Показаны записи 25581 - 25590 из 56300
Yesterday morning don Juan and I drove to town and ate breakfast at a restaurant. He advised me
not to change my eating habits too drastically. "Your body is not used to power meat, " he said.
"You'd get sick if you didn't eat your food." He himself ate heartily. When I joked about it he
simply said, "My body likes everything."
Around noon we hiked back to the water canyon. We proceeded to make ourselves noticeable to
the spirit by "noisy talk" and by a forced silence which lasted hours. When we left the place,
instead of heading back to the house, don Juan took off in the direction of the mountains. We
reached some mild slopes first and then we climbed to the top of some high hills. There, don Juan
picked out a spot to rest in the open unshaded area. He told me that we had to wait until dusk , and
that I should conduct myself in the most natural fashion, which included asking all the questions I
wanted.
"I know that the spirit is out there lurking, " he said in a very low voice.
"Where?"
"Out there, in the bushes."
"What kind of spirit is it?"
He looked at me with a quizzical expression and retorted,
"How many kinds are there?"
We both laughed. I was asking questions out of nervousness.
"It'll come out at dusk, " he said. "We just have to wait." I remained quiet. I had run out of
questions.
"This is the time when we must keep on talking, " he said. "The human voice attracts spirits.
There's one lurking out there now. We are making ourselves available to it, so keep on talking."
I experienced an idiotic sense of vacuity. I could not think of anything to say. He laughed and
patted me on the back.
"You're truly a pill, " he said. "When you have to talk, you lose your tongue. Come on, beat your
gums."
He made a hilarious gesture of beating his gums together, opening and closing his mouth with
great speed.
"There are certain things we will talk about from now on only at places of power, " he went on. "I
have brought you here, because this is your first trial. This is a place of power, and here we can talk
only about power."
"I really don't know what power is, " I said.
"Power is something a warrior deals with, " he said. "At first it's an incredible, far-fetched affair; it
is hard to even think about it. This is what's happening to you now. Then power becomes a serious
matter; one may not have it, or one may not even fully realize that it exists, yet one knows that
something is there, something which was not noticeable before. Next power is manifested as
something uncontrollable that comes to oneself. It is not possible for me to say how it comes or
what it really is. It is nothing and yet it makes marvels appear before your very eyes. And finally
power is something in oneself, something that controls one's acts and yet obeys one's command."
There was a short pause. Don Juan asked me if I had understood. I felt ludicrous saying I did. He
seemed to have noticed my dismay and chuckled.
"I am going to teach you right here the first step to power, " he said as if he were dictating a letter
to me. "I am going to teach you how to set up dreaming."
not to change my eating habits too drastically. "Your body is not used to power meat, " he said.
"You'd get sick if you didn't eat your food." He himself ate heartily. When I joked about it he
simply said, "My body likes everything."
Around noon we hiked back to the water canyon. We proceeded to make ourselves noticeable to
the spirit by "noisy talk" and by a forced silence which lasted hours. When we left the place,
instead of heading back to the house, don Juan took off in the direction of the mountains. We
reached some mild slopes first and then we climbed to the top of some high hills. There, don Juan
picked out a spot to rest in the open unshaded area. He told me that we had to wait until dusk , and
that I should conduct myself in the most natural fashion, which included asking all the questions I
wanted.
"I know that the spirit is out there lurking, " he said in a very low voice.
"Where?"
"Out there, in the bushes."
"What kind of spirit is it?"
He looked at me with a quizzical expression and retorted,
"How many kinds are there?"
We both laughed. I was asking questions out of nervousness.
"It'll come out at dusk, " he said. "We just have to wait." I remained quiet. I had run out of
questions.
"This is the time when we must keep on talking, " he said. "The human voice attracts spirits.
There's one lurking out there now. We are making ourselves available to it, so keep on talking."
I experienced an idiotic sense of vacuity. I could not think of anything to say. He laughed and
patted me on the back.
"You're truly a pill, " he said. "When you have to talk, you lose your tongue. Come on, beat your
gums."
He made a hilarious gesture of beating his gums together, opening and closing his mouth with
great speed.
"There are certain things we will talk about from now on only at places of power, " he went on. "I
have brought you here, because this is your first trial. This is a place of power, and here we can talk
only about power."
"I really don't know what power is, " I said.
"Power is something a warrior deals with, " he said. "At first it's an incredible, far-fetched affair; it
is hard to even think about it. This is what's happening to you now. Then power becomes a serious
matter; one may not have it, or one may not even fully realize that it exists, yet one knows that
something is there, something which was not noticeable before. Next power is manifested as
something uncontrollable that comes to oneself. It is not possible for me to say how it comes or
what it really is. It is nothing and yet it makes marvels appear before your very eyes. And finally
power is something in oneself, something that controls one's acts and yet obeys one's command."
