Показаны записи 3101 - 3110 из 56260
11. Инстинкт любопытства
Мы любим называть другие виды любопытными, но мы самые любопытные из всех, инстинкт, который вывел нас из саванны и побудил нас многому научиться о окружающем нас мире, используя эту информацию для создания мира в нашем коллективе умы. Инстинкт любопытства приводит к уникальному человеческому поведению и формам организации, таким как научное предприятие. Еще до того, как появились прямые стимулы к инновациям, люди стали инновациями из любопытства.
Мы любим называть другие виды любопытными, но мы самые любопытные из всех, инстинкт, который вывел нас из саванны и побудил нас многому научиться о окружающем нас мире, используя эту информацию для создания мира в нашем коллективе умы. Инстинкт любопытства приводит к уникальному человеческому поведению и формам организации, таким как научное предприятие. Еще до того, как появились прямые стимулы к инновациям, люди стали инновациями из любопытства.
10. Повествовательный инстинкт
https://www.farnamstreetblog.com/2016/04/narrative-fallacy/
Человеческие существа были надлежащим образом названы «животным повествования» из-за нашего инстинкта, чтобы построить и искать смысл в повествовании. Вероятно, задолго до того, как мы разработали способность писать или создавать объекты, мы рассказывали истории и думали в историях. Почти все общественные организации, от религиозных учреждений до корпораций до национальных государств, работают на конструкциях повествовательного инстинкта.
https://www.farnamstreetblog.com/2016/04/narrative-fallacy/
Человеческие существа были надлежащим образом названы «животным повествования» из-за нашего инстинкта, чтобы построить и искать смысл в повествовании. Вероятно, задолго до того, как мы разработали способность писать или создавать объекты, мы рассказывали истории и думали в историях. Почти все общественные организации, от религиозных учреждений до корпораций до национальных государств, работают на конструкциях повествовательного инстинкта.
</>
9. Социальное доказательство (безопасность в цифрах)
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
9. Социальное доказательство (безопасность в цифрах)
https://www.farnamstreetblog.com/2009/09/mental-model-social-proof/
Люди являются одним из многих социальных видов, наряду с пчелами, муравьями и шимпанзе, среди многих других. У нас есть инстинкт уровня ДНК, чтобы искать безопасность в цифрах и искать социальное руководство нашим поведением. Этот инстинкт создает сплоченное чувство сотрудничества и культуры, которое в противном случае было бы невозможным, но также заставляет нас делать глупые вещи, если наша группа тоже их делает.
https://www.farnamstreetblog.com/2009/09/mental-model-social-proof/
Люди являются одним из многих социальных видов, наряду с пчелами, муравьями и шимпанзе, среди многих других. У нас есть инстинкт уровня ДНК, чтобы искать безопасность в цифрах и искать социальное руководство нашим поведением. Этот инстинкт создает сплоченное чувство сотрудничества и культуры, которое в противном случае было бы невозможным, но также заставляет нас делать глупые вещи, если наша группа тоже их делает.
с. Неспособность увидеть ложные конъюнкции
Самые знаменитые продемонстрированные Линдой Тест, те же самые два психолога показали, что ученики выбрали более наглядно описанных людей, которые с большей вероятностью вписываются в предопределенную категорию, чем люди с более широкими, более содержательными, но менее яркими описаниями, даже если яркий пример был простым подмножество более инклюзивного множества. Эти конкретные примеры рассматриваются как более представительные категории, чем те, которые имеют более широкое, но более неопределенное описание, в нарушение логики и вероятности.
Самые знаменитые продемонстрированные Линдой Тест, те же самые два психолога показали, что ученики выбрали более наглядно описанных людей, которые с большей вероятностью вписываются в предопределенную категорию, чем люди с более широкими, более содержательными, но менее яркими описаниями, даже если яркий пример был простым подмножество более инклюзивного множества. Эти конкретные примеры рассматриваются как более представительные категории, чем те, которые имеют более широкое, но более неопределенное описание, в нарушение логики и вероятности.
б. Тенденция к стереотипу
Тенденция к широкому обобщению и классификации, а не к конкретному нюансу. Подобно доступности, это, как правило, необходимая черта для энергосбережения в мозге.
