Показаны записи 911 - 920 из 1482
CA: You can sleep too and if you want, in hotel (смеется). All right, yeah. Great. OK. As long as you keep getting value, it's… can’t do any harm, can only do extra good!.. So, having this new level again, you can allow yourself yes and float up over time and all the way back. That's right. And now, as you drop down into time, letting this oneness, that was already there in the deepest way, on the deepest level (ЯКОРЬ!) radiate throughout as a way of being through every aspect of time, every moment, every fiber, every thought, every experience all over unconscious level (ЯКОРЬ!) As you go far through – through time, through to the present. So, this part, that is now you, really gets to give this gift of oneness throughout you, your being and your experience, throughout time and through the future (ЯКОРЬ!) Yes.
Вы еще можете и поспать, если хотите — в отеле. Все в порядке, да. Пока вы продолжаете получать пользу, это... не может принести вред, может дать только дополнительное благо!.. Итак, снова обладая этим новым уровнем, вы можете позволить себе — да — воспарить на временем, и отправиться далеко в прошлое. Хорошо. И теперь, опускаясь в определенные моменты временеи, позволяйте этому ощущению единения, которое уже есть у вас, самым основательным путем, на самом глубоком уровне (ЯКОРЬ!) распространяться во всех направления, как способ существования на каждом промежутке вашего времени, в каждый момент, в каждую клеточку, каждую мысль, каждое переживание на всем бессознательном уровне (ЯКОРЬ!). Ведь вы идете глубоко сквозь время, сквозь настоящее. Итак, эта часть, которая теперь — вы, действительно собирается вручить вам этот дар единения, наполнить им вас, все ваше существование и весь ваш опыт, распространить его на всю вашу жизнь и на все будущее (ЯКОРЬ!). Да.
C: Yeah.
Да.
CA: Yes
Да..
C: Yeah, get it.
Да, я получил это.
CA: OK.
ОК.
C: That time is different.
На этот раз по-другому.
CA: Oh, so?
О, правда?
C: It's hard to describe the sensation, but it's sort of like when you don't long1 deep breathing2 and you are all following to in all through and that kind of thing. It's great...
Трудно описать чувство, но это вроде похоже на то, когда ты не испытываешь потребности расслабляться [уже расслаблен?!] и следуешь этому во всем (не уверен в правильности передачи смысла) и все такое. Это великолепно.
CA: OK. Yeah.
ОК. Да.
C: … it's brighter too.
...это еще и ярче.
CA: Brighter, ugh.
Ярче, угу.
C: Yeah, yeah, like that.
Да, да, что-то вроде этого.
Вы еще можете и поспать, если хотите — в отеле. Все в порядке, да. Пока вы продолжаете получать пользу, это... не может принести вред, может дать только дополнительное благо!.. Итак, снова обладая этим новым уровнем, вы можете позволить себе — да — воспарить на временем, и отправиться далеко в прошлое. Хорошо. И теперь, опускаясь в определенные моменты временеи, позволяйте этому ощущению единения, которое уже есть у вас, самым основательным путем, на самом глубоком уровне (ЯКОРЬ!) распространяться во всех направления, как способ существования на каждом промежутке вашего времени, в каждый момент, в каждую клеточку, каждую мысль, каждое переживание на всем бессознательном уровне (ЯКОРЬ!). Ведь вы идете глубоко сквозь время, сквозь настоящее. Итак, эта часть, которая теперь — вы, действительно собирается вручить вам этот дар единения, наполнить им вас, все ваше существование и весь ваш опыт, распространить его на всю вашу жизнь и на все будущее (ЯКОРЬ!). Да.
C: Yeah.
Да.
CA: Yes
Да..
C: Yeah, get it.
Да, я получил это.
CA: OK.
ОК.
C: That time is different.
На этот раз по-другому.
CA: Oh, so?
О, правда?
