Показаны записи 10771 - 10780 из 56294
</>
Окно-ЦИ есть обобщенный конструкт, влияющий на ЦИ инди
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Да, потому, что объединяющая всю эту разнородную системно-онтологическую информацию матрица есть матрица ЦИ. А ЦИ активизируется как в стороны верхних уровней, так и в сторону своих нижних уровней.
--Ну, окно Овертона должно опускать информацию ВНИЗ по уровням ЦИ.
(1) Дело в том, что окно Овертона как и всякая ЦИ должно поднимать информацию по своим уровням ВВЕРХ! И оно так и делает.
(2) Другое дело, что на входе в окно идет общая информация на уровне индивидуальной идеи. Ну а на выходе окна-ЦИ идея уже овладевает массами - мы имеем информацию на уровне законов - например, геев не обижать, х. уважать и т.п. Т.е. окно-ЦИ совершает трансформацию от индивидуального к высшим юридическим уровням социального.
(3) О. окно-ЦИ есть обобщенная/групповая ЦИ, необходимая для планирования двух противоположных вещей:
--построению внушения обществу - соц. группам - конкретным индивидам какой-то очередной социальной гадости
--построению контр внушения обществу - с. группам - индивидам антидота против социальной гадости
Для каждого отдельно взятого человека будет существовать достаточно высокий уровень ЦИ, на котором он пойдёт на нарушение табу любой силы.
Дело в том, что поведение реального индивида управляется его индивидуальными ЦИ, которые получают на вход информацию от многих источников и в том числе от о. окон-ЦИ, которые обращает к индивидууму пропаганда/контр пропаганда.
Так окно Овертона как раз это нарушение последовательно спускает вниз по уровням ЦИ (заменяет ВАКОГ на более низких уровнях?), так что оно активируется во всё более ээ повседневном режиме.
Окно-ЦИ есть обобщенная ци-конструкция для планирования пропаганды и контр пропаганды. Она на все более высоких уровнях ЦИ строит модель, наполняющая содержанием индивидуальные идеи в сторону их социального признания и даже их законоутверждения.
--Ну, окно Овертона должно опускать информацию ВНИЗ по уровням ЦИ.
(1) Дело в том, что окно Овертона как и всякая ЦИ должно поднимать информацию по своим уровням ВВЕРХ! И оно так и делает.
(2) Другое дело, что на входе в окно идет общая информация на уровне индивидуальной идеи. Ну а на выходе окна-ЦИ идея уже овладевает массами - мы имеем информацию на уровне законов - например, геев не обижать, х. уважать и т.п. Т.е. окно-ЦИ совершает трансформацию от индивидуального к высшим юридическим уровням социального.
(3) О. окно-ЦИ есть обобщенная/групповая ЦИ, необходимая для планирования двух противоположных вещей:
--построению внушения обществу - соц. группам - конкретным индивидам какой-то очередной социальной гадости
--построению контр внушения обществу - с. группам - индивидам антидота против социальной гадости
Для каждого отдельно взятого человека будет существовать достаточно высокий уровень ЦИ, на котором он пойдёт на нарушение табу любой силы.
Дело в том, что поведение реального индивида управляется его индивидуальными ЦИ, которые получают на вход информацию от многих источников и в том числе от о. окон-ЦИ, которые обращает к индивидууму пропаганда/контр пропаганда.
Так окно Овертона как раз это нарушение последовательно спускает вниз по уровням ЦИ (заменяет ВАКОГ на более низких уровнях?), так что оно активируется во всё более ээ повседневном режиме.
Окно-ЦИ есть обобщенная ци-конструкция для планирования пропаганды и контр пропаганды. Она на все более высоких уровнях ЦИ строит модель, наполняющая содержанием индивидуальные идеи в сторону их социального признания и даже их законоутверждения.
Да, потому, что объединяющая всю эту разнородную системно-онтологическую информацию матрица есть матрица ЦИ. А ЦИ активизируется как в стороны верхних уровней, так и в сторону своих нижних уровней.
