Показаны записи 9021 - 9030 из 56266
МОРАЛЬ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР*
* Bateson G. Morale and National Character // Civilian Morale / Ed. by G.Watson. 1942.
Мы будем действовать следующим образом:
a) Мы исследуем некоторые критические возражения, которые могут быть выдвинуты против принятия вообще каких-либо концепций "национального характера";
b) Это исследование даст нам возможность установить определенные концептуальные пределы, внутри которых выражение "национальный характер" будет, вероятно, валидным;
c) Придерживаясь этих пределов, мы очертим те порядки различий, которые могут обнаружиться среди западных наций, и попытаемся методом иллюстраций высказать более конкретные догадки о некоторых из этих различий;
d) В конце мы рассмотрим, каким образом различия того или иного порядка влияют на проблемы морали и международных отношений.
Барьеры на пути к понятию национального характера
Существуют многочисленные соображения, отвлекающие научные исследования от вопросов этого рода и заставляющие ученых рассматривать все подобные вопросы как бесперспективные или неразумные. Прежде чем мы рискнем высказать какие-то конструктивные мнения, касающиеся порядка различий, которых следует ожидать среди европейской популяции, следует рассмотреть эти отвлекающие соображения.
Во-первых, утверждается, что не люди, а скорее обстоятельства, в которых они живут, различаются в разных сообществах; что нам следует иметь дело с различиями либо исторического фона, либо нынешних условий; что эти факторы достаточны для объяснения всех различий в поведении без привлечения каких-либо различий характера рассматриваемых индивидуумов. По сути дела, эти аргументы являются обращением к "бритве Оккама" - утверждению, что не следует умножать сущности сверх необходимости. Аргумент состоит в том, что там, где существуют наблюдаемые различия в обстоятельствах, нам следует привлекать скорее их, нежели просто гипотетические различия характера, которые мы не можем наблюдать.
* Bateson G. Morale and National Character // Civilian Morale / Ed. by G.Watson. 1942.
Мы будем действовать следующим образом:
a) Мы исследуем некоторые критические возражения, которые могут быть выдвинуты против принятия вообще каких-либо концепций "национального характера";
b) Это исследование даст нам возможность установить определенные концептуальные пределы, внутри которых выражение "национальный характер" будет, вероятно, валидным;
c) Придерживаясь этих пределов, мы очертим те порядки различий, которые могут обнаружиться среди западных наций, и попытаемся методом иллюстраций высказать более конкретные догадки о некоторых из этих различий;
d) В конце мы рассмотрим, каким образом различия того или иного порядка влияют на проблемы морали и международных отношений.
Барьеры на пути к понятию национального характера
Существуют многочисленные соображения, отвлекающие научные исследования от вопросов этого рода и заставляющие ученых рассматривать все подобные вопросы как бесперспективные или неразумные. Прежде чем мы рискнем высказать какие-то конструктивные мнения, касающиеся порядка различий, которых следует ожидать среди европейской популяции, следует рассмотреть эти отвлекающие соображения.
Во-первых, утверждается, что не люди, а скорее обстоятельства, в которых они живут, различаются в разных сообществах; что нам следует иметь дело с различиями либо исторического фона, либо нынешних условий; что эти факторы достаточны для объяснения всех различий в поведении без привлечения каких-либо различий характера рассматриваемых индивидуумов. По сути дела, эти аргументы являются обращением к "бритве Оккама" - утверждению, что не следует умножать сущности сверх необходимости. Аргумент состоит в том, что там, где существуют наблюдаемые различия в обстоятельствах, нам следует привлекать скорее их, нежели просто гипотетические различия характера, которые мы не можем наблюдать.
У училки это от молодости было. В тяжёлых полевых условиях фиалками ни от кого не пахнет. А мочатся немцы действительно где попало. Японцы (японки), кстати, посреди улицы это делали ещё не так давно, а в наши придумывают специальные устройства, чтобы заглушить все звуки в туалете. Ну, а русская баня известна с древних времён.
(3) Сублимированные субмодальности "иммунитета" следует интегрировать с текущим моментом и будущим. Техника.
Реальный простой пример интеграции субмодальностей иммунитета в роли цветовой гаммы, полученной на основе теста Люшера.
Клиент, болеет сильно затянувшимся ОРЗ. Симптомы умеренные. Ему было нужно сделать визит в присутственное место с большим скоплением людей. Клиенту крайне нежелательно добавить к привязавшемуся ОРЗ ещё и заражение гриппом. В качестве формальной меры предохранения им было решено всё время нахождения в присутственном месте быть в защитной маске.
