Я щас буду смеяться :)А что такое трансперсональный психолог? Это он берет персоналии одних людей и анализирует по ним других??Он что знает состояние шизофрении, если сравнивает, это предполагает что он знает состояние "изнутри" :)Все эти "самоосознания" "самоконтроли" "исчезания" -- это1. Словеса сии - большие номинализации, означающие разное для разных людей.2. Наипримитивнейшие догадки/формулировки, подумаешь "тело исчезло" -- оно у тебя каждую ночь исчезает3. Рационализации-галюцинации сознательного ума, которые запутывают состояние и его достижения.Все эти стимулы... ну и что толку что он опишет дыхание как "произвольное, аритмичное"/"спокойное, ровное" -- это как к гадалке ходить. Вот чувствуете вы дышите, ой, а теперь аритмично дышите! Видите, угадала.Серьезно--очень весело!Они поразвешали ярлыков и ститают что создали науку. Вестимо профессор заслуженный и т.п. Показательно.
Я щас буду смеяться :)Давай посмеемся вместе.А что такое трансперсональный психолог?Психолог изучающий трансперсональные феномены.Это он берет персоналии одних людей и анализирует по ним других??По идее, его должны интересовать не персональные, а транс-персональные феномены. Но это такая традиция. Вот наш любимый у-автор, тоже считается трансперсональным. Правда из всей "трансперсональности" им многообещаны только переливы некоего трансперсонального света в некоем трансперсональном будущем. Откуда это "свет взялся", что к чему?Пообещав что-либо такое, трансперсональщики быстренько обращаются к вполне земным вещам. Этот вот озабочен картографированием вполне нетрансперсональных феноменов сознания. У-автор недавно выпустил (перевели) "Историю всего".Он что знает состояние шизофрении, если сравнивает, это предполагает что он знает состояние "изнутри" :)Он и "снаружи" не знает, не владеет описательным различением проявлений шизофрении.Все эти "самоосознания" "самоконтроли" "исчезания" -- это1. Словеса сии - большие номинализации, означающие разное для разных людей.Да.2. Наипримитивнейшие догадки/формулировки, подумаешь "тело исчезло" -- оно у тебя каждую ночь исчезаетНичего подобного: лично у меня не исчезает! :) В своих снах я брожу вполне в хорошо заметных телесных проявлениях.3. Рационализации-галюцинации сознательного ума, которые запутывают состояние и его достижения.Запутывают, но это повсеместная практика.Все эти стимулы... ну и что толку что он опишет дыхание как "произвольное, аритмичное"/"спокойное, ровное" -- это как к гадалке ходить. Вот чувствуете вы дышите, ой, а теперь аритмично дышите! Видите, угадала.Ну, здесь начинаю с тобою не соглашаться. Дыхание вполне поддается описанию/паттернингам. Но не таким примитивным языком/представлениями.Серьезно--очень весело!У меня в этом месте веселье переходит в осознание связанных с эти проблем.Они поразвешали ярлыков и ститают что создали науку.Ну а теперь, отсмеявшись, пришло время еще раз указать на самый главный научный ярлык: "сознание".Вестимо профессор заслуженный и т.п.Профессорам надо зарабатывать регулярную зарплату. Профессор не может остановиться и на годы упереться в одну трудноразрешаемую проблему.Показательно.Показательно следующее:--всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривации--из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне"--но мы их не осознаем!О "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"!В общем, пришло время заводить раздел: "Моделирование глокой куздры (сознания)".
Ну а теперь, отсмеявшись, пришло время еще раз указать на самый главный научный ярлык: "сознание".Мне представляется, что сам по себе сей ярлык возник как следствие "рефлексии о разуме", т.е. в рамках философствования, задолго до психолог штудийО "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"!"подсознание" - это такой же ярлыкпонять, откуда появилось "подсознание", можно только в историческом контексте появления фрейдизма
--всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривации--из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне"--но мы их не осознаем!Выготский рассматривал сознание примерно в таком ключе - развивая марксистов. Но там речь идет о "социальной обусловленности" сознания. Что совсем не является удовлетворительным объяснением.Кстати, разрушение сознания в условиях сенсорной депривации - далеко не единственный факт, который известен.