Ну, окно Овертона должно опускать информацию ВНИЗ по уровням ЦИ. Для каждого отдельно взятого человека будет существовать достаточно высокий уровень ЦИ, на котором он пойдёт на нарушение табу любой силы. Так окно Овертона как раз это нарушение последовательно спускает вниз по уровням ЦИ (заменяет ВАКОГ на более низких уровнях?), так что оно активируется во всё более ээ повседневном режиме.
Ну, окно Овертона должно опускать информацию ВНИЗ по уровням ЦИ. Для каждого отдельно взятого человека будет существовать достаточно высокий уровень ЦИ, на котором он пойдёт на нарушение табу любой силы. Так окно Овертона как раз это нарушение последовательно спускает вниз по уровням ЦИ (заменяет ВАКОГ на более низких уровнях?), так что оно активируется во всё более ээ повседневном режиме.
Немыслимо - Радикально - Приемлемо - Разумно - Популярно - Правило
Ухвачено частично правильно. Полный список "Ступеней Овертона" выглядит следующим образом:
Ну, на каждом этапе подобного развития некоего ээ мема
Это не мемы, это канарейки/смысловые рефрейминги воронки пресуппозиций/лестницы овертона, предписывающие поиск соответствующих ваког + вербюальных ценностей (сегодня/завтра сделаю этот слайд).
действуют силы, которые тянут как вперёд по этой цепочке, так и в обратную сторону.
Да, потому, что объединяющая всю эту разнородную системно-онтологическую информацию матрица есть матрица ЦИ. А ЦИ активизируется как в стороны верхних уровней, так и в сторону своих нижних уровней.
А что определяет, какая из них победит? Законы пропаганды Геббельса? Или есть более тонкая механика?
До, определяют:
--тонкая механика социально-психологических процессов
--административный ресурс социальных групп, имеющих выход рычагам СМИ
--Во бы технологию окон Овертона описать в терминах манипуляцией ЦИ.
--ЦИ + воронка пресуппозиций = окно овертона.
http://metapractice.livejournal.com/483990.html?thread=12405910#t12405910
Уточняем модель: ЦИ + воронка системно-онтологических пресуппозиций + социальный канареинг/системно-онтологические рефрейминги:
Ухвачено частично правильно. Полный список "Ступеней Овертона" выглядит следующим образом:
1 немыслимо
2 мыслимо в качестве исключения
3 недопустимо радикально
4 допустимо радикально при определённых условиях
5 неприемлемо за исключением
6 приемлемо с ограничением
7 отсутствуют разумные обоснования
8 разумно с определенной точки зрения
9 правильно для отдельных соц. групп
10 правильно для всех
11 рекомендуется законом
12 предписывается законом
Ну, на каждом этапе подобного развития некоего ээ мема
Это не мемы, это канарейки/смысловые рефрейминги воронки пресуппозиций/лестницы овертона, предписывающие поиск соответствующих ваког + вербюальных ценностей (сегодня/завтра сделаю этот слайд).
действуют силы, которые тянут как вперёд по этой цепочке, так и в обратную сторону.
Да, потому, что объединяющая всю эту разнородную системно-онтологическую информацию матрица есть матрица ЦИ. А ЦИ активизируется как в стороны верхних уровней, так и в сторону своих нижних уровней.
А что определяет, какая из них победит? Законы пропаганды Геббельса? Или есть более тонкая механика?
До, определяют:
--тонкая механика социально-психологических процессов
--административный ресурс социальных групп, имеющих выход рычагам СМИ
--Во бы технологию окон Овертона описать в терминах манипуляцией ЦИ.
--ЦИ + воронка пресуппозиций = окно овертона.
http://metapractice.livejournal.com/483990.html?thread=12405910#t12405910
Уточняем модель: ЦИ + воронка системно-онтологических пресуппозиций + социальный канареинг/системно-онтологические рефрейминги:
Немыслимо
Радикально
Приемлемо
Разумно
Популярно
Правило
Ну, на каждом этапе подобного развития некоего ээ мема действуют силы, которые тянут как вперёд по этой цепочке, так и в обратную сторону. А что определяет, какая из них победит? Законы пропаганды Геббельса? Или есть более тонкая механика?
