Показаны записи 2291 - 2300 из 56260
1. Большая научная значимость работ У.Бэтсона:
Бэтсон представил работу и теорию наследственности Менделя англоговорящему миру. Он уже в 1900 г. опубликовал обзор и краткое обсуждение экспериментов Менделя (Bateson, 1900), с этого же года стал читать в Кембриджском университете постоянный курс лекций по изменчивости, наследственности и эволюции; организовал первый в мире перевод работы Г. Менделя на английский язык и опубликовал ее со своим предисловием в 1901 г. (Bateson, 1901). А в 1902 г. издал первую в мире книгу по менделизму “Менделевские принципы наследственности. Защита” (Bateson, 1902).
...
Переход Бэтсона от гальтоновской к менделевской наследственности и эволюция его теоретических взглядов прослеживается по его публикациям 1900-1902 гг. Уже в первом отчете, представленном 17 декабря 1901 г. эволюционному комитету Лондонского Королевского общества о результатах экспериментальных скрещиваний, выполненных за период 1897-1901 гг., продемонстрировано подтверждение правильности и универсальности менделевских законов. Результатами экспериментальных скрещиваний У. Бэтсон первым доказал, что законы Менделя, открытые на растительных объектах, приложимы также и к животному миру (Bateson, Saunders, 1902).
В первом отчете Бэтсон делает также концептуальные открытия – вводит новую терминологию и символы для новых понятий менделевской концепции наследственности – “гаметы”, “аллеломорфы” (позже этот термин В. Иоганнсен сократил на термин “аллели”), “гетерозиготы” и “гомозиготы”, “чистота гамет”, “F1”, “F2”, “P”.
...
Бэтсон понимал, что критика со стороны столь авторитетной биометрической школы опасна, поэтому за очень короткое время подготовил и опубликовал 200-страничную книгу “Менделевские принципы наследственности. Защита” (Bateson, 1902), в которой подробно опроверг неадекватную и неверную критику Уэлдоном менделевской работы. Книга Бэтсона стала первой в мире книгой по менделизму и выполнила очень важную роль в защите менделизма и становлении генетики.
...
После 1906 г. группа Бэтсона стала исследовать самые сложные случаи наследственности. Были установлены и обоснованы разные типы характера взаимодействия неаллеломорфных наследственных факторов, у которых обнаруживалось разное числовое соотношение фенотипических классов гибридов второго поколения. Опять потребовалось уникальное свойство Бэтсона, обладавшего удивительным чувством языка и способностью удачной символизации, а также умением выразить сущность явления в четкой терминологии. Бэтсон предложил термины “гаметическое сцепление” (1905), “эпистаз” и “гипостаз” (1907), “ложный аллеломорфизм” (1908), “синтетическая теория эволюции” (1913), “анизогения” (1926) и ряд других удачных новых терминов, которые успешно выдержали проверку временем. Как введение Менделем буквенной символики облегчало восприятие характера наследования признаков и анализа закономерностей расщепления, так введение Бэтсоном удачных генетических терминов – его концептуальных открытий – способствовало становлению и развитию науки генетики.
...
В 1908 г. Бэтсон был назначен профессором биологии в Кембриджском университете и стал читать студентам курс генетики, а в 1909 г. опубликовал основополагающий труд начала 20 века по генетике – второе значительно расширенное издание своей книги “Менделевские принципы наследственности” (Bateson, 1909). Книга представляла самую полную оригинальную сводку по менделизму на то время, и, что не менее важно, в ней опубликованы все случаи, которые, как казалось, не соответствовали менделевским2 закономерностям наследственности. Опубликование фактов по нерешенным вопросам наследственности указывало пути дальнейшего развития генетики и способствовало раскрытию цитологического механизма наследственности. Книга Бэтсона сразу была переведена на немецкий и французский языки и переиздавалась в 1913 и 1930 гг.
Хочу поделиться личным открытием. Достаточно давно познакомился с книгами Г.Бейтсона, и в фоне было, что он сын известного биолога. Но конкретики, кто его отец, не знал, а немного узнав - приятно удивился, и напишу про это.
Исходно встретил упоминание самим Ивановым-Петровым У.Бэтсона в числе "тридцати самых важных персон для развития биологии":
Понял, что Бейтсон-отец весьма не прост и стал искать дальше. В русскоязычной википедии статья небольшая, но есть:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8D%D1%82%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC
В англоязычной уже побольше:
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Bateson
Есть популярная статья:
Апостол Менделя: кто придумал термин «генетика»
https://indicator.ru/article/2017/08/08/uilyam-betson/
И вот уже содержательный источник - научная работа:
Либацкая, Татьяна Евгеньевна.
