В Notepad++ шорткат есть для того чтобы убрать переносы строк.

Цитата ниже :). Я решил обе цитаты привести! Просто переформатировал ее дольше, чем ты мне отвечал. Этот лишний перенос строк...

Multiple personality is a little bit complicated, because it depends upon who messed the person up in the first place. You really need to know the model of the therapist that wrecked the person to begin with. I have never personally met a multiple personality that wasn't made by a therapist. That doesn't mean they don't exist, it's just that I've never met one. My guess is that there might be a few out there somewhere, but I'll tell you there aren't as many as therapists keep creating and bringing to me.

---

We became interested in multiple personalities years ago, and wrote to a man who had written a big paper about it. He invited us to come and meet one named Helen. She had about twenty personalities, but the cover name for everyone was Helen. And the fascinating thing was that all of her multiple personalities were more interesting than she was.

---

Her therapist had a very elaborate model of her personalities. She had an organization part: a part that was very organized and did secretarial work and all kinds of stuff like that. So I said "Well, get that one for me." The therapist had this great non-verbal analogue: he stood up and shouted "JOYCE! COME OUT, JOYCE!"and he hit her on the forehead, Bwamm! and she went through all these changes.

---

Brrnnnggnhhh! It was right out of the movies; it was really spooky. This guy does exorcisms on the helicopter pad at a Catholic college, and he's considered to be a respectable psychiatrist by people who think we are weird! In some ways he's very effective because he is so expressive, but I don't think he understands the full ramifications of what he is doing. He has anywhere from sixteen to twenty-two multiple personalities in his practice at any time, and he can't understand why the rest of the therapeutic community doesn't recognize the epidemic of multiple personalities that he has discovered!

---

So the organization part of this woman came out, and I introduced myself. Then I said "Most of these parts have amnesia for what goes on in this person's life. Being the organization part, I figure you would have kept pretty good track of it all." "Oh, yes, of course I kept good track of it." I said "Well, how did you end up with so many personalities?" And she said to me "It's as if there were a whole bunch of different parts and there was a round peg that went through the middle. And when I met Dr. So-and-so, he took the peg and pulled it

---

out." That is almost verbatim what she said to me, and this is a woman

---

who does not have a high school education.

---

She didn't think that this was bad, by the way. Her description was that he pulled the peg out so that they all became more apparent as separate personalities, and now they were going to go back through and make them all into one again. The tragic thing is that when he succeeded in integrating her, she had total amnesia for her entire life,

---

and was a drip as far as I could tell. She had these great parts. She had a sexy part that was just rrrnnnhhhl Another part told jokes and was really corny. Another part was very shy and coy. But when he "cured" her, she had amnesia for her entire life and she had none of the resources of any of those parts. She was just dull.

---

Now I don't think that you can wipe out parts. So I kept mentioning the names of the parts that I liked, and I got really great unconscious responses from her. They were still there, but they weren't fully available to her.

---

To do a good job with a multiple personality, I think you need to know the model of the therapist that created it. Some therapists' model of multiple personality is that you have all these parts and an unconscious that runs the program. That's one model, a very common one. The way you'd integrate that one is totally different than you would some other model. This guy's model was that there were three parts here and they had their own unconscious, and then there were two parts over here and they had an unconscious, and then there was an unconscious for these two unconsciouses, and so on. It was really stacked in levels. When you integrated, you would always have to integrate at the same logical level. My guess is that he didn't do that, and that is how he got so much amnesia.

Где здесь про имена частей?

Of course we're all schizophrenic. In fact, R. D. Laing is far too conservative when he talks about schizophrenia being a natural response. Evolutionarily the next step, which we're all engaged in, is multiple personality. You're all multiple personalities. There are only two differences between you and an officially diagnosed multiple personality: (1) the fact that you don't have to have amnesia for how you are behaving in one context; you can remember it in another context, (2) you can choose how to respond contextually. Whenever you don't have a choice about how you respond in context, you are a robot. So you have two choices. You can be a multiple personality or a robot. Choose well.

Я, простите, не понимаю, почему тема идентификации получила такое акцентирование в теме Рефрейминга. Я нахожусь под воздействием наглядного стоп-ресурса Бандлера на тему "имён частей" + имею свои соображения о полезности этого процесса. Так что предлагаю вам просто провести вот в этом ряду:

---

- части, у которых нет имени и им оно не нужно

---

- части, имя которым может внушить оператор

---

- части, которые сами давно выбрали себе имя

---

- части, которые сформировали суб-эго

---

...провести некую границу, дальше которой мы просто не обсуждаем рассматриваемый "рефрейминг удаления". То есть рассматриваем только части, у которых идентификации нет/слабая. И всех делов. И обсуждением идентификаций тоже не занимаемся.

---

Гуманистическая и экзистенциальная терапия, которую в Метапрактике всегда вспоминали не иначе как критически, а теперь вдруг надо её рассматривать как некий прототип для развития в полноценный развивающий подсознательные корни эго подход, тоже здесь, извините, не в тему.

---

Пока что не приведено аргументов, что САМА ИДЕЯ РАЗВИТИЯ ИДЕНТИФИКАЦИИ, которая раньше регулярно упоминалась с оговоркой "имеющая акцентированное значение в определённой ментальной субкультуре", вообще заслуживает какого бы то ни было рассмотрения.

