Показаны записи 17491 - 17500 из 56297
</>
Существуют ли различные типы качественного исследова
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
На этот вопрос можно ответить по-разному в зависимости от того, о чем в действительности идет речь. Например: о типах ли исследования задается вопрос, о целях исследования или о подходах в проведении анализа? При описании качественного исследования зачастую путают и смешивают типы, цели и подходы к анализу.
Некоторые из различных типов качественного исследования таковы: обоснованная теория, этнография, феноменологический подход, история жизни (life histories) и анализ разговора (conversational analysis). Эти типы могут использоваться и используются исследователями различных дисциплин. Например, специалисты по уходу за больными, немощными и младенцами (nurses), антропологи, или социологи могут использовать этнографию для изучения какой-либо проблемы, связанной с их дисциплиной, так же как они могут использовать обоснованную теорию или историю жизни.
Что касается целей, то они у разных исследователей неуловимо различаются. Результаты исследования могут использоваться для объяснения и иллюстрации количественных результатов, построения исследовательского инструментария, разработки проблем управления, оценивания программ, обеспечения информацией в коммерческих целях, в качестве руководства для работы практикующих специалистов, служить политическим, а также научным целям, например, развитию фундаментальных знаний.
Кроме того, одним из главных противоречий и проблем качественного исследования является проблема подхода. Иначе говоря, в какой степени данные должны интерпретироваться? Некоторые исследователи считают, что данные не следует анализировать вообще, скорее задача исследователя состоит в том, чтобы собрать данные и представить их в таком виде, «чтобы информанты говорили сами за себя».
Цель заключается в том, чтобы исследователь дал добросовестный отчет о словах или наблюдениях с незначительной интерпретацией или без интерпретации-вмешательства. Хотя эта определенная группа исследователей считает, что взгляды информантов на реальность могут не отражать «истину», тем не менее, взгляды этих субъектов представляются > в тех спонтанных и значимых характеристиках, в каких они фактически были выражены. В основе этого подхода основные положения лежит философский принцип представлять достоверный отчет, в котором предубеждения и присутствие исследователя не влияют на данные. В этой перспективе обязательство ученого-исследователя состоит в том, чтобы слушать и сообщать, что отчасти сродни профессии журналиста.
Некоторые из различных типов качественного исследования таковы: обоснованная теория, этнография, феноменологический подход, история жизни (life histories) и анализ разговора (conversational analysis). Эти типы могут использоваться и используются исследователями различных дисциплин. Например, специалисты по уходу за больными, немощными и младенцами (nurses), антропологи, или социологи могут использовать этнографию для изучения какой-либо проблемы, связанной с их дисциплиной, так же как они могут использовать обоснованную теорию или историю жизни.
Что касается целей, то они у разных исследователей неуловимо различаются. Результаты исследования могут использоваться для объяснения и иллюстрации количественных результатов, построения исследовательского инструментария, разработки проблем управления, оценивания программ, обеспечения информацией в коммерческих целях, в качестве руководства для работы практикующих специалистов, служить политическим, а также научным целям, например, развитию фундаментальных знаний.
Кроме того, одним из главных противоречий и проблем качественного исследования является проблема подхода. Иначе говоря, в какой степени данные должны интерпретироваться? Некоторые исследователи считают, что данные не следует анализировать вообще, скорее задача исследователя состоит в том, чтобы собрать данные и представить их в таком виде, «чтобы информанты говорили сами за себя».
Цель заключается в том, чтобы исследователь дал добросовестный отчет о словах или наблюдениях с незначительной интерпретацией или без интерпретации-вмешательства. Хотя эта определенная группа исследователей считает, что взгляды информантов на реальность могут не отражать «истину», тем не менее, взгляды этих субъектов представляются > в тех спонтанных и значимых характеристиках, в каких они фактически были выражены. В основе этого подхода основные положения лежит философский принцип представлять достоверный отчет, в котором предубеждения и присутствие исследователя не влияют на данные. В этой перспективе обязательство ученого-исследователя состоит в том, чтобы слушать и сообщать, что отчасти сродни профессии журналиста.
</>
Каковы наиболее важные компоненты качественного иссл
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В основе, имеются три наиболее важных компонента. Во-первых, данные, которые, как было упомянуто, могут происходить из различных источников. Интервью и наблюдения являются наиболее распространенными источниками.
Второй компонент качественного исследования состоит из различных аналитических или интерпретативных процедур, которые используются для получения данных или теорий. Эти процедуры включают техники для концептуализации данных. Такой процесс, называемый «кодированием», изменяется в зависимости от научной подготовки, опыта и цели исследователя. Посмотрите для примера работы Becker (1970), Charmaz (1983), Lx)fland (1971), Miles и Huberman (1984). Другие процедуры также являются частью аналитического процесса. Они включают нестатистическую выборку (см. Schatzman & Strauss, 1973), написание аналитических «памяток» и построение диафамм понятийных взаимосвязей.