У. Бэтсон и его вклад в становление и развитие генетики : автореферат дис. ... доктора биологических наук : 07.00.10 / Либацкая Татьяна Евгеньевна; [Место защиты: Ин-т истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН]. - Москва, 2007. - 40 с.
История науки и техники
Биологические науки -- Общая генетика -- Персоналии -- Бэтсон Уильям (1861-1926) - генетик
https://search.rsl.ru/ru/record/01003065570
Автореферат диссертации доступен в виде сканов:
https://dlib.rsl.ru/viewer/01003065570#?page=1
Либо находится поиском в разных местах в текстовом варианте, например здесь:
http://dislib.ru/istoriya/24156-1-u-betson-ego-vklad-stanovlenie-razvitie-genetiki.php
Назову интересные, по моему, моменты/идеи, подкрепив цитатами из автореферата:
Исходно встретил упоминание самим Ивановым-Петровым У.Бэтсона в числе "тридцати самых важных персон для развития биологии":
Бэтсон Уильям 1861-1926. Автор термина генетика, нескольких крайне важных генетических теорий. Например, идея присутствия-отсутствия, объясняющая появление признаков выпадением тормозящих факторов имела очень значительные последствия, и аналогична важным идеям в неврологии (основной эффект нервной системы - возбуждение, высшие отделы вытормаживают разные части активности, управление поведением построено как системное торможение). Бэтсон отстаивал идею чистоты гамет, прерывистую изменчивость организмов. Противник наследования приобретенных признаков. Дарвин, как известно, был не слишком последователен в этом вопросе, именно Бэтсон придал дарвинизму специальный антиламарковский характер. По сути, заложил фундамент системного мышления в генетике, указав важнейшие зависимости, связывающие независимые переключатели-гены в единую организацию. Благодаря его теории появилась возможнгость изучения эволюции скрытых факторов, по их следам - из проявления действия фактора, расторможенного какими-то событиями, можно заключать к тому, что он давно уже присутствовал у предков данной формы. Отсюда многие идеи реконструкции филогенеза. Бэтсон предложил название "генетика", так что может считаться одним из основателей этой науки, так же, как Гете - основатель морфологии.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2104673.html
Понял, что Бейтсон-отец весьма не прост и стал искать дальше. В русскоязычной википедии статья небольшая, но есть:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8D%D1%82%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC
В англоязычной уже побольше:
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Bateson
Есть популярная статья:
Апостол Менделя: кто придумал термин «генетика»
https://indicator.ru/article/2017/08/08/uilyam-betson/
И вот уже содержательный источник - научная работа:
Либацкая, Татьяна Евгеньевна.
У. Бэтсон и его вклад в становление и развитие генетики : автореферат дис. ... доктора биологических наук : 07.00.10 / Либацкая Татьяна Евгеньевна; [Место защиты: Ин-т истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН]. - Москва, 2007. - 40 с.
История науки и техники
Биологические науки -- Общая генетика -- Персоналии -- Бэтсон Уильям (1861-1926) - генетик
https://search.rsl.ru/ru/record/01003065570
Автореферат диссертации доступен в виде сканов:
https://dlib.rsl.ru/viewer/01003065570#?page=1
Либо находится поиском в разных местах в текстовом варианте, например здесь:
http://dislib.ru/istoriya/24156-1-u-betson-ego-vklad-stanovlenie-razvitie-genetiki.php
Назову интересные, по моему, моменты/идеи, подкрепив цитатами из автореферата:
</>
Re: МОДЕЛИРОВАНИЕ ЧА: Кто? Какая пред. кодификация? Инстр
den_ix в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Наверное, к предварительной кодификации относится и то, каким мы полагаем и чему уподобляем мышление и деятельность мозга.
Метапрактик обращал внимание и ставил вопросы к "компьютерной аллегории мозга":
И вроде бы об этом же сквозная тема Метапратика:
Метапрактик обращал внимание и ставил вопросы к "компьютерной аллегории мозга":
Понемногу обо всем (51) Ваш мозг — не компьютер
https://metapractice.livejournal.com/518091.html
(писал в комментариях, более точный и полный перевод статьи есть по ссылке: http://newochem.ru/nauka/razbivaem-populyarnye-dazhe-sredi-uchenyx-mify-vdrebezgi/ )
И вроде бы об этом же сквозная тема Метапратика:
Моделируем мышление (10) Онтология мышления
https://metapractice.livejournal.com/567286.html
Из "Трансформейшен" ("trance-formations"):
Stan, you can feel the texture of your moustache and as you slide your finger, you can notice that you smiled and stopped. You can even feel your elbow with your other hand and sense the rise and fall of your own chest as you breathe. And you may not know it yet, but you're about to become aware of the temperature of your right foot.