Тенденция к широкому обобщению и классификации, а не к конкретному нюансу. Подобно доступности, это, как правило, необходимая черта для энергосбережения в мозге.
а. Неспособность учитывать базовые ставки
https://www.farnamstreetblog.com/2012/11/mental-model-bias-from-insensitivity-to-base-rates/
Бессознательный отказ рассматривать прошлые шансы при определении текущего или будущего поведения.
https://www.farnamstreetblog.com/2012/11/mental-model-bias-from-insensitivity-to-base-rates/
Бессознательный отказ рассматривать прошлые шансы при определении текущего или будущего поведения.
8. Эвристика репрезентативности
Три основных психологических вывода, которые подпадают под Репрезентативность, также определенные Канеманом и его партнером Тверским, следующие:
Три основных психологических вывода, которые подпадают под Репрезентативность, также определенные Канеманом и его партнером Тверским, следующие:
7. Доступность Эвристики
https://www.farnamstreetblog.com/2011/08/mental-model-availability-bias/
Одним из самых полезных результатов современной психологии является то, что Даниэль Канеман называет смещением доступности или эвристикой: мы склонны наиболее легко вспоминать, что важно, важно, часто и недавно. У мозга есть свои собственные энергосберегающие и инерционные тенденции, которые у нас мало контролируются - эвристика доступности, вероятно, одна из них. Наличие поистине всеобъемлющей памяти будет изнурительным. Некоторые подэлементы эвристики доступности включают в себя привязку привязки и привязки к потолку.
https://www.farnamstreetblog.com/2011/08/mental-model-availability-bias/
Одним из самых полезных результатов современной психологии является то, что Даниэль Канеман называет смещением доступности или эвристикой: мы склонны наиболее легко вспоминать, что важно, важно, часто и недавно. У мозга есть свои собственные энергосберегающие и инерционные тенденции, которые у нас мало контролируются - эвристика доступности, вероятно, одна из них. Наличие поистине всеобъемлющей памяти будет изнурительным. Некоторые подэлементы эвристики доступности включают в себя привязку привязки и привязки к потолку.
6. Отказ
Любой, кто давно жив, понимает, что, как говорится, «отрицание - это не просто река в Африке». Это убедительно демонстрируется в ситуациях, таких как война или злоупотребление наркотиками, где отрицание оказывает сильное разрушительное воздействие, но допускает поведенческую инерцию. Отрицание реальности может быть механизмом преодоления, механизмом выживания или целенаправленной тактикой.
Любой, кто давно жив, понимает, что, как говорится, «отрицание - это не просто река в Африке». Это убедительно демонстрируется в ситуациях, таких как война или злоупотребление наркотиками, где отрицание оказывает сильное разрушительное воздействие, но допускает поведенческую инерцию. Отрицание реальности может быть механизмом преодоления, механизмом выживания или целенаправленной тактикой.
</>
5. Тенденция к искажению из-за Liking / Loving или Disliking / Hating
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
5. Тенденция к искажению из-за Liking / Loving или Disliking / Hating
https://www.farnamstreetblog.com/2016/09/mental-model-bias-from-liking-loving/
https://www.farnamstreetblog.com/2016/09/bias-from-disliking-hating/
Основываясь на прошлых ассоциациях, стереотипировании, идеологии, генетическом влиянии или прямом опыте, люди склонны искажать свое мышление в пользу людей или вещей, которые им нравятся, и против людей или вещей, которые им не нравятся. Эта тенденция приводит к тому, что мы переоцениваем то, что нам нравится, и недооцениваем или широко классифицируем вещи, которые нам не нравятся, часто пропускают важные нюансы в этом процессе.
https://www.farnamstreetblog.com/2016/09/mental-model-bias-from-liking-loving/
https://www.farnamstreetblog.com/2016/09/bias-from-disliking-hating/
Основываясь на прошлых ассоциациях, стереотипировании, идеологии, генетическом влиянии или прямом опыте, люди склонны искажать свое мышление в пользу людей или вещей, которые им нравятся, и против людей или вещей, которые им не нравятся. Эта тенденция приводит к тому, что мы переоцениваем то, что нам нравится, и недооцениваем или широко классифицируем вещи, которые нам не нравятся, часто пропускают важные нюансы в этом процессе.
Дочитали до конца.