Радикально
Приемлемо
Разумно
Популярно
Правило
Ну, на каждом этапе подобного развития некоего ээ мема действуют силы, которые тянут как вперёд по этой цепочке, так и в обратную сторону. А что определяет, какая из них победит? Законы пропаганды Геббельса? Или есть более тонкая механика?
</>
Для аватара уменьшения масшт. требуется *зрение л. + ...
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Бьорн взял в руки две длинные рейки с полосатыми цветными шариками на концах, встал за пределами видимости и начал синхронно водить ими по моей, невидимой мне голени – и по видимой голени куклы; через минуту перешел на ступни и пальцы ног. Яркий шарик привлекал мое внимание, я смотрел на него. Ничего не происходило. Заскучав, я начал осматривать помещение – шарик маячил на периферии поля зрения; и вот в этот момент тельце в белых носках стало моим; точнее, не «моим», а просто мной. «Когда шарик на периферии поля зрения, вашему мозгу легче "простить” некоторую несинхронность моих движений; я не так давно работаю в этой лаборатории и еще не очень наловчился», – объяснил мне Бьорн.
Два значимых совпадения:
--шарики полосатые как и носки на ногах
--для возникновения этого варианта эффекта аватара потребовалось периферическое зрение - *зрение лягушки
..ассоциация. А ведь у Гибсона нет ничего про периферическое зрение
Два значимых совпадения:
--шарики полосатые как и носки на ногах
--для возникновения этого варианта эффекта аватара потребовалось периферическое зрение - *зрение лягушки
..ассоциация. А ведь у Гибсона нет ничего про периферическое зрение
</>
Восприятие изменения размера тела. Чистый Дж. Гибсон.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я снял кроссовки и лег на серый матерчатый диван; с удовлетворением посмотрел на свои дизайнерские полосатые носки – и тут же перестал их видеть: аспирант Бьорн надел мне на голову очки для виртуальной реальности. Рядом на таком же сером диване лежала кукла длиной восемьдесят сантиметров; на уровне ее головы располагались две видеокамеры, смотрящие на ее ноги. Очки включились, и вместо своего тела я стал видеть то, что видела бы кукла, чуть приподняв голову и вжав в грудь подбородок: стройные ножки в джинсиках (которые Бьорн купил в магазине одежды для младенцев) и белых носках. Тело было очень маленьким. Чуть поодаль я видел обстановку зала для экспериментов: стул, стол, синюю театрального вида драпировку, висящую по периметру стены
Восприятие изменения размера тела. Чистый Дж. Гибсон.
Восприятие изменения размера тела. Чистый Дж. Гибсон.
Такая иллюзия, будто пальцы «втянуты» в культю, так что их подушечки составляют поверхность обрубка, постоянно присутствует у восьмидесяти пяти процентов ампутантов. Хирурги, по совету Эршона, делают вот что: поглаживают одновременно зоны настоящей культи (скрытые от глаза) и зримые пальцы протеза, тем самым вызывая ощущение его принадлежности. «Это важно, ведь обычно протез – это просто инструмент, а значит, его действия не так точны, как у собственной руки. Создав иллюзию, мы позволяем мозгу пользоваться естественными моторными программами для движения настоящей руки – а не заученными навыками управления протезом», – объясняет Эршон.
Тогда, если поглаживать кончики пальцев и "кончики" ручных инструментов, то ускорится перенос ощущений из пальцев на инструменты.
Тогда, если поглаживать кончики пальцев и "кончики" ручных инструментов, то ускорится перенос ощущений из пальцев на инструменты.
В соавторстве с хирургами Эршон перепрограммирует мозг ампутантов, создавая иллюзию полной принадлежности протеза. Чтобы мне было понятнее, о чем речь, постдок лаборатории, сухощавая йогиня по имени Лора, переселяет меня в манекен, у которого нет одной кисти. Это просто: я стою напротив манекена, на голове у меня очки для виртуальной реальности; в них подаются картинки с двух камер, которые висят на голове манекена и смотрят вниз. Меня просят тоже наклонить голову – и вместо себя я вижу тело манекена.
Ха, описывается методика, которая на 100% соответствует разработкам ДЖ. Гибсона!