"Transpersonal psychology is a school of psychology that studies the transcendent, or spiritual dimensions of humanity."Сепульки см. сепулькарии.Сепулькарии см. сепульки.Так начинается там статья. Очень понятно и особенно практично.
-- 2. Наипримитивнейшие догадки/формулировки, подумаешь "тело исчезло" -- оно у тебя каждую ночь исчезает-- Ничего подобного: лично у меня не исчезает! :) В своих снах я брожу вполне в хорошо заметных телесных проявлениях.О! Хорошо сказано.Это я писал Бовину -- у обычных людей "исчезает". Это было написано для примера того, что приведенные различия не дают никакой пользы.-- Все эти стимулы... ну и что толку что он опишет дыхание как "произвольное, аритмичное"/"спокойное, ровное" -- это как к гадалке ходить. Вот чувствуете вы дышите, ой, а теперь аритмично дышите! Видите, угадала.-- Ну, здесь начинаю с тобою не соглашаться. Дыхание вполне поддается описанию/паттернингам. Но не таким примитивным языком/представлениями.Если заметить что в его оригинальном описании категории "произвольное" и "спокойное" противопоставляются. Это обычно для нетренированного дыхальщика Чарли, когда он обращает сознательное внимание на часть тела/процесс, но наблюдается (им описывается)-- всплеск активности в этой части/процессе (сколь угодно небольшой)-- потеря чувства произвольности и как следствие неосуществление "контроля"
-- 2. Наипримитивнейшие догадки/формулировки, подумаешь "тело исчезло" -- оно у тебя каждую ночь исчезает-- Ничего подобного: лично у меня не исчезает! :) В своих снах я брожу вполне в хорошо заметных телесных проявлениях.--О! Хорошо сказано. Это я писал Бовину -- у обычных людей "исчезает". Это было написано для примера того, что приведенные различия не дают никакой пользы.Угм.-- Все эти стимулы... ну и что толку что он опишет дыхание как "произвольное, аритмичное"/"спокойное, ровное" -- это как к гадалке ходить. Вот чувствуете вы дышите, ой, а теперь аритмично дышите! Видите, угадала.-- Ну, здесь начинаю с тобою не соглашаться. Дыхание вполне поддается описанию/паттернингам. Но не таким примитивным языком/представлениями.--Если заметить что в его оригинальном описании категории "произвольное" и "спокойное" противопоставляются.Умозрительное противопоставление.Это обычно для нетренированного дыхальщика Чарли, когда он обращает сознательное внимание на часть тела/процесс, но наблюдается (им описывается)- всплеск активности в этой части/процессе (сколь угодно небольшой)- потеря чувства произвольности и как следствие неосуществление "контроля"Угм.
--Ну а теперь, отсмеявшись, пришло время еще раз указать на самый главный научный ярлык: "сознание".--Мне представляется, что сам по себе сей ярлык возник как следствие "рефлексии о разуме", т.е. в рамках философствования, задолго до психолог штудий--О "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"!--"подсознание" - это такой же ярлык понять, откуда появилось "подсознание", можно только в историческом контексте появления фрейдизмаКажется, ярлык подсознание был предложен несколько раньше Фрейда.Еще, обратите внимание, психология это учение о "душе", а не о сознании.Кажется, "подсознание" картировано гораздо основательнее.
--Всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривации. Из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне", но мы их не осознаем!--Выготский рассматривал сознание примерно в таком ключе - развивая марксистов. Но там речь идет о "социальной обусловленности" сознания. Что совсем не является удовлетворительным объяснением. Кстати, разрушение сознания в условиях сенсорной депривации - далеко не единственный факт, который известен.Не единственный факт в отношении чего?
не единственный факт в отношении сознания.К примеру, мы знаем целый ряд обстоятельств, когда сознание можно "потерять".Мы знаем обстоятельства "деградации" сознания в условиях сенсорной депривации.Мы знаем эффекты воздействия на сознание психоактивных веществ, в т.ч. моделирующих различные психотические состояния.
я думаю, что надо разделять "бессознательное" и "подсознательное". Подсознательное - фрейдизм с иерархией психики: эго, суперэго, ид. Суперэго находится "над" сознанием, подчиняет его себе правилами и установлениями, а "ид" находится "под" сознанием, потихоньку гадит ему, как злой подчиненный нерадивому начальнику.