There was a short pause. Don Juan asked me if I had understood. I felt ludicrous saying I did. He
seemed to have noticed my dismay and chuckled.
"I am going to teach you right here the first step to power, " he said as if he were dictating a letter
to me. "I am going to teach you how to set up dreaming."
Забавно, что многие движения глаз дают доступ к переживаниям "здесь и сейчас". Это влияние интроспекции, или так оно и бывает само по себе? :)
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Скажем, берем первое предложение первого абзаца из trance-formations и начинаем анализировать на предмет возможных пресуппозиций.
[0024] Наша тема здесь это гипноз. Мы могли бы сразу пуститься в спор есть ли такая вещь и что это может быть, если бы [здесь/ в этом отношении] объективно существовала. Однако, поскольку вы уже заплатили ваши деньги и пришли сюда на семинар [в/для] гипноза, я не буду ставить на обсуждение этот особенный аргумент.
[0024-1]Наша тема здесь это гипноз.
- наша - объединяет выступающих и группу, есть что-то общее, работает на создание раппорта
- тема - есть определенные рамки встречи, у темы есть структура/последовательность, значит общение будет структурировано/последовательно.
- (дополнительный перевод) тема - предмет обсуждения/дискуссии - будут обсуждения, дискуссии, это надо обсуждать?, призыв к присутствующим обсуждать.
- здесь - место для темы, где тема будет развиваться. В буквальном смысле пространство вокруг(жест)
- гипноз - уточнение темы, посыл к измененному состоянию сознания, фокусировки внимания. При обсуждении темы участники уже будут в гипнозе. Слово гипноз - уже имеет трансовую нагрузку, а его обсуждение тем более. (важное слово - якоря, показать, что такое гипноз, жесты, интонации)
- наша тема здесь - есть темы не здесь? Что происходит за пределами здесь - должно быть дальше - future pacing???, т.е расширение границ здесь...
В целом предложение - раппорт, подготовка к трансу/гипнозу, подготовка к обсуждению, подготовка к переносу навыков.
и.т.д Как разделить мое чтение мыслей, т.е "экстрасенсорику" от выделения пресуппозиций фразы.
[0024] Наша тема здесь это гипноз. Мы могли бы сразу пуститься в спор есть ли такая вещь и что это может быть, если бы [здесь/ в этом отношении] объективно существовала. Однако, поскольку вы уже заплатили ваши деньги и пришли сюда на семинар [в/для] гипноза, я не буду ставить на обсуждение этот особенный аргумент.
[0024-1]Наша тема здесь это гипноз.
- наша - объединяет выступающих и группу, есть что-то общее, работает на создание раппорта
- тема - есть определенные рамки встречи, у темы есть структура/последовательность, значит общение будет структурировано/последовательно.
- (дополнительный перевод) тема - предмет обсуждения/дискуссии - будут обсуждения, дискуссии, это надо обсуждать?, призыв к присутствующим обсуждать.
- здесь - место для темы, где тема будет развиваться. В буквальном смысле пространство вокруг(жест)
- гипноз - уточнение темы, посыл к измененному состоянию сознания, фокусировки внимания. При обсуждении темы участники уже будут в гипнозе. Слово гипноз - уже имеет трансовую нагрузку, а его обсуждение тем более. (важное слово - якоря, показать, что такое гипноз, жесты, интонации)
- наша тема здесь - есть темы не здесь? Что происходит за пределами здесь - должно быть дальше - future pacing???, т.е расширение границ здесь...
В целом предложение - раппорт, подготовка к трансу/гипнозу, подготовка к обсуждению, подготовка к переносу навыков.
и.т.д Как разделить мое чтение мыслей, т.е "экстрасенсорику" от выделения пресуппозиций фразы.
Получается, да.
Т.е., после того как субъект1 высказал пресуппозицию в адрес субъекта2 и вслед за тем ждет на нее вполне определенную реакцию, - он занимается вовсе не "чтением мыслей" субъекта2, а просто ОЖИДАНИЕМ неких закономерный/спланированных, но отсроченных во времени его ответов.
Определенная реакция должна "дублироваться" на аптайм-интерфейсе?
Уточню свой первый вопрос.
Чем отличается реакция - чтение мыслей - на фразу Чарли, от анализа и фиксирования возможных пресуппозиций - этой фразы Чарли.
Т.е как более точно задать вопрос к пресуппозициям фразы Чарли, чтобы не попасть в ловушку чтения мыслей?
Определенная реакция должна "дублироваться" на аптайм-интерфейсе?
Уточню свой первый вопрос.
Чем отличается реакция - чтение мыслей - на фразу Чарли, от анализа и фиксирования возможных пресуппозиций - этой фразы Чарли.
