Показаны записи 3471 - 3480 из 56266
Александр Асмолов: «На фига образование в современном мире?»
http://www.mk.ru/social/2017/11/01/aleksandr-asmolov-na-figa-obrazovanie-v-sovremennom-mire.html
http://www.mk.ru/social/2017/11/01/aleksandr-asmolov-na-figa-obrazovanie-v-sovremennom-mire.html
Ассоциированное актуальное состояние + диссоциированное воспоминание о ситуации.
Результат прежде всего зависит от знака актуального асс. Состояния.
А еще от качества диссоциации. В ее качестве можно усомниться, т.к. в картинке нет образа субьекта.
Результат прежде всего зависит от знака актуального асс. Состояния.
А еще от качества диссоциации. В ее качестве можно усомниться, т.к. в картинке нет образа субьекта.
В какой последовательности следует обучаться навыкам (вырабатывать метанойи?) НЛП в подходе метапрактика?
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
"рациональное значение <> скрытый смысл" это "фигура<>фон"?
</>
![[pic]](https://ic.pics.livejournal.com/metanymous/1177339/125256/125256_800.jpg)
«Тебе»/ «себе» модель ЧА (1) «Тебе»/ «себе» - это не только коммуникация
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
тебе себе https://metapractice.livejournal.com/
https://www.google.ru/search?newwindow=1&dcr=0&source=hp&ei=qg_8WdqsJsK96ASvqJHACA&q=%D1%82%D0%B5%D0%B1%D0%B5+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5+https%3A%2F%2Fmetapractice.livejournal.com%2F&oq=%D1%82%D0%B5%D0%B1%D0%B5+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5+https%3A%2F%2Fmetapractice.livejournal.com%2F&gs_l=psy-ab.3...19682.31821.0.35747.20.16.1.0.0.0.303.1642.6j7j0j1.15.0....0...1.1j2.64.psy-ab..4.1.114.6..35i39k1.114.BdvRxn9K0Jk
Термины «тебе»/ «себе» появились в нашем обращении прежде чем появился metapractice – ещё в openmeta. Термины стали настолько привычными, что уже не привлекали никакой рефлексии. Но, вчера на первом канале, сидя среди всяческих экстрасенсов, А. Кашпировский высказал несколько суждений. Что он не экстрасенс и не гений неких способностей, но он математик. Он не может обратить свои способности к себе на благо, ибо «УМ В ТЕЛО НЕ ВХОЖ».
Последние слова, вдруг, заставили меня осознать, что наши термины «тебе»/ «себе» являются не только феноменом лево- правой экспрессии и относятся не только к коммуникации.
«Тебе»/ «себе» феномен является особым обширным феноменом человеческой активности (ЧА. И следует разрабатывать/ дорабатывать его специальную модель.
http://ljsearch.metapractice.ru/
https://www.google.ru/search?newwindow=1&dcr=0&source=hp&ei=qg_8WdqsJsK96ASvqJHACA&q=%D1%82%D0%B5%D0%B1%D0%B5+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5+https%3A%2F%2Fmetapractice.livejournal.com%2F&oq=%D1%82%D0%B5%D0%B1%D0%B5+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5+https%3A%2F%2Fmetapractice.livejournal.com%2F&gs_l=psy-ab.3...19682.31821.0.35747.20.16.1.0.0.0.303.1642.6j7j0j1.15.0....0...1.1j2.64.psy-ab..4.1.114.6..35i39k1.114.BdvRxn9K0Jk
Термины «тебе»/ «себе» появились в нашем обращении прежде чем появился metapractice – ещё в openmeta. Термины стали настолько привычными, что уже не привлекали никакой рефлексии. Но, вчера на первом канале, сидя среди всяческих экстрасенсов, А. Кашпировский высказал несколько суждений. Что он не экстрасенс и не гений неких способностей, но он математик. Он не может обратить свои способности к себе на благо, ибо «УМ В ТЕЛО НЕ ВХОЖ».
Последние слова, вдруг, заставили меня осознать, что наши термины «тебе»/ «себе» являются не только феноменом лево- правой экспрессии и относятся не только к коммуникации.
«Тебе»/ «себе» феномен является особым обширным феноменом человеческой активности (ЧА. И следует разрабатывать/ дорабатывать его специальную модель.
http://ljsearch.metapractice.ru/
а) какое-то расщепление "часть а" и "часть б"
б) воспоминание себя в зеркале / отражение в воде и т.д.
в) сконструированное воспоминание, в котором есть некое подобие зеркальной поверхности
г) ассоциация и диссоциация относятся к разным переживаниям
д) представление о себе представляющим свою диссоциацию (такое наложение реальностей)
...
По-моему нечто подобное есть у Андреаса в технике "работа с критикой"
б) воспоминание себя в зеркале / отражение в воде и т.д.
в) сконструированное воспоминание, в котором есть некое подобие зеркальной поверхности
г) ассоциация и диссоциация относятся к разным переживаниям
д) представление о себе представляющим свою диссоциацию (такое наложение реальностей)
...
По-моему нечто подобное есть у Андреаса в технике "работа с критикой"
Хмм, это получается как-то так:
Ассоциирован с воспоминанием, но диссоциирован от себя в этом воспоминании?
Ассоциирован с воспоминанием, но диссоциирован от себя в этом воспоминании?
Ваш вопрос вызывает другой интересный вопрос:
--если субъект видит себя в некоем образе ассоциированно
--да ещё дополнительно видит себя в этом же образе диссоциированно
...то что это будет за образ?
--если субъект видит себя в некоем образе ассоциированно
--да ещё дополнительно видит себя в этом же образе диссоциированно
...то что это будет за образ?
Вопрос такой возник: если я вижу картинку воспоминания, но не вижу себя в ней - это диссоциированное восприятие?
То есть я не нахожусь внутри неё, я вижу её ээ во внутреннем пространстве, но себя там не вижу.
То есть я не нахожусь внутри неё, я вижу её ээ во внутреннем пространстве, но себя там не вижу.
А что ещё, кроме коммуникации, может быть "тебе-" и "себе-"?
Например, внимание может быть обращено во внешний мир – «к тебе», а м.б. на самого себя.
Разве введением термина "себе-коммункация" мы не пресуппозируем того, что по сути любая активность — даже "внутренняя" — есть сорт "коммуникации"?
Вот я и предлагаю из термина тебе/ себе-коммуникация изъять как обязательную часть «коммуникацию» и рассмотреть обширные понятия «тебе»/ «себе» человеческая активность.
Например, внимание может быть обращено во внешний мир – «к тебе», а м.б. на самого себя.
Разве введением термина "себе-коммункация" мы не пресуппозируем того, что по сути любая активность — даже "внутренняя" — есть сорт "коммуникации"?
Вот я и предлагаю из термина тебе/ себе-коммуникация изъять как обязательную часть «коммуникацию» и рассмотреть обширные понятия «тебе»/ «себе» человеческая активность.
Дочитали до конца.