Показаны записи 1261 - 1270 из 56261
</>
Для эффективного преподавания обучиться трём ресурса
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Когда мета часть находится в состоянии амнезии: "Обычно мета-часть находится в состоянии амнезии, как бы паря на крыльях в ожидании того, когда наступит время стать активной...", - то в сознании от неё останется некое чувство.
--Ну это попросту ошибочно с точки зрения оперантного формирования и базовых принципов психологии/психотерапии. Получается завязываем искомое мета-чувство на наличие проблем, тем самым появление новых проблем подкрепляя. Здесь можно повторить рассуждения (было в другой теме), что наличие проблем это некий мета-ресурс.
Ну, вот в соседней теме мы читали «Сердце разума», фрагмент, в котором Джоан не чувствует контакта со своими слушателями (антиресурс или недостаточный ресурс), потому что стоит одна на сцене. И далее Стив начинает танцевать от этого антиресурса к ресурсу, который восстановит межличностный контакт между Джоан и её слушателями.
Ну вот, а я там делал ровно то, что предписываешь ты. Я сказал. Пофиг все эти мерихлюндии Джоан с межличностным контактом (чувство). Ей надо активировать три ресурса:
--умение говорить как по писанному
--умение генерировать монолог в любых положениях относительно слушателей
--умение смотреть на своих слушателей периферическим зрением «взглядом лягушки»
…и всё.
Но, нетрудно догадаться, что реальная Джоан учить эти предложенные три ресурса бы не стала. Ей это было бы не по душе. А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
Ну, а ты на это бы возразил, что программисты не равны психологам. Психологи любят копаться в антиресурсах, а программисты любят конструировать именно ресурсы.
--Ну это попросту ошибочно с точки зрения оперантного формирования и базовых принципов психологии/психотерапии. Получается завязываем искомое мета-чувство на наличие проблем, тем самым появление новых проблем подкрепляя. Здесь можно повторить рассуждения (было в другой теме), что наличие проблем это некий мета-ресурс.
Ну, вот в соседней теме мы читали «Сердце разума», фрагмент, в котором Джоан не чувствует контакта со своими слушателями (антиресурс или недостаточный ресурс), потому что стоит одна на сцене. И далее Стив начинает танцевать от этого антиресурса к ресурсу, который восстановит межличностный контакт между Джоан и её слушателями.
Ну вот, а я там делал ровно то, что предписываешь ты. Я сказал. Пофиг все эти мерихлюндии Джоан с межличностным контактом (чувство). Ей надо активировать три ресурса:
--умение говорить как по писанному
--умение генерировать монолог в любых положениях относительно слушателей
--умение смотреть на своих слушателей периферическим зрением «взглядом лягушки»
…и всё.
Но, нетрудно догадаться, что реальная Джоан учить эти предложенные три ресурса бы не стала. Ей это было бы не по душе. А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
Ну, а ты на это бы возразил, что программисты не равны психологам. Психологи любят копаться в антиресурсах, а программисты любят конструировать именно ресурсы.
</>
Ресурс есть переход от «хорошего» к «наилучшему»
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--1. В три шага получаем указанный тобой кинестетический ресурс, предотвращающий накапливание антиресурсных чувств. Излагаю слегка модифицированную технологию, предложенную Бигам в классическом источнике [...]
--Ну, формально да, но по факту (продолжаю и в том числе сам для себя уточнять "техническое задание") в этой теме хочется другого. Вообще откажемся от рассмотрения проблем и извлечения ресурсов путём их решения.
Другими словами, ты предлагаешь рассматривать задачи, в которых для субъекта вообще нет ни внутренних ни внешних антиресурсов.
Точнее, при твоей постановке задачи «антиресурсом» является простое необходимое приращение определённого ресурса.
Эту задачу БиГи ставили на протяжении всего времени существования НЛП примерно в такой форме: «у субъекта всё хорошо, а надо сделать чтобы было отлично».
--Ну, формально да, но по факту (продолжаю и в том числе сам для себя уточнять "техническое задание") в этой теме хочется другого. Вообще откажемся от рассмотрения проблем и извлечения ресурсов путём их решения.
Другими словами, ты предлагаешь рассматривать задачи, в которых для субъекта вообще нет ни внутренних ни внешних антиресурсов.
Точнее, при твоей постановке задачи «антиресурсом» является простое необходимое приращение определённого ресурса.
Эту задачу БиГи ставили на протяжении всего времени существования НЛП примерно в такой форме: «у субъекта всё хорошо, а надо сделать чтобы было отлично».
И надо знать что делать с этими помехами, в случае чего.
Вот в этой теме как раз хотелось бы рассмотреть вопрос, о чём НАДО "думать", а не о чём не надо.
Для простоты, можно считать, что задача преодоления возражений решается путём продолжающей концентрации/возвращению к целевой к-последовательности.