Лора несколькими поглаживаниями (видимыми – по груди, животу и здоровой руке манекена; невидимыми, но синхронными – по этим же местам моего тела) создает у меня иллюзию переселения в ампутанта.
Это не иллюзия, это феномен "аватара".
Я каменею, тело не слушается – и когда касания Лоры доходят до искалеченного предплечья манекена, я понимаю, что у меня нет кисти. Потом Лора демонстрирует иллюзию «невидимая рука»: она начинает поглаживать мою кисть и пустое место около культи манекена; тогда я понимаю, что на самом деле кисть у меня есть, просто она не видна. Чтобы двинуться дальше, Лора просит меня закрыть глаза: «Мне нужно рекалибровать твой мозг, минуту».
Перенос в тело манекена - "тело окаменело" -> "понимание" (это, скорее всего типа Сущностного Ощущения) отсутствие кисти -> "понимание" наличия невидимой кисти.
Три отдельных/разных феномена "аватара" последовательно.
Когда я открываю глаза, выясняется, что иллюзия исчезла (это и есть «рекалибровка») и меня нужно заново переселять в манекена. Когда переселение состоялось, Лора создает новую иллюзию: начинает поглаживать одновременно культю манекена и кончики моих настоящих пальцев. Ощущение жуткое, будто мой лишенный кисти обрубок имеет странную чувствительность – он поделен на пять зон, соответствующих пальцам: чуть левее большой, рядом указательный и так далее.
И шестой феномен - "втянутые пальцы".
Ха, описывается методика, которая на 100% соответствует разработкам ДЖ. Гибсона!
Лора несколькими поглаживаниями (видимыми – по груди, животу и здоровой руке манекена; невидимыми, но синхронными – по этим же местам моего тела) создает у меня иллюзию переселения в ампутанта.
Это не иллюзия, это феномен "аватара".
Я каменею, тело не слушается – и когда касания Лоры доходят до искалеченного предплечья манекена, я понимаю, что у меня нет кисти. Потом Лора демонстрирует иллюзию «невидимая рука»: она начинает поглаживать мою кисть и пустое место около культи манекена; тогда я понимаю, что на самом деле кисть у меня есть, просто она не видна. Чтобы двинуться дальше, Лора просит меня закрыть глаза: «Мне нужно рекалибровать твой мозг, минуту».
Перенос в тело манекена - "тело окаменело" -> "понимание" (это, скорее всего типа Сущностного Ощущения) отсутствие кисти -> "понимание" наличия невидимой кисти.
Три отдельных/разных феномена "аватара" последовательно.
Когда я открываю глаза, выясняется, что иллюзия исчезла (это и есть «рекалибровка») и меня нужно заново переселять в манекена. Когда переселение состоялось, Лора создает новую иллюзию: начинает поглаживать одновременно культю манекена и кончики моих настоящих пальцев. Ощущение жуткое, будто мой лишенный кисти обрубок имеет странную чувствительность – он поделен на пять зон, соответствующих пальцам: чуть левее большой, рядом указательный и так далее.
И шестой феномен - "втянутые пальцы".
</>
Окно Овертона (англ. The Overton Window), окно возможностей Овер
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Окно Овертона (англ. The Overton Window), окно возможностей Овертона (The Overton Window of Opportunity) или окно политических возможностей (window of political possibility) — в теории Джозефа Овертона, интервал идей, которые могут в каждый определённый момент приемлемы обществом, и которые, в результате, только и высказываются открыто политиками, не желающими репутации экстремистов.
По мере приближения к центру окна, идеи проходят стадии:
немыслимых,
радикальных,
приемлемых,
мудрых,
популярных,
официальной политики.
На использовании окна Овертона основана технология манипуляции сознанием общества для постепенного принятия им доселе чуждых ему идей, например, снятие табу. Суть технологии в том, что требуемый сдвиг мнений разбивается на несколько шагов, каждый из которых не выводит из текущего положения окна, сдвигая восприятие идей лишь на одну стадию, а общепринятую норму к его границе. Это вызывает последующий сдвиг самого окна, которое должно расположиться так, чтобы достигнутое положение снова оказалось в его середине, что и даст возможность совершить следующий шаг, не выходя из окна.