Дополнительно, к. была выявлена цветовая гамма, ассоциированная с иммунитетом. Для интеграции цветовой гаммы в актуальную реальность:
-- был активирован якорь1 + клиент разрешил себе осознать цветовую мозаику пятен из ресурсных цветов в окружающей его обстановке дома
--при взгляде на себя в зеркало + якорь1 была отслежена аналогичная микро мозаика пятен из ресурсных цветов
--за счёт воображения к. представил возможный вид ресурсной мозаики цветов в присутственном месте
…сразу после этого к. оделся и отправился в присутственное место.
Во время нахождения в присутственном месте к. почувствовал проблемы с дыханием. Дышать ему мешала маска. Дыхательные проблемы нарастали, так что необходимость снять маску преждевременно стала безотлагательной.
Однако, к. превозмогал затруднения дыхания и активизировал якорь1. Буквально через несколько секунд его восприятие изменилось. Его внимание автоматически фиксировалось на мозаике ресурсных цветов в окружении. Дыхательные проблемы стабилизировались, затем уменьшились и прекратились. Маска была на лице до самого конца пребывания в людном месте.
Примерно так к. описал всё что с ним произошло.
Реальный простой пример интеграции субмодальностей иммунитета в роли цветовой гаммы, полученной на основе теста Люшера.
Клиент, болеет сильно затянувшимся ОРЗ. Симптомы умеренные. Ему было нужно сделать визит в присутственное место с большим скоплением людей. Клиенту крайне нежелательно добавить к привязавшемуся ОРЗ ещё и заражение гриппом. В качестве формальной меры предохранения им было решено всё время нахождения в присутственном месте быть в защитной маске.
Дополнительно, к. была выявлена цветовая гамма, ассоциированная с иммунитетом. Для интеграции цветовой гаммы в актуальную реальность:
-- был активирован якорь1 + клиент разрешил себе осознать цветовую мозаику пятен из ресурсных цветов в окружающей его обстановке дома
--при взгляде на себя в зеркало + якорь1 была отслежена аналогичная микро мозаика пятен из ресурсных цветов
--за счёт воображения к. представил возможный вид ресурсной мозаики цветов в присутственном месте
…сразу после этого к. оделся и отправился в присутственное место.
Во время нахождения в присутственном месте к. почувствовал проблемы с дыханием. Дышать ему мешала маска. Дыхательные проблемы нарастали, так что необходимость снять маску преждевременно стала безотлагательной.
Однако, к. превозмогал затруднения дыхания и активизировал якорь1. Буквально через несколько секунд его восприятие изменилось. Его внимание автоматически фиксировалось на мозаике ресурсных цветов в окружении. Дыхательные проблемы стабилизировались, затем уменьшились и прекратились. Маска была на лице до самого конца пребывания в людном месте.
Примерно так к. описал всё что с ним произошло.
(а) Активируем якорь1 и делаем EMDR-движения в уравновешенной без акцентов манере налево-направо. Каждая серия движений длится до получения ранее откалиброванного невербального сигнала1.
(б) Активизируем установку/самовнушение: найти РЕСУРСНЫЕ цветовые ассоциации, используя тест ЛЮШЕРА:
http://psytests.org/luscher/8color-run.html
(в) Выбираете первый понравившийся вам цвет и проверяете с помощью сигнала1 является ли он ресурсным по иммунитету. Далее проверяете второй цвет, третий и т.д.
(г) Полученную ранжированную гамму используем для субмодального редактирования актуального настоящего и проблемного будущего, в котором эпидемия ещё не закончилась.
(д) Ежели ни один люшеровский цвет не получит одобрения со стороны сигнала1, то следует провести процедуру, используя любые другие готовые наборы различных цветов и их оттенков.
(б) Активизируем установку/самовнушение: найти РЕСУРСНЫЕ цветовые ассоциации, используя тест ЛЮШЕРА:
http://psytests.org/luscher/8color-run.html
(в) Выбираете первый понравившийся вам цвет и проверяете с помощью сигнала1 является ли он ресурсным по иммунитету. Далее проверяете второй цвет, третий и т.д.
(г) Полученную ранжированную гамму используем для субмодального редактирования актуального настоящего и проблемного будущего, в котором эпидемия ещё не закончилась.
(д) Ежели ни один люшеровский цвет не получит одобрения со стороны сигнала1, то следует провести процедуру, используя любые другие готовые наборы различных цветов и их оттенков.
