Показаны записи 27681 - 27690 из 56300
Скорости каких машин сравнивает субъект?
С какими другими странными людьми сравнивается указанный человек?
Каком образом сформировалась указанная яркость? С какими другими яркостями сравнивается исходная яркость?
На что похож процесс "быть счастливым"?
Примерно так. И все это в пределах старой мета модели.
С какими другими странными людьми сравнивается указанный человек?
Каком образом сформировалась указанная яркость? С какими другими яркостями сравнивается исходная яркость?
На что похож процесс "быть счастливым"?
Примерно так. И все это в пределах старой мета модели.
Мне кажется, в стандартной метамодели не полный список форм/вопросов. Например, как метамоделировать следующие вещи:
(1) Наречия, не используемые как вводные слова.
Мимо меня быстро проехала машина.
(2) Прилагательные, не используемые в сравнительной или превосходной степени.
Джон увидел странного человека на улице.
(3) Номинализации от прилагательных или наречий.
Яркость свечения была высокой.
Есть ли в жизни счастье?
(1) Наречия, не используемые как вводные слова.
Мимо меня быстро проехала машина.
(2) Прилагательные, не используемые в сравнительной или превосходной степени.
Джон увидел странного человека на улице.
(3) Номинализации от прилагательных или наречий.
Яркость свечения была высокой.
Есть ли в жизни счастье?
Но, малая экспрессия это вовсе не менее действенная экспрессия!
Ну вот я за собой и заметил, что даже самая малая экспрессия КГД, она за собой включает непропорционально глубокое ээ погружение в себя :)
Ну вот я за собой и заметил, что даже самая малая экспрессия КГД, она за собой включает непропорционально глубокое ээ погружение в себя :)
Ну, если уж честно, то и к шестишаговому рефреймингу есть претензии. Но его объективирует наличие непроизвольных сигналов, и потенциальная возможность их перепроверять сколь душе угодно независимо, вплоть до инструментальных наблюдений. А то что за реимпринтингом стоит как-то стрёмно, они там в конечном итоге заменили наркоту на дыхательную гимнастику, но в домашних условиях всё равно не попробуешь. А без проверки основного феномена - на чистой "вере" - ээ не плющит :)
К настоящему моменту я не обнаружил универсальных сигналов декодерного процесса для разных субъектов. Но, на индивидуальном уровне такой процесс в виде отдельных сигналов/маркеров вполне может быть обнаружены/выявлены.
В структуре магии в качестве подводящего к метамоделированию феномену упоминается синтаксическая интуиция носителя языка. То, что любой знающий язык человек, может сказать, является ли синтаксически правильным предложением языка некая последовательность слов, или же нет. Далее, даже современные БиГи, около всех разговоров о терапии, с завидным постоянством поминают стратегию правильного правописания. В Лягушках описаны референтные ощущения вдоль средней линии тела, которые сопровождают эту стратегию. Может быть, всё это кусочки одного - указания на декодерный уровень.
В структуре магии в качестве подводящего к метамоделированию феномену упоминается синтаксическая интуиция носителя языка. То, что любой знающий язык человек, может сказать, является ли синтаксически правильным предложением языка некая последовательность слов, или же нет. Далее, даже современные БиГи, около всех разговоров о терапии, с завидным постоянством поминают стратегию правильного правописания. В Лягушках описаны референтные ощущения вдоль средней линии тела, которые сопровождают эту стратегию. Может быть, всё это кусочки одного - указания на декодерный уровень.
В структуре магии 1 приведено два относительно полных транскрипта. В обоих обнаруживается такой результат процесса задавания вопросов - клиент переживает сильную эмоцию и замолкает/успокаивается!
У субъекта. Нет, даже без учета "всплывающего содержания", на уровне ээ управления вниманием.
Я полагаю, что мета-вопросы, обращенные к кинестетике (как ты знаешь/чувствуешь/делаешь Х, где Х - простое ощущение, например тепло в руке), напрямую ее меняют. Есть ли некие универсальные паттерны, как один и тот же многократно повторенный вопрос, меняет ощущение.
Я полагаю, что мета-вопросы, обращенные к кинестетике (как ты знаешь/чувствуешь/делаешь Х, где Х - простое ощущение, например тепло в руке), напрямую ее меняют. Есть ли некие универсальные паттерны, как один и тот же многократно повторенный вопрос, меняет ощущение.
Разница между словами и словами есть "логика".
Разница между ваког и ваког есть восприятие.
Хм, а как восприятие, логика, и вербально-сенсорный декодер увязываются в процессе метамоделирования?
Разница между ваког и ваког есть восприятие.
Хм, а как восприятие, логика, и вербально-сенсорный декодер увязываются в процессе метамоделирования?
У кого? У оператора или у субъекта?
У оператора ощущения идут в рамках ведения рабочего процесса.
У субъекта ощущения могут изменяться очень сильно в ответ на всплывающее содержание.
У оператора ощущения идут в рамках ведения рабочего процесса.
У субъекта ощущения могут изменяться очень сильно в ответ на всплывающее содержание.
Разница между словами и словами есть "логика".
Разница между ваког и ваког есть восприятие.
Декодерный уровень подсознания есть процесс/состояние похожее на сущностные ощущения.
К настоящему моменту я не обнаружил универсальных сигналов декодерного процесса для разных субъектов. Но, на индивидуальном уровне такой процесс в виде отдельных сигналов/маркеров вполне может быть обнаружены/выявлены.
Некоторые виды транса есть декодерные. Некоторые вовсе нет.
У некоторых людей сигналы смеха (но их много и они совсем разные) могут быть декодерными невербальными сигналами. Крайний пример: у нагвалистов - смех, который разрушает инвентарные списки есть и декодерный сигнал, и декодерный процесс.
Разница между ваког и ваког есть восприятие.
Декодерный уровень подсознания есть процесс/состояние похожее на сущностные ощущения.
К настоящему моменту я не обнаружил универсальных сигналов декодерного процесса для разных субъектов. Но, на индивидуальном уровне такой процесс в виде отдельных сигналов/маркеров вполне может быть обнаружены/выявлены.
Некоторые виды транса есть декодерные. Некоторые вовсе нет.
У некоторых людей сигналы смеха (но их много и они совсем разные) могут быть декодерными невербальными сигналами. Крайний пример: у нагвалистов - смех, который разрушает инвентарные списки есть и декодерный сигнал, и декодерный процесс.
Дочитали до конца.