Т.е как более точно задать вопрос к пресуппозициям фразы Чарли, чтобы не попасть в ловушку чтения мыслей?
Вышедшая из икры молодь, весной и летом того же года скатывается в море, где растет и нагуливается на его просторах. Через несколько лет они опять идут в ту же реку, где родились. Никаких провожатых им для этого не нужно, никто не указывает им дорогу. Их ведет инстинкт дома, родины. Они «помнят» дым отечества и выводят новые поколения рыб в «родной» реке. Лососи способны отыскать дорогу из открытого моря к месту нереста, потому что еще мальками каким-то образом научились распознавать химический состав родных водоемов.
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
"Родиной" для рыбы является море с местами его нагула. А вот река есть "роддом". И ведет рыбу в реки запахи нерестилищ или рыбьего роддома и заодно кладбища.
Люди не сбиваются в толпы, чтобы как ненормальные ворваться в свой роддом. И рождаются люди в одном месте, умирают в другом, А ЗАХОРОНЕНЫ БЫВАЮТ В ТРЕТЬЕМ.
А у рыб роддом является местом смерти родителей и их же кладбищем.
Ах, как жалко, что этих полит-биологов нельзя превратить в рыб и заставить из родиться/разродится, умереть и захорониться в одном и том же месте И В МАССОВОМ ПОРЯДКЕ!
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
"Родиной" для рыбы является море с местами его нагула. А вот река есть "роддом". И ведет рыбу в реки запахи нерестилищ или рыбьего роддома и заодно кладбища.
Люди не сбиваются в толпы, чтобы как ненормальные ворваться в свой роддом. И рождаются люди в одном месте, умирают в другом, А ЗАХОРОНЕНЫ БЫВАЮТ В ТРЕТЬЕМ.
А у рыб роддом является местом смерти родителей и их же кладбищем.
Ах, как жалко, что этих полит-биологов нельзя превратить в рыб и заставить из родиться/разродится, умереть и захорониться в одном и том же месте И В МАССОВОМ ПОРЯДКЕ!
Ложь, мистификации, мифы, правда и реальность о "возможностях раппорта" и принципах установления [ Сообщение Добавлено: Пн Ноя 25, 2002 12:14 ]
...
6. По сути дела, Эриксон выделял/формировал/моделировал особенный уровень подсознания отличающийся тем что в нем НЕ ПРЕДСТАВЛЕНЫ ограничения любого типа. Этот уровень подсознания «информирован» об ограничениях, но не является тем кто их «воспроизводит». Одно намерение исходящее с этого уровня подсознания – освобождение от ограничений. Другое - ЗАЩИТА СОЗНАНИЯ. Назовем этот уровень подсознания Эриксонианским уровнем Подсознания (ЭП).
...
http://nlpforum.ru/viewtopic.php?p=7750#7750
Ищи в металогах.
Про смену везения на невезения в качестве шутки я так и не пойму. Это похоже на шутки дьявола. Шутки союзников :)
Про смену везения на невезения в качестве шутки я так и не пойму. Это похоже на шутки дьявола. Шутки союзников :)
->"Я никогда не рассказывал тебе о сновидении, потому что до сих пор я был озабочен только тем, чтобы научить тебя, как быть охотником", сказал он. "Охотник не озабочен манипулированием силой, поэтому его сны лишь только сны. Они могут быть острыми, но они не являются сновидением."
"Воин, с другой стороны, ищет силу, и сновидение - одна из дорог к силе. Ты можешь сказать, что разница между охотником и воином в том, что воин на своём пути к силе, в то время как охотник знает о ней мало или вообще ничего."
Ну, здесь он малость подзабыл, а сам говорил противоположное, что распорядок охотника на магических животных типа магического оленя это тоже связано с Силой. Короче, демагог, как все тренеры.
"Решение, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не за нами. Это решение принадлежит миру сил, которые ведут людей. Вот почему твоя игра с Мескалито была важным знамением. Эти силы привели тебя ко мне; они принесли тебя к этому автобусному парку, помнишь? Какой-то клоун привёл тебя ко мне. Идеальное знамение, указавший на тебя клоун. Итак, я научил тебя как быть охотником. И затем другое идеальное знамение, сам Мескалито играющий с тобой. Видишь, что я подразумеваю?"
Его странная логика была сокрушительной. Его слова вызывали образы того, как я подчиняюсь чему-то потрясающему и неизвестному, чему-то, на что я не подписывался [bargained], и что я не воспринимал как существующее, даже в своих самых диких фантазиях.
Ага. И над этими знамениями ДХ раздумывал кучу времени - чуть не несколько лет.
"Что ты предлагаешь мне следует делать?", спросил я.
"Стань доступным для силы; снаряди свои сны", ответил он. "Ты называешь их снами, потому что ты не имеешь силы. Воин, будучи человеком, который ищет силу, не называет их снами, он называет их реальными."