C: It's hard to describe the sensation, but it's sort of like when you don't long1 deep breathing2 and you are all following to in all through and that kind of thing. It's great...
Трудно описать чувство, но это вроде похоже на то, когда ты не испытываешь потребности расслабляться [уже расслаблен?!] и следуешь этому во всем (не уверен в правильности передачи смысла) и все такое. Это великолепно.
CA: OK. Yeah.
ОК. Да.
C: … it's brighter too.
...это еще и ярче.
CA: Brighter, ugh.
Ярче, угу.
C: Yeah, yeah, like that.
Да, да, что-то вроде этого.
CA: All right. So, having this new level of integration of oneness through past, present and future, you can let your eyes closed, as you allow yourself to float up over time, letting it become even more as you float all the way back as far as your unconscious chooses, and let yourself drop down into time... and again, newly, allowing oneness to feel even more at a deeper, richer, more foundational level, every moment of time (ЯКОРЬ!) All the way through into the present, sending to the very core. As it flows also into the future. (ЯКОРЬ!) Yes. And would you like to cycle through that once more?
Все в порядке. Итак, обладая новым уровнем интеграции единения на протяжении всего прошлого, настоящего и будущего, вы можете позволить своим глазам закрыться, когда вы разрешаете себе воспарить над вашим временем, увеличивая это ощущение еще больше, когда вы плывете назад по реке вашей жизни, настолько далеко, насколько выберет ваше бессознательное, и позволяйте себе погружаться в ваше прошлое... и снова, ощущая единение на еще более глубоком, богатом, более основательном уровне, в каждый момент вашей жизни (ЯКОРЬ!). На всем пути к настоящему, отсылая это ощущение к самому ядру [личности??]. Пока эта река течет в будущее (ЯКОРЬ!). Да. И хотели бы вы пройти этот цикл еще раз?
C: I want to.
Я хочу.
Все в порядке. Итак, обладая новым уровнем интеграции единения на протяжении всего прошлого, настоящего и будущего, вы можете позволить своим глазам закрыться, когда вы разрешаете себе воспарить над вашим временем, увеличивая это ощущение еще больше, когда вы плывете назад по реке вашей жизни, настолько далеко, насколько выберет ваше бессознательное, и позволяйте себе погружаться в ваше прошлое... и снова, ощущая единение на еще более глубоком, богатом, более основательном уровне, в каждый момент вашей жизни (ЯКОРЬ!). На всем пути к настоящему, отсылая это ощущение к самому ядру [личности??]. Пока эта река течет в будущее (ЯКОРЬ!). Да. И хотели бы вы пройти этот цикл еще раз?
C: I want to.
Я хочу.
And as that also continues at the unconscious level you can sense how already having oneness there, radiates through and fills peacefulness, allows that to be even more. Filled with oneness. How is now…
И, пока это также продолжается на бессознательном уровне, вы можете почувствовать, что имеющееся у вас единение распространяется по ощущению мира и заполняет его, позволяя быть ему еще больше. Вы насыщены единением. Как теперь...
И, пока это также продолжается на бессознательном уровне, вы можете почувствовать, что имеющееся у вас единение распространяется по ощущению мира и заполняет его, позволяя быть ему еще больше. Вы насыщены единением. Как теперь...
Пресуппозиции, это не технические убеждения, не правила и не убеждения - это парадигма восприятия мира человека, успешно создающего изменения в свой жизни и в чужих жизнях. Это совершенно четкие системные принципы совершенно логично формирующие адекватную картину мира, позволяя сознанию оставаться максимально раскрытым ко всем возможностям и некоторым ключевым принципам эволюции.
Ну, вот вам наглядно. Человек пишет так, как будто НЛП это система формирования навыков на чисто сознательном уровне. Между прочим, не он один:
В двух словах, конечно, этого не опишешь - тут на пол книги.
Если знаешь то, о чем говоришь - и в двух словах выразишь, и книгу напишешь.
