описывая DHE, что в голове у него есть 16-дорожный проигрыватель. Ну вот типа представить, что там за DHE-интерфейс, который не музыку создает, а коммуникацию.

---

Обрати внимание. В голове у него НЕ:

---

--не партитура дирижера

---

--не ноты исполнителя

---

--не сам инструмент с его интерфейсом извлечения музыки

---

...В ГОЛОВЕ У НЕГО ПРОИГРЫВАТЕЛЬ - МЕХАНИЧЕСКОЕ ПИАНИНО. Замечательный интерфейс для организации коммуникации. Кстати, это очень близко к концепции Интерфейса Аптайм. В обоих случаях цель задана заранее и жестко.

вкупе со словами :)

---

Ну, если кто-то кому-то покажет фигу, то и никаких сопроводительных слов не потребуется.

На каждой дорожке своя нотация, а общий план функционирования на языке типа UML.

Жест = социальный символ.Не посмотрел - отметила ли это википедия.

Мои идеи по-прежнему не оформились.

Ну и соответственно транскрибировать коммуникацию Б. мы могли типа как на нотный стан.

---

Тогда, это будет нотация на нескольких независимых нотных станах. Именно такая модель многоуровневой коммуникации к настоящему моменту выявлена и описана в метапрактике.

а как бы можно было бы проводить и сопоставления текста гибсона и других подходов, чтобы имело смысл рассмотреть в сравнении с гибсоном?

---

Ну, цитата из Гибсона, цитата сопоставления.

Читаем-анализируем: "Экологический подход к зрительному восприятию" Дж. Гибсона(2)

---

http://metapractice.livejournal.com/139553.html

---

Вот тема с Гибсоном. Поскольку, у нас нет никаких других его источников, то читаем/анализируем мы только один.

я тогда хотел бы заняться гибсоном. по ээ регламенту, мне нужно будет завести тему и в эту тему кидать отрывки с комментариями? как лучше поступить? после просто комментирования текста было бы весьма хорошо получить некое резуме и набор принципов положений?

Хм :))