со-знание - вероятнее всего, может быть интерпретировано как "знание о себе самом". декартовское cogito ergo sum, процесс самопостижения, осуществляемый разумом. кстати, в буддистской / тантрической традиции слово, которое переводится на русский как "ум", значит, по всей видимости, как раз то, что обозначается словом "сознание"соответственно, антипод сознанию, появившийся (как термин) раньше Фрейда - если я правильно понимаю - это "бессознательное". у Фрейда - иерархия: есть сознание, а под ним подвал, а в подвале живут буки.то, что психология - учение о "душе", понятно. я имел ввиду то, что ярлык "сознание" введен не психологами, хотя и "находится", вроде бы, в их веденииКажется, "подсознание" картировано гораздо основательнееОсновательнее, чем что?
со-знание - вероятнее всего, может быть интерпретировано как "знание о себе самом".Скорее, знание на "стыке"/на границе (ср. со-единение, объ-единение) между самим собою и чем-то еще.декартовское cogito ergo sum, процесс самопостижения, осуществляемый разумом.Очень умнО. Но причем здесь моделирование ГК?кстати, в буддистской /Их там уйма, этих традиций, и кто-то в них нужным нам образом разобрался?тантрической традицииЕще похлеще.слово, которое переводится на русский как "ум", значит, по всей видимости, как раз то, что обозначается словом "сознание"Не знаю. Санскрит не знаю. Проблемы перевода с санскрита на русский, кажется, сложнее проблем перевода с английского на русский. Но посмотрите, какие чудовищные сложности возникают, ежели перестать игнорировать весь масштаб межъязыковых барьеров.соответственно, антипод сознанию, появившийся (как термин) раньше Фрейда - если я правильно понимаю - это "бессознательное". у Фрейда - иерархия: есть сознание, а под ним подвал, а в подвале живут буки.Не по Фрейду, а объективно. Те сигналы под-глокой куздры, которые использовал Фрейд, как раз и указывают на бук в одном месте подвала. Любой может взять, даже еще более современные техники (но для тех же сигналов) и быстренько обнаружить этих бук, и этот подвал.то, что психология - учение о "душе", понятно.Замечательно! Подкиньте мне пару тезисов о научной модели души?я имел ввиду то, что ярлык "сознание" введен не психологами, хотя и "находится", вроде бы, в их веденииЭто я понял/знал.--Кажется, "подсознание" картировано гораздо основательнее--Основательнее, чем что?Чем глокая куздра-сознание.
Не единственный факт в отношении сознания. К примеру, мы знаем целый ряд обстоятельств, когда сознание можно "потерять".В результате удара по голове? Не в счет.Мы знаем обстоятельства "деградации" сознания в условиях сенсорной депривации.Это чистый/эталонный факт/пример.Мы знаем эффекты воздействия на сознание психоактивных веществ, в т.ч. моделирующих различные психотические состояния.Не проходит.
Показательно следующее:--всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривации--из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне"--но мы их не осознаем!О "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"!В общем, пришло время заводить раздел: "Моделирование глокой куздры (сознания)".Да я сразу над этим задумался.Потихоньку проявляется понимание сознания через опыты возможных альтернатив/состояний, например,-- Типичное состояние сознания (ТСС) имеет внимание сфокусированное на какой-то части тела/органе (различном для разных людей)-- ТСС имеет определенный фокус зрения, на определенное расстояние-- Состояния бессоницы или каких-то общетелесных ощущений не являются "обязательными"
Мы-то знаем наш трюк :)Само обращение к "непроизвольным"/автоматическим процессам и частям тела вызывает сдвиг и существование "подсознательного".В одной статье Э, в попытке состыковаться с Бэйтсоном, давал определение что "подсознательное" это просто процессы происходящие на другом уровне.Естесвенно, что "бессознательное" -- это способ работы, а не третья личность, а то психологи усугубляя Фрейдизм описывают подсознательное так, как будто это другая сознательная личность :)
вы же понимаете, что это - не повторение вопроса, а совсем другой вопросполагаю, что и суперэго, и ид могут оказать такое влияние. но куда большее влияние оказывают психофизиологические процессы, не относящиеся ни к ид, ни к другим разделам психики по Фрейду. если только "ид" не определяться как "все, что не эго и не суперэго"