И, более того, возможно я где-то был не достаточно точен, но мне не хочется, чтобы люди думали, что пресуппозиции, это "терапевтический приемчик" - когда я сам так заблуждался, и они не работали.
И они и сейчас "у автора" не работают.
Когда я понял их - мое отношение к людям, к миру и к жизни сильно изменилось в сторону радости и удовлетворенности.
Использование пресуппозиций это техника. И технику на одном понимании без должной практики не осилишь.
Ну, вот вам наглядно. Человек пишет так, как будто НЛП это система формирования навыков на чисто сознательном уровне. Между прочим, не он один:
Много легенд ходит о том, что есть дальнейшее развитие НЛП. Да - оно есть. Называется Новым кодом. Исчезла та грубость, за которую ругали классический код, а на его место пришло большее доверие бессознательному.
http://community.livejournal.com/ru_nlp/421042.html?thread=3786418#t3786418
В двух словах, конечно, этого не опишешь - тут на пол книги.
Если знаешь то, о чем говоришь - и в двух словах выразишь, и книгу напишешь.
И, более того, возможно я где-то был не достаточно точен, но мне не хочется, чтобы люди думали, что пресуппозиции, это "терапевтический приемчик" - когда я сам так заблуждался, и они не работали.
И они и сейчас "у автора" не работают.
Когда я понял их - мое отношение к людям, к миру и к жизни сильно изменилось в сторону радости и удовлетворенности.
Использование пресуппозиций это техника. И технику на одном понимании без должной практики не осилишь.
а в своей основе они происходят из пяти принципов доктора Милтона Эриксона, которому по большей части мы и обязаны всей "над-технической" частью НЛП (чтобы не сказать "философией" :)))
Я не знаю что у egor_b были за отметки в школе, но на ниве, на которой он сейчас подвизается, он двоечник и второгодник стороцентный.
Звучат пять принципов Милтона Эриксона так:
Верно, что у Э. есть/была своя система пресуппозиций. Беда для egor_b заключается в объеме, в котором выражаются основные пресуппозиции Э. Для этого составлена специальная книга:
Вот, применое содержание ее первой части:
И далее еще две части - всего 669 330 КЗ пресуппозиций.
Я не знаю что у egor_b были за отметки в школе, но на ниве, на которой он сейчас подвизается, он двоечник и второгодник стороцентный.
Звучат пять принципов Милтона Эриксона так:
Верно, что у Э. есть/была своя система пресуппозиций. Беда для egor_b заключается в объеме, в котором выражаются основные пресуппозиции Э. Для этого составлена специальная книга:
Ronald A. Havens
THE WISDOM OF MILTON H. ERICKSON
МУДРОСТЬ
МИЛТОНА ЭРИКСОНА
Перевод с английского А.С. Ригина
под редакцией М.Р. Гинзбурга
Вот, применое содержание ее первой части:
Часть I ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
1. Результаты объективных наблюдений
Наблюдения, связанные с влиянием паттернов дыхания
Наблюдения, связанные с познанием собственного тела
Наблюдения, связанные со значением слов
Наблюдения, связанные с невербальным общением
Наблюдения, связанные с физиологическими и поведенческими паттернами
Наблюдения, связанные с культурными различиями
2. Сознательный ум
Каждый человек уникален
Главная радость жизни — свобода
Опыт — источник обучения
Важность ожиданий и подкрепления
Интегрированность с реальностью
Усвоение ограничений, накладываемых реальностью
Построение системы отсчета
Развитие языка
Негибкость и необъективность сознательных систем отсчета
Сложность сознательных систем отсчета
3. Бессознательный ум
Реальность бессознательного
Отдельные возможности бессознательного
Бессознательное — хранилище информации
Неведомые возможности бессознательного
Бессознательное замечательно
Бессознательное прекрасно все осознает
Бессознательное воспринимает и реагирует буквально
Бессознательное напоминает ум ребенка
Бессознательное — источник эмоций
Бессознательное универсально
4. Норма и патология
Что такое ненормальность?
