определения номинализации ценности первого уровня, сразу же определяется какой Kin сопровождается переживание ценности.

Обобщение опыта Себе применений выявления иерархий ценностей на множестве испытуемых показал: в правильной (правильно выявленной) иерархии Кin для всей (каждого уровня в отдельности) иерархии является либо:

1 Кинестетичесской последовательностью: Кin1 => Кin2 => Кin3... => КinN. Где достижение/активация каждого уровня ценностей сопровождается активацией соответствующего шага кинестетической последовательности. (про кинестетические последовательности см. кн. "Сделай изменение и сохрани изменение" С. и К. Андреасы) В этом варианте кинестетическая последовательность всегда является "знакомой"/известной последовательностью: на каждом выявленном уровне можно "предчувствовать" какие ощущения могут появиться на следующем уровне. Это и является средством контроля правильности процесса.

Либо:
2 Kin для каждого уровня является одним и тем же кинететическим ощущением, которое на каждом уровне увеличивает свою интенсивность на некоторое приращение интенсивности ощущений. В этом случае контролем является "вписывание" ощущений, сопровождающих выявление каждого следующего уровня, в уже определенное "предшествующее" ощущение.

Либо:
3 В редких случаях в одной иерархии ценностей наблюдается совмещение Kin по варианту, описанному в пп1 и, одновременно по варианту, описанному в пп2. Как такое возможно?
а) для нечетных номеров Kin один вариант, например -- вариант пп1
б) для нечетных номеров Kin вариант по пп2
в) для нескольких подряд уровней иерархии по, например, варианту пп1, а для нескольких подряд уровней -- по пп2.

Забавно вышло с отзеркаливаением движений головы собеседника, в то время когда я говорю. Просто без говорения отзеркаливать легко, а с говорением
это уже другой контекст - многоуровневая коммуникация, два дела надо делать, и я сразу почуял, что просто так тут не получается. Я просто Забывал(!) отзеркаливать.
В общем, что-то в стратегии явно отсутствовало. Пришлось буквально строить навык для которого не было сенсорного опыта. Я сделал это генератором нового поведения :

-представил киношку со стороны как я начинаю говорить и отзеркаливать движения
-представил то же в ассоциированной позиции
- подцепил это на якорь своего голоса и швеления челюстью
но результат был слабовал - я нащал чаще вспоминать, что надо зеркалить, но уже после беседы

И тут осенило !

Я в генераторе представлял отдаленные фигурки людей, а надо приближенные , почти лица, так как когда я начинаю говорить, я смотрю уже на лицо, нахожусь близко с человеком и вообще я сейчас отрабатываю отзеркаливание именно головой.
Сделал еще раз генератор - получилось!

Вот такая вот наладка коммуникации вышла.

Забавно вышло с отзеркаливаением движений головы собеседника, в то время когда я говорю. Просто без говорения отзеркаливать легко, а с говорением это уже другой контекст - многоуровневая коммуникация, два дела надо делать, и я сразу почуял, что просто так тут не получается. Я просто Забывал(!) отзеркаливать.
:) типичная жалоба для начал практики отзеркаливания во время собственного говорения!

В общем, что-то в стратегии явно отсутствовало. Пришлось буквально строить навык для которого не было сенсорного опыта. Я сделал это генератором нового поведения :
Хороший ход.

-представил киношку со стороны как я начинаю говорить и отзеркаливать движения
-представил то же в ассоциированной позиции
- подцепил это на якорь своего голоса и швеления челюстью
но результат был слабовал - я начал чаще вспоминать, что надо зеркалить, но уже после беседы
Тогда уж делал бы это полностью по модели создания новой части.

И тут осенило ! Я в генераторе представлял отдаленные фигурки людей, а надо приближенные , почти лица, так как когда я начинаю говорить, я смотрю уже на лицо, нахожусь близко с человеком и вообще я сейчас отрабатываю отзеркаливание именно головой.
Да. И еще можно чуть-чуть сместить точку зрения назад, чтобы ты видел себя через твое плечо (и далее лицо-фигура отзеркаливаемого) как ты отзеркаливаешь.

Сделал еще раз генератор - получилось! Вот такая вот наладка коммуникации вышла.
Супер.

Пора бы этот топик перенести на лицевую страницу снова.

Наблюдения за неделю от отзеркаливания головы :

1. Кажется наклон головы обозначает процессы оценки в Субстрате. Как именно и всегда ли - пока гадать не буду. По крайней мере заметно часто оценка (в разных контекстах)- наклон головы.

2. Трудновато точно отзеркалить махание из стороны в сторону, когда оно множественное и представляет собой единое автоматическое движение. Чарли сделал 5 раза туда назад, а я только 3 :).
Еще трудность в том, это у Чарли это движение инерционное, а у меня ....более дискретное.

3. Это самое отрицание-махание есть важный компонент значений, которые создает двигательная структура. Может встречаться в самых разных местах синтаксиса движений головой.
Вытнуть шею вперед и помахать-нет или просто помахать-нет : есть разница.

4. Немного расширил гибкость, теперь немножко могу двигать глазами, продолжая отзеркаливать.
Предпосылка многозадачности.

5. Не след. неделе попробую вспомнить отзеркаливание кистей и чередовать и совмещать его с миррорингом головы. Тоже предпосылка многозадачности-аптайма.

--если я расположу голову так, что мой прямой взгляд проходит поверх макушки собеседника, я автоматически доминирую над ним
--в противном случае, даже меньшего роста человек будет вызывать у меня компоненту ощущения "превосходства" надо мной

!