Вот в этой теме как раз хотелось бы рассмотреть вопрос, о чём НАДО "думать", а не о чём не надо.
Для простоты, можно считать, что задача преодоления возражений решается путём продолжающей концентрации/возвращению к целевой к-последовательности.
Практика идеи чувства-буквы алфавита, т.е. идеи комбинаторного разнообразия чувств против интенсивности малого числа однообразных чувств приведёт к появлению большего числа разных к-последовательностей.
Ну, 27 последовательностей.
Из четырёх центров, если считаем последовательностью упорядоченную комбинацию одного и более центра, можно составить 24 последовательности. Из пяти – 120.
Я тебя понимаю.
И нам во-первых следует решить задачу/ модель, в которой одному центру соответствует одно чувство.
А во-вторых уже рассмотреть модель, в которой чувства есть результат комбинаторной активности/ "размещений" каждый раз определённого числа центров концентрации ощущений.
Ну, 27 последовательностей.
Из четырёх центров, если считаем последовательностью упорядоченную комбинацию одного и более центра, можно составить 24 последовательности. Из пяти – 120.
Я тебя понимаю.
И нам во-первых следует решить задачу/ модель, в которой одному центру соответствует одно чувство.
А во-вторых уже рассмотреть модель, в которой чувства есть результат комбинаторной активности/ "размещений" каждый раз определённого числа центров концентрации ощущений.
--если "тренировать" все остальные чувства, то они будут накапливаться и затем обнуляться, и затем снова накапливаться и т.д. И это может быть малополезным процессом.
--Ну, человек биологически запрограммирован на ритмичность активности (следовательно, и некоторого подмножества чувств/к-последовательностей). Заранее можно ограничить рассмотрение теми чувствами и теми режимами работы к-последовательностей, которые более-менее полезны.
Разумеется, нас интересуют в первую очередь полезные чувства и их к-последовательности.
Но, доступ к ним могут затруднять не полезные чувства и последовательности, которые как бы «путаются под ногами». Не полезные могут быть сортом отвлечения и/ или «возражения», или какой-то другой функциональной помехой. Как в метафоре про мысли-помехи «о белой обезьяне» на пути обретения нужного ресурса.
И надо знать что делать с этими помехами, в случае чего.
--Ну, человек биологически запрограммирован на ритмичность активности (следовательно, и некоторого подмножества чувств/к-последовательностей). Заранее можно ограничить рассмотрение теми чувствами и теми режимами работы к-последовательностей, которые более-менее полезны.
Разумеется, нас интересуют в первую очередь полезные чувства и их к-последовательности.
Но, доступ к ним могут затруднять не полезные чувства и последовательности, которые как бы «путаются под ногами». Не полезные могут быть сортом отвлечения и/ или «возражения», или какой-то другой функциональной помехой. Как в метафоре про мысли-помехи «о белой обезьяне» на пути обретения нужного ресурса.
И надо знать что делать с этими помехами, в случае чего.
--если "тренировать" деятельные чувства, то от этого они будут неограниченно увеличиваться, и это полезный/ ценный процесс
--Наверное, скорее "усложняться", чем буквально увеличиваться.
Ну, деятельное чувство является разновидностью сущностных ощущений. Поэтому, для него не так важнА степень его формальной интенсивности. Ибо сущностные ощущения обладают свойством быть равно эффективными и при малой, и при бОльшей интенсивности.
Так что «неограниченное увеличение» деятельного чувства это действительно сорт какого-то «усложнения».
--Наверное, скорее "усложняться", чем буквально увеличиваться.
Ну, деятельное чувство является разновидностью сущностных ощущений. Поэтому, для него не так важнА степень его формальной интенсивности. Ибо сущностные ощущения обладают свойством быть равно эффективными и при малой, и при бОльшей интенсивности.
Так что «неограниченное увеличение» деятельного чувства это действительно сорт какого-то «усложнения».
Практика идеи чувства-буквы алфавита, т.е. идеи комбинаторного разнообразия чувств против интенсивности малого числа однообразных чувств приведёт к появлению большего числа разных к-последовательностей.
Ну, 27 последовательностей.
Из четырёх центров, если считаем последовательностью упорядоченную комбинацию одного и более центра, можно составить 24 последовательности. Из пяти – 120.
Ну, 27 последовательностей.
Из четырёх центров, если считаем последовательностью упорядоченную комбинацию одного и более центра, можно составить 24 последовательности. Из пяти – 120.
СдвигРИ
Вы никогда не говорили руководству о непрофессионализме кого-нибудь из ваших коллег?
Вы никогда не говорили руководству о непрофессионализме кого-нибудь из ваших коллег?
</>
Декодер. конвенц. эмоций; множество разнообр. к-послед.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Декодер. конвенц. эмоций; множество разнообр. к-послед.
--в) в комплекте с приятными/ неприятными чувствами у каждого субъекта имеется тот или иной ассоциативный/ обязательных контент внешнего/ внутреннего ВАКОГа.