Сознательные источники ненормальности
Ригидность ненормальности
Самозащита ненормальности
Формы ненормальности
Преуменьшение ненормальности
И далее еще две части - всего 669 330 КЗ пресуппозиций.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
В интернете распространяется документ, содержащий сообщения Гриндера с его форума о Кастанеде. Про моделирование ничего не сказано:
Забавно, что сходно с упомянутой двусмысленностью/неопределенностью, подлинность этих сообщений Гриндера затруднительно проверить.
- Сообщение форума
Тема: Истоки: Кастанеда
Отправитель: Лагер
Дата / Время: 09/08/2002 00:09:27
Д-р Гриндер, Вы часто ссылались на работы Карлоса Кастанеды, как источник вдохновения. Вы когда-нибудь встречались с ним лично или были в контакте с линией преемственности или традиции, к которой Карлос и Дон Хуан принадлежали? У вас есть какие-либо мнения, которыми вы бы предпочли поделиться, относительно академического расхождения о допустимости рассматривания Кастанеды как социального антрополога или недавних утверждений, что он был лидером культа?
Спасибо Лагер
Тема: Re: Истоки: Кастанеда
Отправитель: Джон Гриндер
Дата / Время: 09/08/2002 00:37:46
Здравствуйте Лагер
Я встречал Карлоса однажды много лет назад (в большой группе людей) - я получил впечатление доброжелательного, мягкого и довольно серьёзного человека. Я не имел отношений с претендовавшими быть представителями его наследия. Я откажусь комментировать разногласия, о которых вы спрашиваете, по той простой причине, что я незнаком с характером обсуждения, имеющего место. Я скажу, что с самого первого его произведения (если память не подводит "Учения Дона Хуана") был спор о том, происходил ли описанный им опыт его взаимодействия с Доном Хуаном и Доном Хенаро в том смысле, в каком башни-близнецы были разрушены 11 сентября прошлого года или происходил как часть какого-либо изменнённого состояния, в котором одни части описания соответствуют проверяемым третьим лицом событиям и другие части, искусно созданны творческим человеком. Я нашел его работы очень ценными - особенно в качестве пособия по ученичеству, умеренно возмутительному поведению (чаще всего, в действиях в сотрудничестве с партнером), и больше всего (в конце концов, я уже имел понятие о возмутительном поведении) для указания способов вовлечения бессознательных процессов, которые мы все имеем внутри нас, и редко прикасаемся к их полному потенциалу. Эти произведения, к тому же, служат занимательным противовесом лево-полушарной болтовне людей, проклятых чувством собственной важности. Двусмысленность, оставляемая отсутствием окончательного ответа на вопрос, упомянутых ранее о достоверности представлений, предложенных им, является абсолютно приемлемой двусмысленностью для меня и ни в коей мере не снижает эффективности его трудов.
Джон
Тема: ReReReRe: Re: Истоки: Кастанеда
Отправитель: KC
Дата / Время: 10/08/2002 04:26:12
Для Джона гриндера
Джон в вашем сообщении вы писали "Произведения Карлоса, к тому же, служат занимательным противовесом лево-полушарной болтовне людей, проклятых чувством собственной важности.
>>>>> Вопрос к вам Джон как Карлос Кастанеда в своем учении демонстрирует как следует кому-либо ""выходить из чувства собственной важности и лево-полушарно обусловленного обучения""
всего самого наилучшего Джон, а также Кармен Бостик
KC
Тема: Re: ReReReRe: Re: Истоки: Кастанеда
Отправитель: Джон Гриндер
Дата / Время: 15/08/2002 17:06:10
KC
В начальном наборе книг Карлос не демонстрируют много, кроме определённо забавной повторяющейся неспособности избежать тирании своего левого полушария - Дон Хуан и Дон Хенаро совершают демонстрацию, которая приводит в конечном итоге к целям, запрашивамым вами - прочтите это! Особенно Путешествие в Икстлан, Сказки Силы и Отдельную Реальность.