Среди способов сдвига общественного мнения к границе окна — имитация беспристрастного научного исследования; приведение прецедентов принятия чуждых идей; имитация борьбы радикальных сторонников и противников идей с «умеренными» сторонниками, на чью сторону привлекаются симпатии общества; создание эвфемистических названий неприемлемых идей.
Примером систематического использования окна Овертона является пропаганда гомосексуализма, направленная на его постепенную легализацию. Другой пример — реабилитация в России русского национализма, демонизированного коммунистической пропагандой и продолжающим её культом Победы.[1]
См. также
Педофилия, как норма – детский проект Улицкой
Ссылки
Joseph Lehman «The Overton Window» // Mackinac center for public policy.
Профиль пользователя zuhelzuhel «Технология уничтожения» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 14 января 2014.
Профиль пользователя emdroneemdrone «Как бить стёкла в Окнах Овертона» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 16 января 2014.
Примечания
Профиль пользователя ershoff83Егор Ершов «Окно Овертона как оружие для правых или почему хорошо, что мы разные» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 20 января 2014.
http://traditio.wiki/wiki/%D0%9E%D0%BA%D0%BD%D0%BE_%D0%9E%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0
По мере приближения к центру окна, идеи проходят стадии:
немыслимых,
радикальных,
приемлемых,
мудрых,
популярных,
официальной политики.
На использовании окна Овертона основана технология манипуляции сознанием общества для постепенного принятия им доселе чуждых ему идей, например, снятие табу. Суть технологии в том, что требуемый сдвиг мнений разбивается на несколько шагов, каждый из которых не выводит из текущего положения окна, сдвигая восприятие идей лишь на одну стадию, а общепринятую норму к его границе. Это вызывает последующий сдвиг самого окна, которое должно расположиться так, чтобы достигнутое положение снова оказалось в его середине, что и даст возможность совершить следующий шаг, не выходя из окна.
Среди способов сдвига общественного мнения к границе окна — имитация беспристрастного научного исследования; приведение прецедентов принятия чуждых идей; имитация борьбы радикальных сторонников и противников идей с «умеренными» сторонниками, на чью сторону привлекаются симпатии общества; создание эвфемистических названий неприемлемых идей.
Примером систематического использования окна Овертона является пропаганда гомосексуализма, направленная на его постепенную легализацию. Другой пример — реабилитация в России русского национализма, демонизированного коммунистической пропагандой и продолжающим её культом Победы.[1]
См. также
Педофилия, как норма – детский проект Улицкой
Ссылки
Joseph Lehman «The Overton Window» // Mackinac center for public policy.
Профиль пользователя zuhelzuhel «Технология уничтожения» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 14 января 2014.
Профиль пользователя emdroneemdrone «Как бить стёкла в Окнах Овертона» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 16 января 2014.
Примечания
Профиль пользователя ershoff83Егор Ершов «Окно Овертона как оружие для правых или почему хорошо, что мы разные» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 20 января 2014.
http://traditio.wiki/wiki/%D0%9E%D0%BA%D0%BD%D0%BE_%D0%9E%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0
</>
Re: Как легализовать что угодно — от эвтаназии до инцес
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!».
«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?
На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.
Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.
Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».
Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.
Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.
«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»
Мы здесь власть
К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.
Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.
Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.
Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.
Как сломать технологию
Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.
Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню? Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.
Нет табу.
Нет ничего святого.
Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?
Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие общество от бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.
Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?
Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.
Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.
Автор — Евгений Горжалцан
http://www.adme.ru/vdohnovenie/tehnologiya-unichtozheniya-614355/ © AdMe.ru
«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?
На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.
Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.
Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».
Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.
Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.
«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»
Мы здесь власть
К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.
Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.
Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.
Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.
Как сломать технологию
Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.
Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню? Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.
Нет табу.
Нет ничего святого.
Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?
Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие общество от бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.
Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?
Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.
Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.
Автор — Евгений Горжалцан
http://www.adme.ru/vdohnovenie/tehnologiya-unichtozheniya-614355/ © AdMe.ru
Дочитали до конца.