Вчера довелось увидеть кусок интересной передачи про подготовку спецназа. Много одновременно интересных и жестких-жестоких моментов. Самое интересное, что там был показан знаменитый тренер-боец-подполковник Кочергин, боевая машина (http://www.koicombat.org/). Тут же было принято решение его смоделировать. Полуосознанная цель - прихватить его боевой настрой.Хм. :) Боевой настрой - палка о двух концах. Был у меня как-то клиент, который любил моделировать боевые настрои, а потом обнаружил, что эти настрои как-то считываются окружающими и притягивают к нему вполне нешуточные "боевые" ситуации. Мораль, отсюда такая:--ежели моделировать боевые настрои, то параллельно надо отдельно тренировать влючалки/выключалки этих настроев, по причине того, что носители крутых боевых настроев являются одновременно носителями и определенных боевых навыков, и определенной философии жизни, предполагающей в любой момент применение и настроев, и навыков. Т.е. у мастеров боевых настроев/навыков зачастую кнопки выкл. вообще нет ни для настроев ни для навыков.--отдельно для мирной философии жизни весьма полезно тренировать настрой типа "шапки невидимки"Времени мало - было два куска интервью минут по 5. Начал пару минут с макрокопирования движений, но тут же подключил в них мимику и микродвижения - мало времени. Смотрел больше левым глазом, чем правым.Левым глазом или левым полуполем зрения?У Кочергина заметен особо расфокусированный взгляд вперед *под* собой. Он с таким взглядом разговаривает, лишь иногда смотря на собеседника.Хм, точно такая же техника/манера рассеянного смотрения и отдельных взглядываний была присуща позднему Эриксону.В результате до меня через несколько минут дошли две вещи- такой взгляд у него идет из жесткого ближнего боя, где нет места центральному взглядуНу да, пляс такой взгляд типично дает немедленный доступ:--к максимальной инфе о всех происходящих движениях--возможность мгновенно отреагировать за счет механизмов действия *зрения лягушки на автоматическом уровне на любое угрожающее/значимое движение без раздумий и рефлексий- у меня в результате отзеркаливания возник такой же взгляд, выделил для себя замечательное различие - можно смотреть на человека перед собой как на киноэкран - так делают обычно - движения воспринимаются как "плоские".Ага, разглядывания зрительного поля по Гибсону, а в модели *ЗЛ это просто всем известная периферия:
2. Используя технику деконцентрации, психонетики добиваются восприятия входного оптического строя (по Джеймсу Гибсону) -- это воспринимается, как и описывал Гибсон, как зрительное поле -- набор цветных пятен.http://community.livejournal.com/metapractice/82580.html
После отзеркаливания Кочергина получилось смотреть так: охватывая взглядом все тело человека перед собой, прихватывая еще и пространство позади-вокруг него. Как кошка лапами перед собой обнимает мышь.Ну, кошка смотрит на мышь не только с точки зрения готовности обхватить ее своими лапами, но и она смотрит эээ "внутрь" мыши, оценивая ее гастрономические достоинства. Это взгляд любого хищник на предстоящую жертву:
Если так смотреть - то возникает ощущение что перед тобой именно тело, с телесными свойствами, а не киноэкран с киногероем.Причем, в случае силовых/боевых навыков, *хищный взгляд:-- является как бы взглядом воображения и делается на фоне основного рассеянного, зрительно-полевого, периферического взгляда--направлен он либо на внутренние органы, которые должны а) знаково пострадать в результате ответных на нападение действий б) либо на ключевые, с точки зрения эффективной биомеханики, ответных действийКажется за счет такого взгляда (может и за счет другой мимики) прихватил толику настроя на цель + готовности к боленечувствительности. Ну тут может сработали какие-то воспоминания моих давних тренировок в полный контакт.Ага.
- потом меня что-то двинуло ходить по улице с таким взглядом, кажется и восприятие окрестностей поменялось, я их тоже как-то в целом взглядом охватывал, хотя такой цели не было - это был продолжающийся эффект полу-сфокусированного взгляда перед собой.