Траектория: усы - улыбка - почувствовать локоть другой рукой — грудь при дыхании — правая стопа.
Это получается корявенький вопросительный знак:
Сразу после этого декодера другой участник задаёт вопрос.
Stan, you can feel the texture of your moustache and as you slide your finger, you can notice that you smiled and stopped. You can even feel your elbow with your other hand and sense the rise and fall of your own chest as you breathe. And you may not know it yet, but you're about to become aware of the temperature of your right foot.
Траектория: усы - улыбка - почувствовать локоть другой рукой — грудь при дыхании — правая стопа.
Это получается корявенький вопросительный знак:
Сразу после этого декодера другой участник задаёт вопрос.
Цитата из Эриксона:
(1) Unconscious5 conflict and indecision within the psyche gives rise to anxiety
against which defenses are erected. These defenses prevent both unconscious
resolution of the conflict and its emergence into consciousness, and may result
in inhibition of thinking, confusion, interference with activity.
(2) An unconscious conflict may be resolved unconsciously.
9
(3) The result produced by this unconscious work is evidenced by the emergence
into consciousness of a thought, or a decision, which the person explains
either in terms of some unconscious derivatives, more or less symbolized, or
by a rationalization.
(4) Such unconscious activity can be influenced, accelerated, or retarded by a
relationship with another person.
(1) Unconscious5 conflict and indecision within the psyche gives rise to anxiety
against which defenses are erected. These defenses prevent both unconscious
resolution of the conflict and its emergence into consciousness, and may result
in inhibition of thinking, confusion, interference with activity.
(2) An unconscious conflict may be resolved unconsciously.
9
(3) The result produced by this unconscious work is evidenced by the emergence
into consciousness of a thought, or a decision, which the person explains
either in terms of some unconscious derivatives, more or less symbolized, or
by a rationalization.
(4) Such unconscious activity can be influenced, accelerated, or retarded by a
relationship with another person.
</>
V ВАКОГ – F1/ПД – F2/Лингвистические преобразования
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
V ВАКОГ – F1/ПД – F2/Лингвистические преобразования
(Краткий экскурс в эпистемологию
Данные, сходящиеся к Первому Доступу (ПД).
Ограничения данных, поступающих в ПД.
Первое ограничение на ПД.
Второе ограничение на ПД.
Второе множество преобразований: Лингвистически опосредованный опыт.
Применения к традиционному различию Карта /Территория.
Критерий полезности.)
Функция наименования.
(1) Этимология названия «зелёный»
Если некоторый предмет поглощает все длины волн видимого света за исключением узкого спектра «зеленого» цвета, то этому предмету предписывается цвет под тем же названием «зеленый», потому что сей предмет все остальные цвета поглощает, а «зелёный» цвет отражает.
[ Этот пример должен иллюстрировать этимологический процесс формирования названия цвета «зелёный» в сопоставлением с названием ПД тех или иных средо-образующих объектов или явлений. В данном случае, речь идёт о преобладающем «зелёном» цвете всей земной растительности. Углублённый анализ может продемонстрировать отнюдь не случайный характер сенсорно-субъективных свойств «зелёного» цвета и последовательности звуков для его обозначения.]
(2) [ Прото-речь ]
Примеры произвола в выборе наименовании регулярно наблюдаются, когда маленькие дети перед освоением языка1, осваивают прото-язык, в котором дают условные имена разным предметам. Дети недолго говорят на языке «глокой куздры».
(3) [ Сравнение на основе «связующего паттерна» ]
Язык создает мысленные отображения, следующие за ПД, – мысленные представления, приписывающие некоторые характеристики предметам, людям, процессам и т.д.; Эти представления могут являть искусственные конструкции, но могут отражать определённые ключевые паттерны (по Бейтсону). Рассмотрим следующие вопросы:
(а) В чем разница между сорняком и цветком - сорняк имеет мелкие блеклые со слабым запахом цветы. Культурный цветок имеет огромные (сравнительно), яркие, пахучие цветы.