---

Буде такие аргументы появятся - всё равно не ясно, что этой идее делать в теме рефрейминга. Идея целенаправленного обособления частей с потерей всех перспектив их интеграции в целое (а если у частей есть имена, для них невозможна полноценная интеграция - границы будут предельно укрепляться) выглядит априори анти-рефрейминговой.

Такой сущностью является комлексно-ролевой набор видо-специфических для данной части поведенческих паттернов аптайм. Ну, или интерфейс аптайм.

---

Супер! Я согласен с таким описанием.

---

А ещё есть зеркальные нейроны. Насколько я помню, возможно даже вот что:

---

- один человек/существо (достаточно развитое млекопитающее) пользовался неким инструментом

---

- другое существо на него лишь смотрело

---

- и потом спонтанно может взять и начать пользоваться тем же инструментом

---

На лицо прямое и очевидное пересечение "частью" границ тела - ну разве не так? Ну, вы мне, наверное, возразите, что навык пользования инструментом это ещё не часть. Тогда, пожалуйста, приведите свой пример/определение, какой навык уже часть, а какой ещё нет.

---

А вот ещё наш пример — создание части мета путём прочтения определённой текстовой инструкции. Это не пересечение частью границ личности? Типа опять текст это мол лишь всего интерфейс части? Так в вашей же метафоре выходит, что текст с описанием авторефрейминга это ТА САМАЯ ЛЕНТА, НА КОТОРОЙ ЗАПИСАНО НЕЧТО, ЧТО СМОТРЯТ ЛЮДИ В КИНОЗАЛЕ.

---

Ну можете возразить, что мол "реальная" часть мета она завязана будет на личное содержание человека, а тем самым сильно индивидуализирована. Так-то оно так, да только часть мета определена как раз не личным содержанием, а вне-личным (обобщённым) процессом, она "живёт" именно этим процессом. Поэтому будет ээ принижением определять её через личное содержание отдельного субъекта, даже если она функционирует "внутри" (в границах) отдельного субъекта.

---

Возвращаясь к первой цитате/реплике - части надо дать свободу проявлений в Аптайме и затем "передать" её широким внешним контекстам, которые уже не зависимы от самой личности.

---

Да фактически в любом Аптайме, исполняемом от начала до конца, мы создаём некую часть и передаём её субъекту. Сравнивали же уже Аптайм со скрижалями, которые сначала вживую пишутся от А до Z, а потом нечто (в простом случае - подсознание субъекта) считывает их и либо исполняет, либо нет. Исполняет - это значит часть буквально перешла границу его личности. Не исполняет - не перешла.

---

В терапии мы создаём и передаём части, которые больше похожи на "части мета". В личных отношений люди создают и передают друг другу части, в которых больше ээ "содержания".

---

Короче, часть — это отнюдь не "физиология", а как раз физиология части растёт (имеет корнями) информационно-коммуникационную природу. А не наоборот.

Ты хронически путаешь часть по факту ее физического функционирования

---

Насколько я помню, например Гроф считал, что у психики нет "физического функционирования" в том смысле, в котором здесь это говорим. Есть приём и модуляция неких неизвестной природы колебаний/волн нервной системой, типа как такой антенной.

---

и часть по факту ее информационно-коммуникационного функционирования

---

А в точке зрения где "физиология" это лишь типа приёмник психического — там всё наоборот - там как раз это самое "физическое функционирование" ЕСТЬ ИНТЕРФЕЙС ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАЦИОННОЙ ИЗНАЧАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ ПСИХИЧЕСКОГО (включая "часть").

---

Так вот, "социум" есть для части коммуникационно-информационный интерфейс. Это как кино зал с экраном и с публикой в нем.

---

Но, есть еще кинобудка с к-механником и видеолентой.

---

Простите, но такое выделение первичного и вторичного - что мол физиология первична - а на ней выращена психика - это научный взгляд. Почему вдруг моделист должен ему безоглядно верить, а не воспринимать как ограниченно полезную метафору, я не понимаю.

--Задолго до отправления души в полет формируется дополнительная сущность, например, э-яйцо, в котором душа обживается для подготовки к финалу.

---

--Ну тогда интересно обсудить создание такой сущности для части :)

---

Такой сущностью является комлексно-ролевой набор видо-специфических для данной части поведенческих паттернов аптайм. Ну, или интерфейс аптайм.

---

--Есть принципиальная разница между "чем-то" и собственной ментальной структурой.

---

--Если части создаёт социум, то собственные они лишь условно. Вполне законны значит требования личности о том, какие части предпочтительны. При соблюдении баланса интересов.

---

Ты хронически путаешь часть по факту ее физического функционирования и часть по факту ее информационно-коммуникационного функционирования. Так вот, "социум" есть для части коммуникационно-информационный интерфейс. Это как кино зал с экраном и с публикой в нем.

---

Но, есть еще кинобудка с к-механником и видеолентой.

Типа "часть" это некие правила категоризации сводящие такого рода опыт под одно намерение.

---

Часть - это языкоид на этом опыте?