</>
Упрощенная1 сублимация субмодальностей "иммунитета"
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(а) Активируем якорь1 и делаем EMDR-движения в уравновешенной без акцентов манере налево-направо. Каждая серия движений длится до получения ранее откалиброванного невербального сигнала1.
(б) Активизируем установку/самовнушение: найти чистые цветовые ассоциации, которые сублимируют опыт/переживания обладания иммунитетом в отношении ОРЗ/гриппа в контексте происходящей эпидемии, зацепленные на якоре1.
(в) Получая невербальные сигналы1, мы определяем, возможно ли получить доступ к прямому осознанию ресурсного цвета. В случае, получения доступа к осознанию, ищем следующий ресурсный цвет, набирая некоторую цветовую гамму.
--в случае ежели сигнал1 получен, а осознания ресурсного цвета нет – сформировать ресурсную цветовую гамму на подсознательном уровне, руководствуясь только сигналом1.
(г) Полученную гамму используем для субмодального редактирования актуального настоящего и проблемного будущего, в котором эпидемия ещё не закончилась.
--в случае одного подсознательного доступа к ресурсной цветовой гамме, субмодальную редакцию настоящего/будущего провести на подсознательном уровне – доверить её подсознанию.
(б) Активизируем установку/самовнушение: найти чистые цветовые ассоциации, которые сублимируют опыт/переживания обладания иммунитетом в отношении ОРЗ/гриппа в контексте происходящей эпидемии, зацепленные на якоре1.
(в) Получая невербальные сигналы1, мы определяем, возможно ли получить доступ к прямому осознанию ресурсного цвета. В случае, получения доступа к осознанию, ищем следующий ресурсный цвет, набирая некоторую цветовую гамму.
--в случае ежели сигнал1 получен, а осознания ресурсного цвета нет – сформировать ресурсную цветовую гамму на подсознательном уровне, руководствуясь только сигналом1.
(г) Полученную гамму используем для субмодального редактирования актуального настоящего и проблемного будущего, в котором эпидемия ещё не закончилась.
--в случае одного подсознательного доступа к ресурсной цветовой гамме, субмодальную редакцию настоящего/будущего провести на подсознательном уровне – доверить её подсознанию.
(а) Активируем якорь1 и делаем EMDR-движения в уравновешенной без акцентов манере налево-направо. Каждая серия движений длится до получения ранее откалиброванного невербального сигнала1.
(б) Получив невербальный сигнал1, мы определяем, является ли полученная с сигналом1 ассоциация:
--конкретным образом (ВАКОГ)
--каким-то символом
--какой-то аллегорией
--или иной свободной ассоциацией
...полученные ассоциации собираем на тот же постоянный якорь1. Отдаем предпочтения символам и аллегориям.
(в) При определённом числе символических и аллегорических ассоциаций дальнейшие ассоциации приобретают некие постоянные темы/формы. Дожидаемся такого результата.
(г) Из материала, полученного предшествующем шаге (б) извлекаем типичные субмодальности.
(б) Получив невербальный сигнал1, мы определяем, является ли полученная с сигналом1 ассоциация:
--конкретным образом (ВАКОГ)
--каким-то символом
--какой-то аллегорией
--или иной свободной ассоциацией
...полученные ассоциации собираем на тот же постоянный якорь1. Отдаем предпочтения символам и аллегориям.
(в) При определённом числе символических и аллегорических ассоциаций дальнейшие ассоциации приобретают некие постоянные темы/формы. Дожидаемся такого результата.
(г) Из материала, полученного предшествующем шаге (б) извлекаем типичные субмодальности.
</>
Модальный ресурс "сублимироать" в субмодальный ресурс.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(2) Собранный на якорь опыт из пп(1) следует сублимировать в субмодальности "иммунитета". Техника.
Итак, у нас в итоге выполнения техники по извлечению ресурса иммунитета имеется якорь(1) + формальное число найденных примеров(N).
http://metapractice.livejournal.com/506238.html?thread=12839038#t12839038
Теперь, нам надо превратить этот модальный ресурс путем сенсорной "сублимации" в субмодальный ресурс. Именно такую же возможность ранее мы подразумевали в уточнениях к "автоматическому выздоровлению":
http://metapractice.livejournal.com/495192.html?thread=12622936#t12622936
http://metapractice.livejournal.com/495192.html?thread=12623192#t12623192
Итак, у нас в итоге выполнения техники по извлечению ресурса иммунитета имеется якорь(1) + формальное число найденных примеров(N).