Письменные и устные отчеты составляют третий компонент качественного исследования. Они могут быть представлены в научных журналах или на конференциях и принимают различные формы в зависимости от аудитории и аспекта представляемых результатов или теории. Например, кто-то может представить либо обзор всех результатов, либо углубленное обсуждение одной части исследования.
Качественное исследование проводится исследователями, работающими в социальных и поведенческих науках, а также практикующими специалистами в областях, касающихся проблем человеческого поведения и деятельности. Исследования такого типа можно использовать для изучения организаций, групп или индивидов. Их может проводить исследовательская группа, пара или один исследователь.
Если качественные методы комбинируются с количественными, то качественный аспект обычно является вспомогательным по отношению к более крупному исследовательскому проекту и, вероятно, будет проводиться индивидуально или небольшой группой специалистов.
Имеется много веских причин для того, чтобы заниматься качественным исследованием. Одной из них является убежденность исследователя, основанная на исследовательском опыте. Кроме того, некоторые исследователи приходят к этому либо из какой-нибудь научной дисциплины, например антропологии, либо, придерживаясь такой философской ориентации, как феноменология. Обе они традиционно отстаивают применение качественных методов для сбора и анализа данных, использование которых дало удовлетворительные результаты.
Другая причина заключается в характере исследовательской проблемы. Некоторые области исследования по самой своей сути больше подходят для качественных типов исследования.
Основные положения, которое пытается раскрыть природу субъективного опыта, связанного с такими феноменами, как болезнь, религиозное обращение или наркомания. Качественные методы могут применяться для раскрытия и понимания того, что лежит за любым феноменом, о котором пока мало известно. Они могут использоваться для приобретения новых и свежих представлений о вещах еще совсем мало известных. Кроме того, качественные методы могут дать более ясное представление о сложных деталях феномена, которое трудно получить количественными методами.
</>
Какого рода навыки требуются для проведения качествен
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Необходимые навыки для проведения качественного исследования (как вы позднее увидите) таковы: делать шаг назад и критически анализировать ситуации, распознавать предвзятость и избегать ее, получать валидные и надежные данные и абстрактно мыслить. Для этого качественный исследователь должен обладать теоретической и социальной чувствительностью, способностью соблюдать аналитическую дистанцию, в то же время, опираясь на свой прошлый опыт и теоретические знания для интерпретации того, что он видит. Необходимо обладать даром проницательности в наблюдении и хорошими интерактивными навыками.
Могу ли я комбинировать качественный и количественный методы? Ответ будет «да». В одном и том же исследовательском проекте могут эффективно использоваться два типа методов (Strauss, Bucher, Enrlich, Schatzman, & Sabshin, 1964). Однако большинство исследовательских проектов и исследователей предпочитают ту или иную форму, отчасти по убеждению, но также вследствие научной подготовки и характера изучаемых проблем.
Примеры комбинирования этих двух методов следующие: можно использовать качественные данные для иллюстрации или разъяснения данных, полученных количественным методом; определять количество демографических данных; использовать какую-либо форму количественных данных в целях частичной валидизации качественного анализа (см. Denzin, 1970, о «триангуляции»).
Под термином качественное исследование мы подразумеваем любой вид исследования, в котором данные получаются нестатистическими или неколичественными способами. Этот термин может относиться к исследованию истории жизни и поведения индивидов, деятельности организаций, социальных движений или интерактивных взаимосвязей.
Для некоторых данных, например, данных переписи, может быть определено количество, но сам анализ будет качественным. Действительно, термин качественное исследование смущает, потому что может означать разные вещи для разных людей.
Некоторые исследователи собирают данные посредством интервьюирования и наблюдений — эти техники обычно ассоциируются с качественными методами. Однако затем они кодируют эти данные способом, который позволяет анализировать их статистически. В сущности, представляют качественные данные в форме, удобной для количественного анализа.
Заметьте, что мы имеем в виду не этот процесс, а нематематическую аналитическую процедуру, результаты которой происходят из данных, собранных различными способами.
Эти данные включают наблюдения и интервью, но могут также включать документы, книги, видеозаписи и даже такие данные, в которых количество было определено для других целей, например, для переписных листов.