"Ты подразумеваешь, что он принимает свои сны как будто они реальность?"
"Он не принимает ничего за что-либо другое. То, что ты называешь снами, реально для воина. Ты должен понять, что воин не дурак. Воин это безупречный охотник, который охотится на силу; он не пьян, не помешан, и у него нет ни времени, ни расположения блефовать, или врать самому себе, или делать ошибочный ход. Ставки слишком высоки для этого. Ставкой является его отточенная упорядоченная жизнь, которую он завёл столь далеко, уплотняя и совершенствуя. Он не собирается выбросить это, сделав какой-нибудь тупой просчёт, приняв что-то за что-то другое."
Воин бережно относится ко всем мыслимым ресурсам.
"Сновидение реально для воина, потому что в нём он может действовать намеренно, он может выбирать и отвергать, он может выбрать из множества элементов те, которые ведут к силе, и затем он может манипулировать ими и использовать их, в то время как в обычном сне он не может действовать намеренно."
"Тогда, дон Хуан, ты подразумеваешь, что сновидение реально?"
"Конечно оно реально."
"Настолько же реально, как то что мы делаем сейчас?"
"Если ты хочешь сравнивать вещи, то я могу сказать что оно, возможно, более реально. В сновидении ты обладаешь силой; ты можешь менять вещи; ты можешь обнаружить бесчисленные скрытые факты; ты можешь контролировать всё что захочешь."
Бизнес_в_сновидении. Замечательно.
"Воин, с другой стороны, ищет силу, и сновидение - одна из дорог к силе. Ты можешь сказать, что разница между охотником и воином в том, что воин на своём пути к силе, в то время как охотник знает о ней мало или вообще ничего."
Ну, здесь он малость подзабыл, а сам говорил противоположное, что распорядок охотника на магических животных типа магического оленя это тоже связано с Силой. Короче, демагог, как все тренеры.
"Решение, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не за нами. Это решение принадлежит миру сил, которые ведут людей. Вот почему твоя игра с Мескалито была важным знамением. Эти силы привели тебя ко мне; они принесли тебя к этому автобусному парку, помнишь? Какой-то клоун привёл тебя ко мне. Идеальное знамение, указавший на тебя клоун. Итак, я научил тебя как быть охотником. И затем другое идеальное знамение, сам Мескалито играющий с тобой. Видишь, что я подразумеваю?"
Его странная логика была сокрушительной. Его слова вызывали образы того, как я подчиняюсь чему-то потрясающему и неизвестному, чему-то, на что я не подписывался [bargained], и что я не воспринимал как существующее, даже в своих самых диких фантазиях.
Ага. И над этими знамениями ДХ раздумывал кучу времени - чуть не несколько лет.
"Что ты предлагаешь мне следует делать?", спросил я.
"Стань доступным для силы; снаряди свои сны", ответил он. "Ты называешь их снами, потому что ты не имеешь силы. Воин, будучи человеком, который ищет силу, не называет их снами, он называет их реальными."
"Ты подразумеваешь, что он принимает свои сны как будто они реальность?"
"Он не принимает ничего за что-либо другое. То, что ты называешь снами, реально для воина. Ты должен понять, что воин не дурак. Воин это безупречный охотник, который охотится на силу; он не пьян, не помешан, и у него нет ни времени, ни расположения блефовать, или врать самому себе, или делать ошибочный ход. Ставки слишком высоки для этого. Ставкой является его отточенная упорядоченная жизнь, которую он завёл столь далеко, уплотняя и совершенствуя. Он не собирается выбросить это, сделав какой-нибудь тупой просчёт, приняв что-то за что-то другое."
Воин бережно относится ко всем мыслимым ресурсам.
"Сновидение реально для воина, потому что в нём он может действовать намеренно, он может выбирать и отвергать, он может выбрать из множества элементов те, которые ведут к силе, и затем он может манипулировать ими и использовать их, в то время как в обычном сне он не может действовать намеренно."
"Тогда, дон Хуан, ты подразумеваешь, что сновидение реально?"
"Конечно оно реально."
"Настолько же реально, как то что мы делаем сейчас?"
"Если ты хочешь сравнивать вещи, то я могу сказать что оно, возможно, более реально. В сновидении ты обладаешь силой; ты можешь менять вещи; ты можешь обнаружить бесчисленные скрытые факты; ты можешь контролировать всё что захочешь."
Бизнес_в_сновидении. Замечательно.
--ищем исполнимые и немистические техники
--затем смотрим как их приспособить к бизнесу
Это позволит сохранить процесс сквозного обзора первоисточника.
--затем смотрим как их приспособить к бизнесу
Это позволит сохранить процесс сквозного обзора первоисточника.
Дочитали до конца.