http://lib.ru/NLP/ubezhdenie.txtЕсть вещи, которые легче выучить бессознательно. Я хочу, чтобы выиспробовали сейчас на себе нечто немного отличное от того, что мы делалипрежде. Перед тем, как посмотреть на клиента, остановитесь, сосредоточьтесьна пространстве перед собой и представьте себе огромную пуму с большимибелыми зубами и черной блестящей шерстью. И я хочу, чтобы вы мысленнооказались внутри этой пумы. Посмотрите ее глазами на мир, вглядитесь во вседетали. А затем представьте, что вы стоите в начале ущелья, а вокруг васгоры. Вы начинаете путь по этому ущелью и видите вдалеке своего клиента. Выскребете землю лапой, и ваш покупатель пускается наутек. Вы облизываете своюморду, а затем начинаете рычать. Вы рычите примерно минуту, после чегоначинаете мурлыкать, как бы предупреждая человека, встретившегося вам напути: "Ты - мой". Но пока что вы не голодны. Посмотрите на окружающие васгоры. Вы видите электрические разряды, которые ударяют рядом с этимчеловеком? Вы испускаете эти световые лучи кончиками своих пальцев. Теперь,когда вы смотрите на клиента в своем воображении, прямо сейчас я задам вамвопрос: "Вы когда-нибудь чувствовали что-либо подобное?". В основном я слышуслово "нет", потому что у большинства из вас нет свободного времени на то,чтобы заниматься подобными нелепыми умственными упражнениями. Однако каждыйваш нейрон, каждая частичка, каждая клетка вашего тела сейчас возбужденаэтим. Ваше дальнейшее поведение, кстати, не так уж трудно угадать: сейчас выдойдете до конца ущелья и увидите раскинувшийся перед вами пейзаж, весьогромный мир. Но вы не увидите этого по-настоящему, потому что ваши глазаобращены сейчас не на открывшийся перед вами во всей красе мир, ониподсчитывают кое-что в другом мире.Люди относятся к кому-либо так, как он планирует, что к нему отнесутся.Если вы планируете быть скучным, вы будете таковым. А ведь многие люди далисебе твердую установку, и бороться с ней не так уж легко.Но если вы представили себя огромной кошкой, проникли в ее ум ипочувствовали каждый мускул, вы поймете, что все, чего я хочу, это чтобыуспех приблизился к вам. Сделайте один шаг и посмотрите в уголки глазклиента и поймите, что счастливая возможность скрывается в каждом из этихуголков. Раскройте все свои чувства подобно кошке. Какое восхитительноечувство возникает, когда наблюдаешь за тем, как это грациозное животноедвижется в темноте!
Когда-то я работал в ночной видео лаборатории. У нас были телескопы, ия любил сидеть и смотреть в телескоп, или наблюдать за крадущимися в темнотекотами, которые прислушивались и бежали на любой звук. Будьте подобны этимкошкам: обретите способность замечать все вокруг так, как может только кот.Если эти коты останавливались, они были абсолютно бесшумны, а когда онизамечали что-либо, их шерсть поднималась дыбом, и они были готовынаброситься на этот предмет, как только наступит подходящий момент. Ониникогда не прыгали, пока не были убеждены, что не совершат ошибки. Выпоняли, вы не должны бросаться сломя голову в неправильном направлении, выдолжны собрать достаточно информации, чтобы быть готовым к молниеносномупрыжку. Итак, впустите в свои мысли огромную пуму, и в то время как выбодрствуете днем и спите ночью, начните смотреть на все новыми глазами -глазами пумы: "Что я пропустил? Что я могу еще изучить? Как сделать этолучше?". Вы начинаете видеть и слышать новые вещи в новом звучании! Выначинаете двигаться новыми маршрутами! В этом цель и смысл вашегосамообучения! С каждым разом оно все больше и больше совершенствует вас,делая более способным! И это очень важно! Я хочу, чтобы вы постоянносохраняли это чувство. Держите глаза открытыми, потому что вы можете многомунаучиться, но научиться этому уже в новом состоянии, "состоянии пумы". Яхочу, чтобы ваши глаза действительно открылись, и вы действительно началивидеть и слышать!Но прежде, чем вы начнете заново познавать себя и окружающий вас мир,усвойте два основных положения: вызов всегда забавен и вы можете продать чтоугодно любому! И стремитесь дать вашим клиентам веру в то, что, когда онивернутся с вашим товаром туда, откуда пришли, они будут зарабатыватьвчетверо больше, чем зарабатывали раньше, причем делать это за в половинуменьший срок! Неважно, чем они занимаются - внушите им это!
Вэй Шужэнь. Истинная техника тайцзицюань стиля Ян.Автор пишет:"Когда правильно усвоен принцип расслабленной и прямой шеи, голова станет абсолютно прямой, а выражение глаз естественным образом войдет в состояние "смотреть, но не видеть, которое сольется с состоянием "когда уши слушают, но не слышат. Чувство расслабленности головы, сделает дух - счастливым и на лице появится легкая улыбка.Нельзя ошибочно путать выражение глаз "смотрю, но не вижу" с пустым взглядом, по-хожим на пруд с затхлой водой, без движений и перемен. Выражение глаз естественно свя-занно с рассудком и намерением, что приводит к переменам в Открытии и Закрытии выраже-ния глаз. Когда выражение глаз погружено в комплекс бокса, следует только держать глаза открытыми, когда Дух глаз выходит, он, конечно же, сопровождается входом Духа; за вхо-дом Духа, конечно же, следует выход Духа; только тогда, когда выход и вход сменяются и цирку-лируют, можно использовать выражение глаз, таким образом, что внутри ян находится инь, ян в инь , и инь в ян, инь и ян — соединены вместе.Когда глаза обращены внутрь себя, это не значит, что веки опущены, и глаза закрыты или сужены и не смотрят вперед. Когда Дух глаз сфокусирован на точке, это не значит применение силы и напряжение глаз. Если Дух глаз не используется правильно, тогда глаза могут бо-леть от напряжения, и это очень вредно."