(б) между борцом за свободу и террористом – БС имеет обобщенное намерение достижения «свободы», а Тер. имеет намерение в форме достижения «свободы» для ограниченной по численности группы субъектов. Но, в качестве средств/ способов борьбы за свободу БС никогда не использует уничтожение самих освобождаемых от несвободы субъектов. А вот, Тер. как раз с готовностью идёт на уничтожение того, кого он «освобождает».
(в) между шумом и музыкой – шум имеет всегда более широкий частотный спектр звучания, а музыка имеет весьма ограниченный спектр входящих в неё звуков. Шум не имеет ритмических и аритмических повторов тех или иных звуков, входящих в него звуков, а вот структура музыки соткана из таких повторов. Шум образует огромное множество диссонирующих сочетаний одновременно звучащих в нём звуков, а музыка, не имея диссонансов, образует ограниченно число консонирующих из одновременно звучащих звуков и переходов между ними.
(4) [ Язык есть изоморфный мета-паттерн наших восприятий]
Язык является добавочный слой искажения наших восприятий.
Язык – это источник иллюзии, это преобразование, наложенное на неврологические преобразования/ фильтры.
[ язык есть (мета) изоморфная карта к сенсорному опыту]
(5) [ инварианты1 зримого внешнего мира – инварианты2 преобразования в сетчатке глаза, изоморфные инв.1 - инварианты3 первичной зрительной коры, изоморфные инв.1,2 - мета-инварианты4 лингвистических преобразований, изоморфные инв.1,2,3 ]
Важно различать два класса отображений, производимых двумя фундаментально различными логическими типами преобразований:
--первый из них – это нервные преобразования, предшествующие Первому Доступу (ПД),
--а второй – это Лингвистические преобразования, следующие за ПД
Преобразования, действующие между рецепторами и ПД, составляют первое множество преобразований (неврологических преобразований, множество которых мы будем иногда обозначать F1), выполняющих отображение на множество представлений, называемое ПД.
Как мы уже сказали, ПД – это множество образов, звуков, ощущений и т.д., образующее то, что мы называем нашим первым переживанием мира.
Второе множество преобразований (Лингвистических преобразований, иногда обозначаемых F2) отображает то, что мы называем нашим первым переживанием мира (ПД), на языковые структуры.9
(Краткий экскурс в эпистемологию
Данные, сходящиеся к Первому Доступу (ПД).
Ограничения данных, поступающих в ПД.
Первое ограничение на ПД.
Второе ограничение на ПД.
Второе множество преобразований: Лингвистически опосредованный опыт.
Применения к традиционному различию Карта /Территория.
Критерий полезности.)
Функция наименования.
(1) Этимология названия «зелёный»
Если некоторый предмет поглощает все длины волн видимого света за исключением узкого спектра «зеленого» цвета, то этому предмету предписывается цвет под тем же названием «зеленый», потому что сей предмет все остальные цвета поглощает, а «зелёный» цвет отражает.
[ Этот пример должен иллюстрировать этимологический процесс формирования названия цвета «зелёный» в сопоставлением с названием ПД тех или иных средо-образующих объектов или явлений. В данном случае, речь идёт о преобладающем «зелёном» цвете всей земной растительности. Углублённый анализ может продемонстрировать отнюдь не случайный характер сенсорно-субъективных свойств «зелёного» цвета и последовательности звуков для его обозначения.]
(2) [ Прото-речь ]
Примеры произвола в выборе наименовании регулярно наблюдаются, когда маленькие дети перед освоением языка1, осваивают прото-язык, в котором дают условные имена разным предметам. Дети недолго говорят на языке «глокой куздры».
(3) [ Сравнение на основе «связующего паттерна» ]
Язык создает мысленные отображения, следующие за ПД, – мысленные представления, приписывающие некоторые характеристики предметам, людям, процессам и т.д.; Эти представления могут являть искусственные конструкции, но могут отражать определённые ключевые паттерны (по Бейтсону). Рассмотрим следующие вопросы:
(а) В чем разница между сорняком и цветком - сорняк имеет мелкие блеклые со слабым запахом цветы. Культурный цветок имеет огромные (сравнительно), яркие, пахучие цветы.
(б) между борцом за свободу и террористом – БС имеет обобщенное намерение достижения «свободы», а Тер. имеет намерение в форме достижения «свободы» для ограниченной по численности группы субъектов. Но, в качестве средств/ способов борьбы за свободу БС никогда не использует уничтожение самих освобождаемых от несвободы субъектов. А вот, Тер. как раз с готовностью идёт на уничтожение того, кого он «освобождает».