http://metapractice.livejournal.com/506238.html?thread=12839038#t12839038
Теперь, нам надо превратить этот модальный ресурс путем сенсорной "сублимации" в субмодальный ресурс. Именно такую же возможность ранее мы подразумевали в уточнениях к "автоматическому выздоровлению":
http://metapractice.livejournal.com/495192.html?thread=12622936#t12622936
http://metapractice.livejournal.com/495192.html?thread=12623192#t12623192
Ресурсы нагвализма (N+2) Рекапитуляция
http://metapractice.livejournal.com/502846.html
Рекапитуляция vs EMDR
http://metapractice.livejournal.com/500618.html?thread=12797066#t12797066
http://metapractice.livejournal.com/502846.html
Рекапитуляция vs EMDR
http://metapractice.livejournal.com/500618.html?thread=12797066#t12797066
(1) Трансдеривационный/поисковый запрос к памяти/подсознанию может выглядеть примерно так: следует из всей предшествующей жизни вспомнить примеры, в которых вокруг/рядом с субъектом кто-то болел орз/гриппом, но сам субъект не болел. Вытащить ВСЕ такие примеры технически непросто. Надо описать конкретную технику.
(а) Вспомнить хотя бы один пример(1), из опыта(1)/контекста, когда вы были окружены/с вами был рядом по-крайней мере один сморкающийся, чихающий, кашляющий, температурящий субъект. Они/он болел ОРЗ/гриппом, а вы не болели. Поставить на этом воспоминании якорь(1).
(б) Откалибровать надёжную систему маркирования одним невербальным сигналом(1) опыта(1):
--Для этого добавить к примеру(1), еще хотя бы два примера(2,3) на тему опыта(1).
--Примеры(2,3) закрепить на уже существующий якорь(1).
--задействовать с открытыми/закрытыми глазами EMDR-движения, с "подметающим эффектом" справа-налево.
--по ходу выполнения этих EMDR-движений найти и откалибровать невербальный сигнал(1), означающий доступ к переживаниям класса опыта(1).
(в) Выполнить рекапитуляцию от настоящего к прошлому в поиске ВСЕХ примеров(N) класса опыта(1) - "...когда вы были окружены/с вами был рядом по-крайней мере один сморкающийся, чихающий, кашляющий, температурящий субъект. Они/он болел ОРЗ/гриппом, а вы не болели":
--снова и снова выполнять указанные выше EMDR-движения справа-налево, активизировав исходный якорь(1)
--считать сумму накапливающихся невербальных сигналов(1)
--следить тем или иным путём/методом за ассоциативным продвижением рекапитуляции от всё дальше и дальше в прошлое
--формально зафиксировать получившуюся сумму числа примеров(N)
Итог выполнения техники по извлечению ресурса иммунитета: якорь(1) + формальное число найденных примеров(N)
(а) Вспомнить хотя бы один пример(1), из опыта(1)/контекста, когда вы были окружены/с вами был рядом по-крайней мере один сморкающийся, чихающий, кашляющий, температурящий субъект. Они/он болел ОРЗ/гриппом, а вы не болели. Поставить на этом воспоминании якорь(1).
(б) Откалибровать надёжную систему маркирования одним невербальным сигналом(1) опыта(1):
--Для этого добавить к примеру(1), еще хотя бы два примера(2,3) на тему опыта(1).
--Примеры(2,3) закрепить на уже существующий якорь(1).
--задействовать с открытыми/закрытыми глазами EMDR-движения, с "подметающим эффектом" справа-налево.
--по ходу выполнения этих EMDR-движений найти и откалибровать невербальный сигнал(1), означающий доступ к переживаниям класса опыта(1).
(в) Выполнить рекапитуляцию от настоящего к прошлому в поиске ВСЕХ примеров(N) класса опыта(1) - "...когда вы были окружены/с вами был рядом по-крайней мере один сморкающийся, чихающий, кашляющий, температурящий субъект. Они/он болел ОРЗ/гриппом, а вы не болели":
--снова и снова выполнять указанные выше EMDR-движения справа-налево, активизировав исходный якорь(1)
--считать сумму накапливающихся невербальных сигналов(1)
--следить тем или иным путём/методом за ассоциативным продвижением рекапитуляции от всё дальше и дальше в прошлое
--формально зафиксировать получившуюся сумму числа примеров(N)
Итог выполнения техники по извлечению ресурса иммунитета: якорь(1) + формальное число найденных примеров(N)
Спасибо
Дочитали до конца.