"Когда правильно усвоен принцип расслабленной и прямой шеи, голова станет абсолютно прямой, а выражение глаз"Выражение глаз" = то как глаза выглядят при взгляде на них со стороны.естественным образом войдет в состояние "смотреть, но не видеть,Нет фиксированных объектов, которые глаза рассматривают.которое сольется с состоянием "когда уши слушают, но не слышат.Нет фиксированных источников звука, которые уши выслушивают.Чувство расслабленности головы,Имеется ввиду расслабление глазодвигательных мышц, участвующих в конвергенции глаз и управляющих положением ушей. Последние хоть и рудиментарны у человека, но тем не менее часто находятся в сильном напряжении.сделает дух - счастливым и на лице появится легкая улыбка.Это у древнего китайца. А у современного человека надо много что еще, чтобы на лице появилась легкая улыбка.Нельзя ошибочно путать выражение глаз "смотрю, но не вижу" с пустым взглядом, похожим на пруд с затхлой водой, без движений и перемен.Сие происходит, когда внимание отключается вообще от восприятия окружающего.Выражение глаз естественно связанно с рассудком и намерением, что приводит к переменам в Открытии и Закрытии выражения глаз.Очень мило и вполне по китайски - может у них там то же был моден постмодернизм в описывании моделей и паттернов. Т.е. вели представление о Выражении глаз, а далее посыпалось как из худого мешка: Открытие/Закрытие выражения глаз.Когда выражение глаз погружено в комплекс бокса,Высыпание из худого мешка продолжаются: Погружение выражения глаз "в".следует только держать глаза открытыми, когда Дух глаз выходит, он, конечно же, сопровождается входом Духа; за входом Духа, конечно же, следует выход Духа;Дух1 - это Дух, но не указано, это "внешний" Дух всего мира, или же, например, всего лишь дыхание.Дух2 - это дух глазсупер :) Я бы этих древних моделистов подвешивал за одно место за отвратительное изложение моделей.Но я интепретирую данный фрагмент, как изложение техники синхронизации эээ "глядения" и дыхания:--года Выражение глаз раскрывается, возможны некие осцилляции внимания, задаваемые, например, раскрытием/прищуриванием век--тогда Выходом духа глаз будет а) чуть увеличение раскрытия век б) чуть приподниманием глаз вверх--в это время совершается вздох--за вздохом следует выдох, который сопровождается а) чуть прикрытием век б) чуть опусканием глаз внизтолько тогда, когда выход и вход сменяются и циркулируют, можно использовать выражение глаз, таким образом, что внутри ян находится инь, ян в инь , и инь в ян, инь и ян — соединены вместе.В раскрытии "внешнего объемлющего оптического/звукового строя" есть процесс втягивания воздуха в легкие, в выдохе и одновременном ему движении тела/конечностей содержится "информация", ~втянутая в тело на предшествующем вдохе. Типа того :)Когда глаза обращены внутрь себя, это не значит, что веки опущены, и глаза закрыты или сужены и не смотрят вперед.Внутренний и внешний фокусы внимания.Когда Дух глаз сфокусирован на точке, это не значит применение силы и напряжение глаз.Фиксируются на точке не глаза движением их конвергенции, но только внимание.Если Дух глаз не используется правильно, тогда глаза могут болеть от напряжения, и это очень вредно.":) Если Дух глаз не используется правильно, тогда в быстро переменной обстановке, например, кулачного боя глаза совершают скачкообразные движения в отслеживании в фокусе динамические изменения (масло масленное :) и это приводит к их переутомлению, в равной мере и к снижению эффективности боя, так как СКОРОСТЬ движения глазных мышц, как это не странно, имеет четкий верхний предел, который гораздо меньше, чем м.б. скорость движения руки/ноги. Кроме того, глазные мышцы не могут двигаться "с усилием", в отличие от скелетных. Но если они синхронят движения скелетных мышц, они тем самых их фактически тормозят и ослабляют.
Простите за оффтоп:1) Существуют ли какие-либо обучающие видео/аудио материалы метапрактика, которое можно было бы приобрести?2) Проводите ли Вы консультации по скайпу? Есть ли возможность получить консультацию у Вас?