(в) между шумом и музыкой – шум имеет всегда более широкий частотный спектр звучания, а музыка имеет весьма ограниченный спектр входящих в неё звуков. Шум не имеет ритмических и аритмических повторов тех или иных звуков, входящих в него звуков, а вот структура музыки соткана из таких повторов. Шум образует огромное множество диссонирующих сочетаний одновременно звучащих в нём звуков, а музыка, не имея диссонансов, образует ограниченно число консонирующих из одновременно звучащих звуков и переходов между ними.
(4) [ Язык есть изоморфный мета-паттерн наших восприятий]
Язык является добавочный слой искажения наших восприятий.
Язык – это источник иллюзии, это преобразование, наложенное на неврологические преобразования/ фильтры.
[ язык есть (мета) изоморфная карта к сенсорному опыту]
(5) [ инварианты1 зримого внешнего мира – инварианты2 преобразования в сетчатке глаза, изоморфные инв.1 - инварианты3 первичной зрительной коры, изоморфные инв.1,2 - мета-инварианты4 лингвистических преобразований, изоморфные инв.1,2,3 ]
Важно различать два класса отображений, производимых двумя фундаментально различными логическими типами преобразований:
--первый из них – это нервные преобразования, предшествующие Первому Доступу (ПД),
--а второй – это Лингвистические преобразования, следующие за ПД
Преобразования, действующие между рецепторами и ПД, составляют первое множество преобразований (неврологических преобразований, множество которых мы будем иногда обозначать F1), выполняющих отображение на множество представлений, называемое ПД.
Как мы уже сказали, ПД – это множество образов, звуков, ощущений и т.д., образующее то, что мы называем нашим первым переживанием мира.
Второе множество преобразований (Лингвистических преобразований, иногда обозначаемых F2) отображает то, что мы называем нашим первым переживанием мира (ПД), на языковые структуры.9
(1) Наивный проект освобождения от всех фильтров восприятия F1.
(а) Эпистемологическая странная и невозможная цель есть ОСВОБОЖДЕНИЕ от всех фильтров восприятия, часто утверждая, ДЛЯ постижения мира без искажений. Такой наивный проект, конечно, неосуществим.
(б) Множество фильтров преобразования F1 делает нас членами нашего вида. Трудно представить себе, что могло бы означать подлинное освобождение человека от таких фильтров. [ К наивному проекту освобождения от фильтров, в первую очередь, подталкивает пресуппозиция: «Карта не есть территория». Подобных пресуппозиций достаточно в Структура Магического1,2
Джон есть большой любитель книг Карлоса Кастанеды. В 10 книгах последнего дан достаточно обширный взгляд на что похоже для субъекта освобождение от всех фильтров восприятия. И это только один из множества исторических взглядов на вопрос «освобождения от фильтров восприятия». ]
(2) Переход в другую перцептивную позицию за счёт F2 есть вариант сдвига фильтров восприятия:
(а) Можно манипулировать искажениями, возникающими от специфических преобразований F2 с целью изменения фильтров. Например, детстве выбираются Лингвистические паттерны из их «семейного» подмножества. Сумма эффектов этого подсознательного выбора приводят к развитию мысленных карт.
(б) В итоге, сосредоточивая внимание на преобразованиях F2, субъект может намеренно сдвигать фильтры, например, переходить в другую перцептуальную позицию.
(3) Гибкость действий за счёт сдвига фильтров восприятия путём множественных описаний
(а) Тренировка в сдвиге сдвига фильтров восприятия расширяет число доступных поведенческих выборов, том числе в контекстах прошлого.
(б) Большое количество поведенческих выборов в любом контексте генерализуется в общую поведенческую гибкость. [ Обучение1,2 в обучение3.]
(4) Некоторые простые способы создания новых выборов поведения:
1. Сдвиг внимания:
(а) намеренный выбор новых частей воспринимаемого мира, на которые обращается внимание
(б) особые способы обращения внимания [ ДЕКОДЕР ]
2. Тройное Описание.
3. Принятие ВОСПРИЯТИЙ И ХАРАКТЕРИСТИК различных референтных групп. Обобщение тройного/ МНОЖЕСТВЕННОГО описания. [ Принятие различных личных и групповых точек зрения. ]
4. ФРЕЙМИНГ (лингвистический) множественного описания
(а) Эпистемологическая странная и невозможная цель есть ОСВОБОЖДЕНИЕ от всех фильтров восприятия, часто утверждая, ДЛЯ постижения мира без искажений. Такой наивный проект, конечно, неосуществим.