Джон
Забавно, что сходно с упомянутой двусмысленностью/неопределенностью, подлинность этих сообщений Гриндера затруднительно проверить.
</>
НЛП: МОДЕЛЬ, ИНСТРУМЕНТ МОДЕЛИРОВАНИЯ ИЛИ И ТО И ЭТО?
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://www.steverrobbins.com/articles/nlp-model-modeling-tool-or-both.htm
НЛП: МОДЕЛЬ, ИНСТРУМЕНТ МОДЕЛИРОВАНИЯ ИЛИ И ТО И ЭТО?
Когда Бэндлер, Гриндер, Дилтс и т.д. впервые формализировали НЛП, они, несомненно, сделали это, используя терминологию математических моделей, в частности, исчисление. (1). /(1) Для тех из вас, кто проходил теорию групп - подумайте о "Кольцах" и "полях"./
Ранняя НЛП литература (Структура Магии, НЛП Том I) говорят о "4-кортежности" (или 5-кортежности, если вернуться достаточно далеко), и "операциях", которые могут быть выполнены для 4-кортежностей.
Это была раняя попытка превратить НЛП в исчисление. Математико-фобики, придержите свою фобию. Мы говорим не математическое исчислении, а об общем исчислении. Это просто означает, что они определили различения, на которые обращать внимание, операции на этих различениях, а также правила, говорящие о том, как они используются друг с другом и что производит какие результаты.
В математике различения, называемые "цифры" включают 4, 5 и 9. Наши операторы включают нечто, называемое "сложение". Правила математики говорят, что когда вы комбинируете 4 и 5, используя сложение, вы получаете 9.
В НЛП у нас есть различения под названием "4-кортежности" с определенным набором внутренних и внешних изображений, звуков, запахов, вкусов и т.д. У нас есть операторы, "постановка якоря" и "запуск якоря". Взяв две разных 4-кортежности, мы можем заякорить обе. Когда мы совмещаем их с помощью оператора "запускание якорей", мы получаем новую 4-кортежность с элементами двух исходных.
Так что НЛП, само по себе, является моделью. У него есть различения, такие как 4-кортежности, физиологическое состояние, внутренние образы, слышимые голоса, субмодальности, бессознательный разум и т.д. У него есть операторы, такие как якорь, сдвигание субмодальностей и т.д. У него также есть правила, как это комбинировать: если у кого-то Друзья закодированны в один набор субмодальностей и Знакомые в другой, они могут сделать Знакомомого другом сдвигом набора субмодальностей.
Когда они разрабатывали НЛП, существующие терапии не были столь ригористичны. Они не имели четких различений или операторов, и никакой реальной идеи, почему и когда их подходы работают. НЛП была (и до некоторой степени остается) новаторством в попытке быть строгим, как математическая модель.
(В этому дню, в DSM-IV, традиционном терапевтическом Диагностическом и Статистическом Руководстве, есть множество описаний, которые являются слишком расплывчатыми чтобы использоваться в качестве хороших, ригористичных различений.)
НЛП: МОДЕЛЬ, ИНСТРУМЕНТ МОДЕЛИРОВАНИЯ ИЛИ И ТО И ЭТО?
Когда Бэндлер, Гриндер, Дилтс и т.д. впервые формализировали НЛП, они, несомненно, сделали это, используя терминологию математических моделей, в частности, исчисление. (1). /(1) Для тех из вас, кто проходил теорию групп - подумайте о "Кольцах" и "полях"./
Ранняя НЛП литература (Структура Магии, НЛП Том I) говорят о "4-кортежности" (или 5-кортежности, если вернуться достаточно далеко), и "операциях", которые могут быть выполнены для 4-кортежностей.