знание на "стыке"/на границе (ср. со-единение, объ-единение) между самим собою и чем-то еще.знание на стыке между знанием и чем-то? или между "я" и чем-то?Их там уйма, этих традиций, и кто-то в них нужным нам образом разобрался?не знаю, разобрался ли кто-то "нужным образом". Смотря что вы имеете ввиду по "нужным образом". Есть понятно и хорошо написанные тексты "изнутри традиции", но для европейских читателей.--тантрической традицииЕще похлеще.ничего хлесткого. Самостоятельных находок в тибетском буддизме было не очень много, в основном это йогические практики. Система называется тантра, отдельные практики называются йога - причем большая их часть ничего общего не имеет с заламыванием ног и рук.--соответственно, антипод сознанию, появившийся (как термин) раньше Фрейда - если я правильно понимаю - это "бессознательное". у Фрейда - иерархия: есть сознание, а под ним подвал, а в подвале живут буки.Не по Фрейду, а объективно. Те сигналы под-глокой куздры, которые использовал Фрейд, как раз и указывают на бук в одном месте подвала. Любой может взять, даже еще более современные техники (но для тех же сигналов) и быстренько обнаружить этих бук, и этот подвал.ОК, по Фрейду И объективно. Главное - что местоположение бук в подвале не описывает исчерпывающим образом все локации бессознательного. Бессознательное, как правило, включает подсознательное - хотя в некоторых случаях подсознательное можно начать осознавать.
факт №1 и факт №3 отсылают нас к связи сознания и его нейрофизиологической основывпрочем, логика понятна. есть устройство - напр. радиоприемник. идет передача. радиоприемник ломается - радиопередача пропадает. но это не значит, что передача была внутри радиоприемника. если прикрутить дополнительный диод и пойдут помехи - не значит, что передача связана с функцией этого диода. а вот если найти, что при экранировании радиоволн работающий радиоприемник перестает играть - следует предположить, что секрет радиоприемника в радиоволнах, и что передача определяется их взаимодействием с электроникой приемника.оч. хор. Мы приходим к тезису, который советскими философами формулировался так: "сознание - есть отражение".
Тогда еще вопросы:Если у тебя нет ид, а есть только эго и суперэго, какое влияние они оказывают на жизнедеятельность сердца?Какие другие разделы психики, вне Фрейда, оказывают влияние на твое ежеминутное сердцебиение?
куда большее влияние оказывают психофизиологические процессы, не относящиеся ни к ид, ни к другим разделам психики по Фрейду. если только "ид" не определяться как "все, что не эго и не суперэго"Хорошо, определите сами эти "другие физиологические процессы".
--знание на "стыке"/на границе (ср. со-единение, объ-единение) между самим собою и чем-то еще.--знание на стыке между знанием и чем-то? или между "я" и чем-то?А разве "я" не является сортом "знания"?--Их там уйма, этих традиций, и кто-то в них нужным нам образом разобрался?--не знаю, разобрался ли кто-то "нужным образом". Смотря что вы имеете ввиду по "нужным образом".Это сообщество моделирования. Поэтому критерий "нужным нам образом" = наличию моделей.Есть понятно и хорошо написанные текстыНе всякий текст, который понятен и "хорош" является текстом спецификации модели."изнутри традиции",Практически, не встречал "модельных" текстов "изнутри традиций".но для европейских читателей.А модель, она и в Африке модель.--тантрической традиции--Еще похлеще.--ничего хлесткого. Самостоятельных находок в тибетском буддизме было не очень много, в основном это йогические практики. Система называется тантра, отдельные практики называются йога - причем большая их часть ничего общего не имеет с заламыванием ног и рук.Как вы любите названия! Ежели что-то названо так оно от этого становится существующим?--соответственно, антипод сознанию, появившийся (как термин) раньше Фрейда - если я правильно понимаю - это "бессознательное". у Фрейда - иерархия: есть сознание, а под ним подвал, а в подвале живут буки.--Не по Фрейду, а объективно. Те сигналы под-глокой куздры, которые использовал Фрейд, как раз и указывают на бук в одном месте подвала. Любой может взять, даже еще более современные техники (но для тех же сигналов) и быстренько обнаружить этих бук, и этот подвал.--ОК, по Фрейду И объективно. Главное - что местоположение бук в подвале не описывает исчерпывающим образом все локации бессознательного.Да, поэтому моделирование под-глокой куздры предполагает объемную работу с сигналами "оттуда" :)Бессознательное, как правило, включает подсознательное - хотя в некоторых случаях подсознательное можно начать осознавать.:) Это я к тому, что кто бы знал эти правила.