(б) Множество фильтров преобразования F1 делает нас членами нашего вида. Трудно представить себе, что могло бы означать подлинное освобождение человека от таких фильтров. [ К наивному проекту освобождения от фильтров, в первую очередь, подталкивает пресуппозиция: «Карта не есть территория». Подобных пресуппозиций достаточно в Структура Магического1,2
Джон есть большой любитель книг Карлоса Кастанеды. В 10 книгах последнего дан достаточно обширный взгляд на что похоже для субъекта освобождение от всех фильтров восприятия. И это только один из множества исторических взглядов на вопрос «освобождения от фильтров восприятия». ]
(2) Переход в другую перцептивную позицию за счёт F2 есть вариант сдвига фильтров восприятия:
(а) Можно манипулировать искажениями, возникающими от специфических преобразований F2 с целью изменения фильтров. Например, детстве выбираются Лингвистические паттерны из их «семейного» подмножества. Сумма эффектов этого подсознательного выбора приводят к развитию мысленных карт.
(б) В итоге, сосредоточивая внимание на преобразованиях F2, субъект может намеренно сдвигать фильтры, например, переходить в другую перцептуальную позицию.
(3) Гибкость действий за счёт сдвига фильтров восприятия путём множественных описаний
(а) Тренировка в сдвиге сдвига фильтров восприятия расширяет число доступных поведенческих выборов, том числе в контекстах прошлого.
(б) Большое количество поведенческих выборов в любом контексте генерализуется в общую поведенческую гибкость. [ Обучение1,2 в обучение3.]
(4) Некоторые простые способы создания новых выборов поведения:
1. Сдвиг внимания:
(а) намеренный выбор новых частей воспринимаемого мира, на которые обращается внимание
(б) особые способы обращения внимания [ ДЕКОДЕР ]
2. Тройное Описание.
3. Принятие ВОСПРИЯТИЙ И ХАРАКТЕРИСТИК различных референтных групп. Обобщение тройного/ МНОЖЕСТВЕННОГО описания. [ Принятие различных личных и групповых точек зрения. ]
4. ФРЕЙМИНГ (лингвистический) множественного описания
[ По-Гриндеру цепочки типа: опыт - ПД - личные модели - модели мира - личная история, - н каждом этапе трансформации обеспечиваются некими "фильтрами".
По-Бейтсону те же вещи описываются логическими уровнями обучения:
"...В странном мире за порогом психологической лаборатории феномены, принадлежащие к категории обучения-II, являются главным объектом внимания антропологов, работников образования, психиатров, дрессировщиков животных, родителей и детей. Любой, кто задумывается о процессах, детерминирующих индивидуальный характер, или о процессах изменения отношений у людей (или животных), должен использовать в своих размышлениях разнообразные предположения относительно обучения-II. Время от времени эти люди приглашают лабораторного психолога для консультации, после чего наталкиваются на лингвистический барьер. Такие барьеры должны возникать всегда, когда психиатр, например, говорит про обучение-II, а психолог говорит про обучение-I, и ни один не осознает логическую структуру разногласия.
Из множества способов, благодаря которым обучение-II возникает в отношениях людей, в этой статье будут обсуждаться только три:
(а) При описании индивидуальных человеческих существ ученые и юристы обычно обращаются к прилагательным, определяющим "характер". Про мистера Джонса говорят, что он зависимый, враждебный, помешанный, придирчивый, самовлюбленный, демонстративный, пассивный, соревновательный, энергичный, наглый, трусливый, фаталист, шутник, игривый, хитрый, оптимистичный, занудный, беззаботный, заботливый, небрежный и т.д. В свете вышесказанного читатель может приписать этим прилагательным соответствующий им логический тип. Все они описывают (возможные) результаты обучения-II, и если бы нужно было определить эти слова более точно, наше определение заключалось бы в установлении паттерна обусловливания того контекста обучения-I, который предположительно привел к такому обучению-II, которому и соответствует прилагательное.
О "фаталисте" мы можем сказать, что паттерн его трансакций с окружающей средой таков, словно он был приобретен продолжительным или повторяющимся опытом в качестве испытуемого в павловском эксперименте; отметим, что это специфичное и точное определение "фатализма". Есть много разных других форм "фатализма" кроме той, которая была определена в терминах учебного контекста. Существует, например, более сложный тип, характерный для классической греческой трагедии, когда складывается впечатление, что собственные действия человека помогают неотвратимой работе судьбы.