Это была раняя попытка превратить НЛП в исчисление. Математико-фобики, придержите свою фобию. Мы говорим не математическое исчислении, а об общем исчислении. Это просто означает, что они определили различения, на которые обращать внимание, операции на этих различениях, а также правила, говорящие о том, как они используются друг с другом и что производит какие результаты.
В математике различения, называемые "цифры" включают 4, 5 и 9. Наши операторы включают нечто, называемое "сложение". Правила математики говорят, что когда вы комбинируете 4 и 5, используя сложение, вы получаете 9.
В НЛП у нас есть различения под названием "4-кортежности" с определенным набором внутренних и внешних изображений, звуков, запахов, вкусов и т.д. У нас есть операторы, "постановка якоря" и "запуск якоря". Взяв две разных 4-кортежности, мы можем заякорить обе. Когда мы совмещаем их с помощью оператора "запускание якорей", мы получаем новую 4-кортежность с элементами двух исходных.
Так что НЛП, само по себе, является моделью. У него есть различения, такие как 4-кортежности, физиологическое состояние, внутренние образы, слышимые голоса, субмодальности, бессознательный разум и т.д. У него есть операторы, такие как якорь, сдвигание субмодальностей и т.д. У него также есть правила, как это комбинировать: если у кого-то Друзья закодированны в один набор субмодальностей и Знакомые в другой, они могут сделать Знакомомого другом сдвигом набора субмодальностей.
Когда они разрабатывали НЛП, существующие терапии не были столь ригористичны. Они не имели четких различений или операторов, и никакой реальной идеи, почему и когда их подходы работают. НЛП была (и до некоторой степени остается) новаторством в попытке быть строгим, как математическая модель.
(В этому дню, в DSM-IV, традиционном терапевтическом Диагностическом и Статистическом Руководстве, есть множество описаний, которые являются слишком расплывчатыми чтобы использоваться в качестве хороших, ригористичных различений.)
</>
Потеряли: позитив в эмоциях + активность подсознания
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну там и там создаётся ээ готовность к само-применению модели (и само это само-применение).
(1) Для приведения в движение процесса интериоризации (автоматической/бессознательной) для начала требуется позитивное отношение к процессу. Кейс из лечения крутится вокруг исходного негативного отношения.
(2) Между интериоризацией и "само-применением" есть разница на неучет роли подсознания.
(1) Для приведения в движение процесса интериоризации (автоматической/бессознательной) для начала требуется позитивное отношение к процессу. Кейс из лечения крутится вокруг исходного негативного отношения.
(2) Между интериоризацией и "само-применением" есть разница на неучет роли подсознания.
</>
На едином двигательном интерфейсе единый алгоритм реф
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Почему она не делается дружественной путём введения обязанности верить в её дружественность, в отличие от того же рефрейминга?
Обязанность верить в необходимость СДЕЛАТЬ вселенную дружественной требует совершения определенной работы/действий.
Хотя тут нет принципиальной разницы с рефреймингом.
Кстати, где-то в недрах опенметы была выражена мысль о возможности прямого рефрейминга со "вселенной".
-- внутри себя мы можем менять что угодно силой "мысли", и это внутреннее будет только радо большей конгурентности
-- чтобы поменять что-то внешнее, требуются "действия", и это внешнее вовсе не обязано радоваться конгруентности с тобой как самой по себе хорошей вещи
Кстати, существуют вполне модельные данные, что "вселенная" если уж и учитывает/считывает нечто с конкретного субъекта, так это в первую очередь его системные микродвигательные паттерны + теневые двигательные паттерны.
То есть и в рефрейминге отсутствует пресуппозиция доброжелательности чего-то такого внешнего по отношению к себе, любимому.
(1) Совершенно верно.
