...  ↑

1. У меня сильное впечатление, что некоторые девушки, с которыми я знакомлюсь, являются своего сорта ээ вызовом, вот прямо специально для меня придуманном (а я аналогично для них). Может существует какой ээ специальный интерфейс к этой ээ судьбе/року, который позволяет точнее получать информацию о том что от меня требуется, и с другой стороны модифицировать под мои сознательные запросы.

Тут, чтобы пользоваться/запускать какие-то новые интерфейсы, - тут надо выключить те, которые есть сейчас.

2. Постоянно нужные возможности появляются в жизни на шаг впереди, когда я ещё не готов отвечать на них в полной мере. Когда я уже готов возможности пропадают (появляются новые, которые опять на шаг вперёд). Как убрать отставание?

Ну, вот ты сам и дал название нужному тебе интерфейсу, и сам же от него и отказался :) Вся жизнь есть эти "новые возможности на шаг впереди наличных возможностей".

Помню я - в советской книжке Гальперина было определение предмета для науки Психологии. Он писал типа так: вот обезьян прыгает по веткам. Это не содержит процессов для психологии. Но, вот за обезьяном погнался прямо по веткам леопард. И вот обезьяну надо спастись и совершит прыжок каких он еще не совершил - типа на метр дальше. И вот, обезьян примеривается и прыгает. Вот, процессы, обеспечивающие такой прыжок - вот это и есть предмет психологии.

--1. У меня сильное впечатление, что некоторые девушки, с которыми я знакомлюсь, являются своего сорта ээ вызовом, вот прямо специально для меня придуманном (а я аналогично для них). Может существует какой ээ специальный интерфейс к этой ээ судьбе/року, который позволяет точнее получать информацию о том что от меня требуется, и с другой стороны модифицировать под мои сознательные запросы.
--Тут, чтобы пользоваться/запускать какие-то новые интерфейсы, - тут надо выключить те, которые есть сейчас.

Опять эго виновато (в поддержании/создании этих неблагоприятных интерфейсов)? :)

--2. Постоянно нужные возможности появляются в жизни на шаг впереди, когда я ещё не готов отвечать на них в полной мере. Когда я уже готов возможности пропадают (появляются новые, которые опять на шаг вперёд). Как убрать отставание?
--Ну, вот ты сам и дал название нужному тебе интерфейсу, и сам же от него и отказался :) Вся жизнь есть эти "новые возможности на шаг впереди наличных возможностей".
--Помню я - в советской книжке Гальперина было определение предмета для науки Психологии. Он писал типа так: вот обезьян прыгает по веткам. Это не содержит процессов для психологии. Но, вот за обезьяном погнался прямо по веткам леопард. И вот обезьяну надо спастись и совершит прыжок каких он еще не совершил - типа на метр дальше. И вот, обезьян примеривается и прыгает. Вот, процессы, обеспечивающие такой прыжок - вот это и есть предмет психологии.

Обезьяну проще, его тупо съедят, если не прыгнет. А человека медленно и постепенно будут переваривать.

это все жалобы, :) но "леопард жизни" уже изготовился и скоро прыгнет за тобой. и некогда будет жаловаться что ты типа не готов, или вот у тебя здесь и здесь бо бо и тебя надо пожалеть. ЛЖ прыгнет стремительно и безжалостно.

Мозаичность, уникальность, непредсказуемость жизни есть любимая тема гуманистических психологов и всяческих уилберов. Но, на определенном уровне обобщенности отражения жизни возникают понятия:

--судьбы
--фатума
--чего-то "запланированного" и т.п.

...альтернативой всему этому служит:

Вероятно, некоторое время я уже рисовал; по-видимому, у меня получалось что-то красивое без всякого напряжения и усилия, как вдруг я осознал, что в моей голове, если так можно выразиться, происходит нечто необыкновенное. Я был так поглощен рисованием, что сначала не замечал того, что со мной случилось, но потом внезапно ощутил все. Я больше не мог рисовать и сидел совершенно неподвижно. После минутной паузы он продолжал.
-- Не подумайте, что я сошел с ума, это совсем не так; но сидя там, я почувствовал необыкновенную творческую энергию. Этой творческой силой обладало не мое «я», но нечто внутри меня, причем это «нечто» пребывало также и в этих муравьях, и в этой неугомонной белке, и в этих цветах, в холмах, - во всем окружающем.
Мне кажется, что я очень плохо все это излагаю, но вы, конечно, понимаете, что я имею ввиду. Это совсем не то творческое состояние, которое бывает у какого-нибудь Тома, Дика или Гарри, когда они пишут стихи, или у меня самого, когда я рисую картину. Это было просто творчество, простое и чистое, а то, что создано умом или рукой человека, находилось где-то на периферии его, обладая ничтожным значением. Мне казалось, что я погрузился в творчество; вокруг него была святость, благоговение. Если бы надо было выразить словами религии, я бы сказал…
http://metanymous.livejournal.com/1073.html

да нет, тут дело в том, что такие ресурсы не "учат" тебя как жить. это как говорил ДХ - мескалито есть сила, которая укажет тебе как жить хочешь ты того или нет. Правда под мескалито он имел сложную психотехнику, а вовсе на обдалбывание соответствующим наркотиком. Т.е. есть ресурсы "учителя", причем, мощные учителя. А есть какие-то другие. В описании Кришнамурти не описан ресурс-учитель.

а кому/чему эээ внечеловеческому какое дело/тяга учить чему-то? Клара Грау говорила, что бесконечность смотрит на людей как на с холодным и неприступным равнодушием

Тем не менее, бесконечность имеет свою структуру/онтологию и в этой онтологии могут отыскаться части, которым не безразлично что человек делает. Собственно, тут удивительное совпадение нагвалистов и Кришнамурти - только в том случае, когда действия субъекта направлены на расширение общего сознания.

духу нужно развитие общечеловеческого сознания, но не индивидуального.

но, обычно все наоборот - мы слышим большего всего шума от тех, кто развивает индивидуальное сознание.