(b) Пунктуация человеческих взаимоотношений. Критически настроенный читатель заметит, что вышеприведенные прилагательные, предположительно описывающие индивидуальный характер, в строгом смысле в действительности применимы не к индивидууму, а скорее описывают трансакции между индивидуумом и его материальным и человеческим окружением. Никто не бывает "находчивым", "зависимым" или "фаталистом" в вакууме. Его характеристики, какими бы они ни были, не принадлежат ему, а скорее характеризуют то, что происходит между ним и чем-то (кем-то) еще.
Раз это так, то было бы естественно присмотреться к тому, что происходит между людьми, и там найти контексты обучения-I, по-видимому, формирующие процессы обучения-II. В таких системах, включающих двух или более людей, где большинство важных событий представлены позами, действиями и высказываниями живых существ, мы немедленно замечаем, что поток событий обычно размечается (пунктуируется) на учебные контексты либо благодаря молчаливому соглашению между людьми относительно природы их отношений, либо благодаря маркерам контекста и молчаливому соглашению, что эти маркеры контекста должны "значить" одно и то же для обеих сторон. ..."
Bateson G. The Logical Categories of Learning and Communication. Эта статья была написана в 1964 году, когда автор работал в Институте коммуникативных исследований по гранту Национального института психического здоровья. Она была предложена для "Conference on World Views", спонсируемой Фондом Веннера-Грена в августе 1968 года. Раздел "Обучение-III" добавлен в 1971 году. ]
Ну, стоит заметить, что категорий логических уровней обучение1,2 это ни в коем разе не "фильтры".
По-Бейтсону те же вещи описываются логическими уровнями обучения:
"...В странном мире за порогом психологической лаборатории феномены, принадлежащие к категории обучения-II, являются главным объектом внимания антропологов, работников образования, психиатров, дрессировщиков животных, родителей и детей. Любой, кто задумывается о процессах, детерминирующих индивидуальный характер, или о процессах изменения отношений у людей (или животных), должен использовать в своих размышлениях разнообразные предположения относительно обучения-II. Время от времени эти люди приглашают лабораторного психолога для консультации, после чего наталкиваются на лингвистический барьер. Такие барьеры должны возникать всегда, когда психиатр, например, говорит про обучение-II, а психолог говорит про обучение-I, и ни один не осознает логическую структуру разногласия.
Из множества способов, благодаря которым обучение-II возникает в отношениях людей, в этой статье будут обсуждаться только три:
(а) При описании индивидуальных человеческих существ ученые и юристы обычно обращаются к прилагательным, определяющим "характер". Про мистера Джонса говорят, что он зависимый, враждебный, помешанный, придирчивый, самовлюбленный, демонстративный, пассивный, соревновательный, энергичный, наглый, трусливый, фаталист, шутник, игривый, хитрый, оптимистичный, занудный, беззаботный, заботливый, небрежный и т.д. В свете вышесказанного читатель может приписать этим прилагательным соответствующий им логический тип. Все они описывают (возможные) результаты обучения-II, и если бы нужно было определить эти слова более точно, наше определение заключалось бы в установлении паттерна обусловливания того контекста обучения-I, который предположительно привел к такому обучению-II, которому и соответствует прилагательное.
О "фаталисте" мы можем сказать, что паттерн его трансакций с окружающей средой таков, словно он был приобретен продолжительным или повторяющимся опытом в качестве испытуемого в павловском эксперименте; отметим, что это специфичное и точное определение "фатализма". Есть много разных других форм "фатализма" кроме той, которая была определена в терминах учебного контекста. Существует, например, более сложный тип, характерный для классической греческой трагедии, когда складывается впечатление, что собственные действия человека помогают неотвратимой работе судьбы.
(b) Пунктуация человеческих взаимоотношений. Критически настроенный читатель заметит, что вышеприведенные прилагательные, предположительно описывающие индивидуальный характер, в строгом смысле в действительности применимы не к индивидууму, а скорее описывают трансакции между индивидуумом и его материальным и человеческим окружением. Никто не бывает "находчивым", "зависимым" или "фаталистом" в вакууме. Его характеристики, какими бы они ни были, не принадлежат ему, а скорее характеризуют то, что происходит между ним и чем-то (кем-то) еще.
Раз это так, то было бы естественно присмотреться к тому, что происходит между людьми, и там найти контексты обучения-I, по-видимому, формирующие процессы обучения-II. В таких системах, включающих двух или более людей, где большинство важных событий представлены позами, действиями и высказываниями живых существ, мы немедленно замечаем, что поток событий обычно размечается (пунктуируется) на учебные контексты либо благодаря молчаливому соглашению между людьми относительно природы их отношений, либо благодаря маркерам контекста и молчаливому соглашению, что эти маркеры контекста должны "значить" одно и то же для обеих сторон. ..."