</>
Современный обыватель более сложно, чем индеец Тоба
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
У индейцев племени Тоба, упомянутых в начале статьи, ситуация со временем еще сложнее, чем просто будущее позади. Время двигается против часовой стрелки от правого плеча, где находится настоящее обозревателя, переходя прямо вперед, перед глазами, где расположено недавнее прошлое. Продолжает движение влево, где находится давнее прошлое, которое смешивается с далеким будущим, и заходит за спину, где живет ближайшее будущее. Это будущее стремительно подходит к правому плечу, где находится настоящее, – и так по кругу. Поэтому индеец, если хочет знать, что его ожидает в ближайшее время, оборачивается направо назад, а когда задумывается о далеком прошлом, то смотрит через левое плечо. Может, нам стоит иногда думать о будущем, как это делают Тоба? http://slon.ru/future/gde_budushchee_sleva_ili_sprava-964213.xhtml
Автору публикации даже и не снилось на сколько разнообразен индивидуальных разброс ментальных процессов, кодирующих локализацию в личном пространстве тех или иных координат/ориентиров времени.
Кому интересно могут заглянуть в книгу «Измените свой разум и сохраните изменение» авторства Стива и Конниры Андреас.
Подчас современный обыватель организован гораздо более сложно, нежели индеец Тоба.
</>
Экстраверсия-интроверсия. Изоморфизм внутреннего-вне
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Один из фактов, который открылся в некоторых исследованиях: есть тип людей, для которых расположение объектов маловажно – это люди с низкой востребованностью к структуре окружающего мира, как правило, весьма креативные и независимые в суждениях. Так что такие манипуляции со временем могут, вероятно, как запутать в своих представлениях, так и помочь открыться новым идеям, увидеть и понять что-то, что лежит, так сказать, прямо перед глазами, справа.
(1) В указанных исследованиях забыли про наличие более высокоуровневой ментальной характеристики экстраверсия-интроверсия:
Page of Journal of Consumer Research, Vol. 40, No. 2, August 2013
Journal of Consumer Research © 2013 Journal of Consumer Research, Inc.
Abstract:Consumers from cultures that read from left to right possess a spatial representation of time whereby the past is visualized on the left and the future is visualized on the right. Across four studies, the current research investigates whether and how this past-left, future-right conceptualization of time affects attitudes toward time-related products. Specifically, when consumers view advertisements in which product images are positioned congruently (incongruently) with their spatial representation of time, they have more (less) favorable attitudes toward the product. This effect occurs for both products that naturally involve the progression of time (e.g., self-improvement products) and also products for which a time component is a desired attribute (e.g., antiques). The effect of horizontal position reverses among consumers who read from right to left. The mediating role of processing fluency is highlighted as an underlying mechanism, and the moderating role of need for structure is identified.
http://www.jstor.org/discover/10.1086/669476?uid=3738936&uid=2&uid=4&sid=21103776576967
(2) Является довольно тривиальной идея изоморфной топологии внешнего и внутреннего мира. Так что самые-распресамые люди с низкой востребованностью к структуре окружающего мира будут все также хорошо чувствительны к структуре внутреннего мира.
Что же со всем этим делать с практической точки зрения? Можно пробовать смотреть на будущее одним глазом, по очереди. Нарисовать его ближе к настоящему или дальше, справа или слева, и отмечать, какие идеи приходят в голову. Если будущее кажется слишком абстрактным, можно попробовать задать себе несколько раз вопросы, начинающиеся с «как?». Недавнее исследование показало, что будущее сразу же становится конкретнее. Если конкретика не нужна, можно сделать его более абстрактным, задав подряд вопросы, начинающиеся с «зачем?» и «почему?»
Концепция временных линий из НЛП невероятным образом более обширно описывает то, что можно делать с этим материалом, нежели это обсуждается в указанной статье:
Looking at the World from a Distance: Construal Level in Time Predictions and Counterfactual Thinking
Alf Børre Kanten
Simula Research Laboratory and University of Oslo
http://www.simula.no/publications/Simula.simula.1212/simula_pdf_file
Значит ли это, что правши в культуре, где читают и пишут слева направо, лучше представляют себе будущее, что оно для них ближе, больше и значимей, чем для левшей? Это не доказано. Зато есть большое пространство для исследований – можно сравнить какие-то характеристики обществ (например число инноваций) с разными пространственными представлениями прошлого-будущего.
В этом месте было бы интереснее поставить ребром вопрос о пространственном местонахождении/проекции эго.
И дело вовсе не в том, что левополушарное доминирование преобладает в связи с языком/речью. В экспериментальном порядке могут быть выявлены правополушарное доминирование визуального «эго». Эго в этом случае ставится в кавычках по причине функционального различия в лево vs право полушарных переживаниях эго.
Дело в том, что правополушарное переживание «эго» по сути не является эго-переживанием в чистом виде.
Лево -правая экспрессия (10) экспрессия/импрессия|правши/левши
http://metapractice.livejournal.com/256128.html
Отсюда следует однозначный вывод о правосторонней пространственной локализации эго.
Дочитали до конца.