(2) Существует базовый принцип: ко всему что есть "вне" сознания :
--подсознанию/бессознательному
--любым/неким внешним силам, ко "вселенным"...
...ко всему применяется/применим алгоритм рефрейминга.
Изменения, которые являются крайне полезными для индивидуума, иногда могут быть разрушительными по отношению к семье или организации, в которой человек работает.
Да.
Обязанность верить в необходимость СДЕЛАТЬ вселенную дружественной требует совершения определенной работы/действий.
Хотя тут нет принципиальной разницы с рефреймингом.
Кстати, где-то в недрах опенметы была выражена мысль о возможности прямого рефрейминга со "вселенной".
-- внутри себя мы можем менять что угодно силой "мысли", и это внутреннее будет только радо большей конгурентности
-- чтобы поменять что-то внешнее, требуются "действия", и это внешнее вовсе не обязано радоваться конгруентности с тобой как самой по себе хорошей вещи
Кстати, существуют вполне модельные данные, что "вселенная" если уж и учитывает/считывает нечто с конкретного субъекта, так это в первую очередь его системные микродвигательные паттерны + теневые двигательные паттерны.
То есть и в рефрейминге отсутствует пресуппозиция доброжелательности чего-то такого внешнего по отношению к себе, любимому.
(1) Совершенно верно.
(2) Существует базовый принцип: ко всему что есть "вне" сознания :
--подсознанию/бессознательному
--любым/неким внешним силам, ко "вселенным"...
...ко всему применяется/применим алгоритм рефрейминга.
Изменения, которые являются крайне полезными для индивидуума, иногда могут быть разрушительными по отношению к семье или организации, в которой человек работает.
Да.
--Другие наблюдения: режим сна снова начал дисбалансироваться, каждые сутки стал ложиться на час позже
--Почему это называется «дисбалансом»? Вы стали ложиться на час позже. Если вам это не нравится – ложитесь на час раньше.
-- общий фон переключился со слегка-положительного на слегка-отрицательный. Что я, однако, не склонен связывать с вышепреведённым случаем, может (скорее), просто по времени совпало: подошёл срок выполнения нескольких важных занятий по учёбе, на выполнение которых меня очень хорошо это К- и мотивирует.
--Для человека нормально чувствовать переключения фона настроения в разумных/умеренных рамках – от «минуса» до «плюса» и обратно.
-- нормальное питание поддерживаю сознательно, бессознательная компетентность тоже, как и с режимом сна, куда-то подевалась
--А почему для питания требуется какая-то бессознательная «компетентность»? Современному человеку разумно планировать/контролировать питание сознательно.
--Блин. Как понять, когда есть какие-то серьёзные типа внутренние возражения против ээ повседневной действительности/действий, а когда нытьё, не заслуживающее внимания (и решающееся волевым усилием)? :))
--Почему это называется «дисбалансом»? Вы стали ложиться на час позже. Если вам это не нравится – ложитесь на час раньше.
-- общий фон переключился со слегка-положительного на слегка-отрицательный. Что я, однако, не склонен связывать с вышепреведённым случаем, может (скорее), просто по времени совпало: подошёл срок выполнения нескольких важных занятий по учёбе, на выполнение которых меня очень хорошо это К- и мотивирует.
--Для человека нормально чувствовать переключения фона настроения в разумных/умеренных рамках – от «минуса» до «плюса» и обратно.
-- нормальное питание поддерживаю сознательно, бессознательная компетентность тоже, как и с режимом сна, куда-то подевалась
--А почему для питания требуется какая-то бессознательная «компетентность»? Современному человеку разумно планировать/контролировать питание сознательно.
--Блин. Как понять, когда есть какие-то серьёзные типа внутренние возражения против ээ повседневной действительности/действий, а когда нытьё, не заслуживающее внимания (и решающееся волевым усилием)? :))
Мир без упреков
http://community.livejournal.com/openmeta/147774.html?thread=3123262
Дочитали до конца.