факт №1 и факт №3 отсылают нас к связи сознания и его нейрофизиологической основыЭти "факты" не отсылают нас ни к чему. Феноменология изменения психических процессов в результате ударов по голове не записана в генах. Хищники давили наших предков за горло, или разрывали на части тело. По голове можно было получить от более эволюционно продвинутых сородичей, но и то те били, чтобы сразу убить. Наркотиками наш предок тоже не злоупотреблял - уж очень сильно они снижают защитные свойства индивида.С помощью логики "травматологии" весьма просто доказать, что у таракана орган слуха в ногах, и что тот испытывает, например, состояния опьяненения.
ты решил украсть вещь из магазина. происходит конфликт эго с суперэго (имплантированной общественной моралью). типичный стресс - учащается сердцебиение, потеют руки, пересыхает во рту.что касается "других разделов психики" - полагаю, что разделы, управляющие большей частью "рутинных" функций организма (работа желез, кровоообращение, пищеварение) оказываются вне фрейдистского ид (хотя, конечно, взаимодействуют с ним)
функции автономной нервной системы: http://en.wikipedia.org/wiki/Autonomic_nervous_systemпищеварение, работа желез и тпмы опосредованно можем на них воздействовать (можно научиться замедлять / ускорять процессы в опр. настроях / настроениях), но полностью остановить и потом вновь запустить (как с контролируемыми телесными функциями - напр. движение) не можем
С помощью логики "травматологии" весьма просто доказать, что у таракана орган слуха в ногах, и что тот испытывает, например, состояния опьяненения.да, конечно. я согласился - поэтому и привел пример с радиоприемником.единственное, на что я указал - что такой взгляд уже довольно давно присутствует в дискуссионном поле. мне интересно, куда, по вашему, надо плясать от этой печки.
ты решил украсть вещь из магазина. происходит конфликт эго с суперэго (имплантированной общественной моралью). типичный стресс - учащается сердцебиение, потеют руки, пересыхает во рту.Ох, ну ты оперируешь такими чудовищными монстрами просто, чтобы спереть бутылку воды из магазина. Ну и ничего не случается, взял и взял, никакого стресса, никакого сердцебиения и потения дополнительно. Не работает.Ты опять кстати нас потчуешь Глюкой Куздрой, с тем же успехом я могу объяснять, что Верховный Дух запрещает людям воровать, постоянно следит за ними и вызывает такие реакции, а не эго с суперэго разговаривают.Заодно, то сразу неэкологично пресуппозиционируешь разбиение личности клиента на эго и суперэго -- даже если их там отродясь не бывало, после твоей терапии они там БУДУТ."Видите, сердце учащенно забилось -- это ваше супер-эго" "Видите, угадала"-- это чистой воды гипноз, привязывать физиологическое событие к концепту, которым воздействуешь.что касается "других разделов психики" - полагаю, что разделы, управляющие большей частью "рутинных" функций организма (работа желез, кровоообращение, пищеварение) оказываются вне фрейдистского ид (хотя, конечно, взаимодействуют с ним)Гм, зачем тогда Ид? Нет никаких-таких других разделов психики. Как и не нужно натягивать какие-то гигантские концепты "эго", "суперэго", "имплантированная общественная мораль", "типичный стресс" sounds like any other bullshit.
В анатомическом. Это флешка. Гиппокамп - фиолетовый. Серый - продольные комиссуры. Особенно обратите внимание на тонкую поперечную дугу впереди. Представляете, она соединяет какие-то лобные подкорковые центры. Зеленоватый -поверхность желудочков.
спасибо. представляется, что это весьма работоспособная программа.не возражаете, чтобы лучше понять, спрошу - а какие методы вы предлагаете в реализации этой программы?
