http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13111176#t13111176

При движениях глаз не вербализовал эту формулу "Свои чувства забираю, чужие - выбрасываю", но имел ее в фоне, в качестве пресуппозиции.

---

Это правильно, именно так и надо пользоваться этой формулой. Скорее, иметь её в виду.

---

Попрактиковал немного ЕМДР-рекапитуляцию.

---

Давай уточним, что есть EMDR, что есть рекапитуляция и что есть EMDR-рекапитуляция.

---

(1) Рекапитуляция нагвалистов или н-рекапитуляция.

---

(а) Рекапитуляция нагвалистов по содержанию является процессом, в котором адепт нагвализма реорганизует впечатления своего жизненного опыта таким образом, чтобы в копилке его памяти на всех её уровнях остались только такие переживания, в которых были активизированы свои собственные волокна энергетической светимости. При этом, нагвалисты считают, что определённые чувства (типа сильной привязанности и другие) чётко активизируют волокна светимости. Так что можно говорить об определённом дуализме: с одной стороны нечто есть волокна светимости, а с другой стороны это некоторые чувства.

---

(б) Теперь, стоит напомнить, что мы в метапрактике считаем, что чувства происходит от ощущений, а эмоции есть следующая фаза развития чувств. Таким образом, и ощущения, и эмоции тоже могут быть содержанием рекапитуляции, но стратегичнее работать с чувствами.

---

(в) Кратко напоминаю, что ощущения есть кинестетический опыт без постоянной привязки его к тому или иному семантическому содержанию. Чувства имеют некое вариативное, но постоянное семантическое содержание и не имеют устойчивого названия. Эмоции имеют устойчивое содержание и конвенциальное название:

---

http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13109384#t13109384

---

http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13109640#t13109640

---

http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13109896#t13109896

---

http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13110152#t13110152

---

http://metapractice.livejournal.com/517000.html?thread=13110408#t13110408

---

(г) Итак, нагвалисты, выполняя рекапитуляцию, сортируют и формируют свои переживания с целью обеспечения к ним безограничительного доступа в дальнейшем. Наличие такого доступа они могут проверить путём погружения в сверхглубокое воспоминание того или иного фрагмента жизни. А при уходе из жизни они осуществляют одновременную (симультанную) активизацию всей своей памяти и таким образом сохраняют своё сознание после физической смерти. Понятно, что для таких манёвров им надо, чтобы в их распоряжении был только их особенный личный опыт. И ни в коем случае, к своему опыту жизни не быть примешаны никакие чужие на него влияния/ волокна светимости/ чувства. Если таковое произойдёт, «Орел» не примет результат рекапитуляции в роли достоверной копии прижизненного осознания нагвалиста и сожрёт его оригинальное осознание. Убьет, короче говоря.

---

(д) По форме н-рекапитуляция есть движения головы, при глазах, безотрывно зафиксированных на неких сценах, расположенных прямо перед эээ рекапитулистом. Голова движется. Глаза двигаются относительно головы, но не двигаются относительно окружающего мира.

Да, КГД являются координатными движениями, если они реализуются в крайних отведениях по амплитуде. Т.е. типа "до упора" поворота глаза в глазнице.

КГД — это тоже координатные движения. У "экспрессивных" (способных вызывать чувства-эмоции) людей КГД чёткие, раздельные и амплитудные. Например, у хороших актёров.

1

-    2

-  3

-4

-5

-6

-7

-Следующая

Словарь (4) "метасообщение" - MetaPractice

17 мая 2012 г. - Стив в разработке техник исходит из МОДЕЛИ ЭМОЦИЙ, которая в ..... Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собой?

Моделируем эмоции (2) вина - в животе - MetaPractice

15 янв. 2013 г. - Они указали, что все/любые чувства и эмоции имеют кинестетические .... Коммуникация Изменяющая Корневые Ощущения КИКО.

Якорение (23) Якорение: Ощущений, Чувств и/или Эмоций ...

6 мая 2013 г. - (1) ощущения имеют кинестетику и, практически, не имеют смысла/ ... (3) эмоции являются двойной мета-производной от чувств по ...

Я, например, в Кастанеде такого не упомню, хотя уже 6-я книга идёт.

---

В Кастанеде в отношении рекапитуляции и шире, довольно часто употребляют выражения типа: «забираю свои световые волокна ( в свой светящийся кокон – выталкиваю чужие волокна, застрявшие в моём коконе светимости».

---

Но, разговоры про забор/ выталкивание своих/ чужих волокон в первоисточнике были не только в отношении процесса рекапитуляции. Например, в контексте восстановления целостной светимости своего кокона, который поврежден рождением детей,

---

Детишки рождаются и забирают у родителей волокна особенные волокна светимости – «острие светимости». В итоге, в середине кокона родителя образуются слабые темные участки. На них требуется наложить временные «латки», но затем отправиться к своим детям и забрать у них своё острие светимости.

---

(Читатели уже начинают ожидать мрачную сцену кровавой мезаамериканской магии )

---

Но, тут вдруг, оказывается, что в другой форме понимания, острие чувств это не только волокна светимости, но и особенные человеческие чувства привязанности к своим детям. И вот, маг/ человек знания просто «забирает» свои чувства привязанности к своим детям.

---

Кстати, во множестве верований/ религий это место типовое. Ищущий религиозных откровений должен порвать с чувствами привязанности к родным и близким.

---

Но, вернёмся к нагвализму. В этом фрагменте с острием светимости нагвалисты проводят совершенно чёткую параллель: острие светимости/ волокна светимости на другом плане восприятия могут быть просто чувствами.

---

Таким образом, формула умственного настроя для рекапитуляции: свои волокна светимости забираю из наблюдения за самим собой в сцене рекапитуляции, - чужие волокна светимости, которыми меня «заразили» посторонние люди, выталкиваю… эта формулировка эквивалентна формулировке: свои чувства забираю из фрагмента рекапитуляции, чужие чувства выбрасываю.

---

Это тождественные выражения в самом нагвализме.

---

Ну, а для психологической модели мы берём вариант формулировки, в которой речь идёт об одних только чувствах.