Тут бы тоже как-нибудь наметить основные варианты ээ "формы" этого ВАКОГа.
Вот, у меня есть скрытая надежда, что для тех самых конвенциальных слов-эмоций можно найти какие-то общие закономерности. И это удастся как раз в изучении связанных с ними ВАКОГ. М.б. что-то среди особенностей декодерных траекторий.
--г) Эриксон метафорически сравнивал эти приятные/ неприятные чувства с буквами алфавита. Эриксон считал, что субъект должен всячески избегать "накопление до обнуления" своих положительных чувств, и должен получать сумму своих удовольствий от жизни в виде комбинаторного разнообразия исходных элементов, подобных буквам алфавита.
--А как практика такого принципа будет отражаться на интерфейсе переживаемых к-последовательностей?
Практика идеи чувства-буквы алфавита, т.е. идеи комбинаторного разнообразия чувств против интенсивности малого числа однообразных чувств приведёт к появлению большего числа разных к-последовательностей.
--в) в комплекте с приятными/ неприятными чувствами у каждого субъекта имеется тот или иной ассоциативный/ обязательных контент внешнего/ внутреннего ВАКОГа.
Тут бы тоже как-нибудь наметить основные варианты ээ "формы" этого ВАКОГа.
Вот, у меня есть скрытая надежда, что для тех самых конвенциальных слов-эмоций можно найти какие-то общие закономерности. И это удастся как раз в изучении связанных с ними ВАКОГ. М.б. что-то среди особенностей декодерных траекторий.
--г) Эриксон метафорически сравнивал эти приятные/ неприятные чувства с буквами алфавита. Эриксон считал, что субъект должен всячески избегать "накопление до обнуления" своих положительных чувств, и должен получать сумму своих удовольствий от жизни в виде комбинаторного разнообразия исходных элементов, подобных буквам алфавита.
--А как практика такого принципа будет отражаться на интерфейсе переживаемых к-последовательностей?
Практика идеи чувства-буквы алфавита, т.е. идеи комбинаторного разнообразия чувств против интенсивности малого числа однообразных чувств приведёт к появлению большего числа разных к-последовательностей.
</>
Жизн. цикл чувств; индивид. калибровка слов-эмоций
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--2. а) Все остальные - эта обширная группа чувств может накапливаться только ограниченно, до определённого передела, а затем они, фактически, обнуляются, и надо снова их накапливать до следующего обнуления. И т.д.
--Говоря "последовательность", я имею в виду в широком смысле полный цикл накопления-обнуления-накопления.
Можно так определить: говоря «последовательность» ты имеешь в виду ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ ЧУВСТВ.
--б) в этой группе чувств большинство из них являются так называемыми "эмоциями". Последние делятся на "положительные"/ приятные или "отрицательные"/ неприятные. Субъект чаще стремиться к накоплению приятных чувств и избеганию неприятных.
--Ну, я помню, что здесь стоят нерешаемые задачи накопления лингвистических и кинестетических калибровок для конвенциональных слов эмоций.
Ну, эта неразрешимая технически проблема калибровки конвенциальной лексики эмоций актуальна для развития моделирования в целом.
Что же касается индивидуальных техник для себе-применения, то никаких проблем со конвенциальными словами-эмоциями не существует.
Они просто калибруются конкретным субъектом напрямую и все дела. И то, ежели это нужно для выполнения техники.
Но можно поставить более экономную задачу предложить минимальные и редуцированные модели основных эмоций. Эмоциональные слова можно взять из типовых категорий того, что люди ставят на место ценностей в ЦИ-опросе (некоторый объём классификации таких слов проделан).
Можно и так сделать.
--Говоря "последовательность", я имею в виду в широком смысле полный цикл накопления-обнуления-накопления.
Можно так определить: говоря «последовательность» ты имеешь в виду ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ ЧУВСТВ.
--б) в этой группе чувств большинство из них являются так называемыми "эмоциями". Последние делятся на "положительные"/ приятные или "отрицательные"/ неприятные. Субъект чаще стремиться к накоплению приятных чувств и избеганию неприятных.
--Ну, я помню, что здесь стоят нерешаемые задачи накопления лингвистических и кинестетических калибровок для конвенциональных слов эмоций.
Ну, эта неразрешимая технически проблема калибровки конвенциальной лексики эмоций актуальна для развития моделирования в целом.
Что же касается индивидуальных техник для себе-применения, то никаких проблем со конвенциальными словами-эмоциями не существует.
Они просто калибруются конкретным субъектом напрямую и все дела. И то, ежели это нужно для выполнения техники.
Но можно поставить более экономную задачу предложить минимальные и редуцированные модели основных эмоций. Эмоциональные слова можно взять из типовых категорий того, что люди ставят на место ценностей в ЦИ-опросе (некоторый объём классификации таких слов проделан).
Можно и так сделать.
Дочитали до конца.