мне не интересны иды с эгами. "разгребание по кучкам" - у одного из клиента получается ид, у другого "ребенок", это действительно "неэкологично".но слово ПОДсознательное сказал не я. "бессознательное" - одна история. подсознательное - т.е. под сознанием, значит, есть иерархия, а как ты ее экологично установишь, эту иерархию?
спасибо. представляется, что это весьма работоспособная программа.Мне тоже так представляется.не возражаете, чтобы лучше понять, спрошу - а какие методы вы предлагаете в реализации этой программы?Хм, основной метод - моделирование.
но слово ПОДсознательное сказал не я. "бессознательное" - одна история. подсознательное - т.е. под сознанием, значит, есть иерархия, а как ты ее экологично установишь, эту иерархию?В зависимости от надобности можно по-разному структурировать бессознательное, используя свойства тех или иных процессов.У кого бес-сознательное, у кого под-сознательное, у кого пред-сознательное, у кого над-сознательное.
мне не интересны иды с эгами. "разгребание по кучкам" - у одного из клиента получается ид, у другого "ребенок", это действительно "неэкологично".Экологичные техники как раз направлены не на установку/создание в Субстрате "ида", "ребенка" и т.п. с новыми проблемами, а на использование, реорганизацию сформировавшихся, уникальных для человека частей.
В зависимости от надобности можно по-разному структурировать бессознательное, используя свойства тех или иных процессов.от чьей надобности?что имеется ввиду под "структурировать"?каких "процессов"?
Экологичные техники как раз направлены не на установку/создание в Субстрате "ида", "ребенка" и т.п. с новыми проблемами, а на использование, реорганизацию сформировавшихся, уникальных для человека частей.да, конечно, тогда у нас схожее понимание того, что такое "экологичные техники"
Показательно следующее:--всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривациикакой конкретно факт? Мне известно из книги какого-то физика середины 20-го века, что у него изменение восприятия себя (причем не особо сильное) началось лишь при ОДНОВРЕМЕННОМ принятии психотропов И изолирующей камеры; физик гордился, что ему-таки удалось что-то сдвинуть в себе. Про "разрушение" сознания там речи не было. Терзают меня сомнения...--из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне"--но мы их не осознаем!с выводом не спорю вообще, но пока не испытал, что за "факт" - сомневаюсь, что таки следует :)О "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"!В общем, пришло время заводить раздел: "Моделирование глокой куздры (сознания)".А вот это - бесспорно!
==Показательно следующее:--всем известен факт разрушения "сознания" в условиях сенсорной депривации==какой конкретно факт?Точнее было бы сказать - факты, множество фактов.Мне известно из книги какого-то физика середины 20-го века,Ну, тогда лучше заглянуть в книги Джона Лили. Он объективно показал, что происходит с сознанием во время наиболее полной (но не абсолютной) сенсорной депривации. Но у него, все же оставались ощущение гравитации и ощущения с поверхности кожи, которые дает вода. Если экстраполировать его исследования, то при отключении и этих каналов восприятия сознание будет невозможным.что у него изменение восприятия себя (причем не особо сильное) началось лишь при ОДНОВРЕМЕННОМ принятии психотропов И изолирующей камеры;Ну вот, посидел бы он в изолирующей камере подольше, тогда бы узнал.физик гордился, что ему-таки удалось что-то сдвинуть в себе.А чем гордиться. У персон с развитым ВД порог возникновения изменений выше, их могут не брать даже некоторые дозы кислоты, но зато уж потом...Про "разрушение" сознания там речи не было.Да что там сенсаорная - в большинстве случаев достаточно одной социальной депривации - в литературе полно примеров съехавших крыш у путешественников одиночек, различных Робинзонов и т.п.Терзают меня сомнения...Так это хорошо. Собрать более четко некую базу цитируемых фактов исследований будет весьма важно/полезно.==--из этого факта следует, что "истоки"/корни сознания находятся "извне"--но мы их не осознаем!==с выводом не спорю вообще, но пока не испытал, что за "факт" - сомневаюсь, что таки следует :)Моя реплика сделана с целью "обозначения"/привлечения внимания. Сама по себе она ничего не доказывает!--О "сознании" мы знаем ничуть не больше, чем о "подсознании"! В общем, пришло время заводить раздел: "Моделирование глокой куздры (сознания)".--А вот это - бесспорно!О.К.