Bateson G. The Logical Categories of Learning and Communication. Эта статья была написана в 1964 году, когда автор работал в Институте коммуникативных исследований по гранту Национального института психического здоровья. Она была предложена для "Conference on World Views", спонсируемой Фондом Веннера-Грена в августе 1968 года. Раздел "Обучение-III" добавлен в 1971 году. ]
Ну, стоит заметить, что категорий логических уровней обучение1,2 это ни в коем разе не "фильтры".
</>
III. Множественные позиции восприятия - эпистемология2
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(3) ПД -> Лингвистические преобразования/ отображения
После Первого Доступа применяется второе множество преобразований - Лингвистических по своей природе (или производных от Лингвистических отображений).
(4) Личная история
Дальнейшая фильтрация или же преобразование опыта является единственным и специфическое для каждого из нас как индивида и личности.
В итоге, дальнейшая фильтрация порождает личную историю.
(5) Применение Лингвистические преобразования к ПД – Личная История
Как следует понимать термин личная история в этом контексте?
Каждый естественный язык представляет богатое множество преобразований, которые применяются к ПД.
Когда мы осваиваем родной язык1, мы никоим образом не осознаём ни одного из этих фактов.
(6) Моделирование лингвистической компетенции родителей
мы интуитивно моделируем актуальную Лингвистическую компетентность родительский фигур.
(7) Подмножество личных моделей
Из множества преобразований естественного языка подсознательно принимается подмножество наших личностных моделей.
(8) Ограничения потенциального многообразия выборов = подсознательное моделирование
Редко достигается мастерство в использовании многообразия выборов родного языка (для чего требуется большая личная дисциплина и вспомогательные средства).
Подсознательное моделирование приводит к развитию подсознательно предпочитаемой системы представления.
(9) Метамодель в подсознательном моделировании
Подсознательное моделирование объясняет, каким образом действует метамодель – метод для пересмотра и расширения множества Лингвистической компетентности субъекта.
(10) Модели Мира = личные лингвистические преобразования на материале ПД
Кумулятивный эффект подсознательного и систематического применения личного ограниченного подмножества Лингвистических преобразований к переживаниям (ПД) составляет мысленные карты или моделями мира.
(11) Генерализация мысленных карт на множество контекстов.
Эти мысленные карты становятся добавочным множеством фильтров для нашего опыта.
(12) Личная история на личностных картах при задействовании лингвистической компетенции
Личная история представлена мысленными картами, или обобщениями нашей жизни посредством процесса актуальной Лингвистической компетентности субъекта.
После Первого Доступа применяется второе множество преобразований - Лингвистических по своей природе (или производных от Лингвистических отображений).
(4) Личная история
Дальнейшая фильтрация или же преобразование опыта является единственным и специфическое для каждого из нас как индивида и личности.
В итоге, дальнейшая фильтрация порождает личную историю.
(5) Применение Лингвистические преобразования к ПД – Личная История
Как следует понимать термин личная история в этом контексте?
Каждый естественный язык представляет богатое множество преобразований, которые применяются к ПД.
Когда мы осваиваем родной язык1, мы никоим образом не осознаём ни одного из этих фактов.
(6) Моделирование лингвистической компетенции родителей
мы интуитивно моделируем актуальную Лингвистическую компетентность родительский фигур.
(7) Подмножество личных моделей
Из множества преобразований естественного языка подсознательно принимается подмножество наших личностных моделей.
(8) Ограничения потенциального многообразия выборов = подсознательное моделирование
Редко достигается мастерство в использовании многообразия выборов родного языка (для чего требуется большая личная дисциплина и вспомогательные средства).
Подсознательное моделирование приводит к развитию подсознательно предпочитаемой системы представления.
(9) Метамодель в подсознательном моделировании
Подсознательное моделирование объясняет, каким образом действует метамодель – метод для пересмотра и расширения множества Лингвистической компетентности субъекта.
(10) Модели Мира = личные лингвистические преобразования на материале ПД
Кумулятивный эффект подсознательного и систематического применения личного ограниченного подмножества Лингвистических преобразований к переживаниям (ПД) составляет мысленные карты или моделями мира.
(11) Генерализация мысленных карт на множество контекстов.
Эти мысленные карты становятся добавочным множеством фильтров для нашего опыта.
(12) Личная история на личностных картах при задействовании лингвистической компетенции
Личная история представлена мысленными картами, или обобщениями нашей жизни посредством процесса актуальной Лингвистической компетентности субъекта.
Дочитали до конца.