Ищем базовые пресуппозиции для Моделирования

Парадокс неизвестного моделиста: "Моделирование того, как моделист моделирует (с использованием тех же самых средств моделирования) теряет всякий смысл."

---

Собственно, стоит рассмотреть всего две ситуации моделирования:

---

(1) То что мы называем - "кодовое отзеркаливание". То как работали БиГи (вместе/порознь), когда они моделировали Перлса, Сатир и Эриксона. Они одновременно просматривали (прослушивали):

---

--видео/аудио материалы работы своих гениальных образцов

---

--текстовые транскрипты, составленные из звучащей в названных образцах речи

---

Парадокс утверждает следущее. Представим, что мы располагаем видео записью как БиГИ работали с видео/аудио записью и текстами. [В этой гипотетической записи не должно быть отчетливо видно экрана, который они рассматривали. И не должно быть отчетливо слышно разборчивых звуков речи, кого они моделировали.] Так вот, не имеет никакого смысла:

---

--рассматривать запись как моделировали "кодовым отзеркаливанием" БиГИ

---

--изучать тексты, что они говорили во время этого моделирования

---

(2) Ситуация исполнения моделирования, на которой настаивает Джон Гриндер. Делать моделирование через невербальное отзеркаливание. Представим наличие следующего ролевого треугольника:

---

--моделист

---

--моделируемый субъект

---

--наблюдатель

---

Возможны четыре варианта действий наблюдателя:

---

а) отзеркаливать только моделиста

---

б) отзеркаливать только моделируемого субъекта

---

в) отзеркаливать поочередно моделиста и субъекта

---

г) вести специальное наблюдение за различными "синхронизациями", которые возникают между моделистом и моделируемым субъектом

---

а) Отзеркаливать только моделиста - отзеркаливание только самого моделиста по мере того как он выполняет моделирующее отзеркаливание не прибавляет ничего нового к тому, чтобы просто отзеркаливать моделиста в различных конеткстах.

---

б) Отзеркаливать только моделируемого субъекта - отзеркаливание одного только субъекта в ситуации некоего ролевого "треугольника" моделирования не дает ничего нового по сравнению с тривиальной ситуаций отзеркаливания того же самого субъекта в контексте тет-а-тет.

---

в) Отзеркаливать поочередно моделиста и субъекта - практика показывает, что такое отзеркаливание по его эффектам сводится к пп(а) и (б).

---

г) Вести специальное наблюдение за различными "синхронизациями", которые возникают между моделистом и моделируемым субъектом. Это очень очень полезное действие. Оно по результатам дает прямой выход множеству моделей Коммуникативного процесса. Так что же, в одном случае парадокс "неизвестного моделиста" себя не оправдывает? Нет, это не так. И в данном случае парадокс остается в силе.

---

Дело в том, что вести отслеживания "синхронизаций", возникающих по ходу коммуникации между двумя/тремя и более субъектами не требует задействования ни субъектов носителей какого-то экселенса, ни каких-то гениальных моделистов. Такие наблюдения равно эффективны по ожидаемым от них модельным результатам и для наблюдения гениев коммуникации/моделирования в особенных ситуациях, и для самого тривиального повседневного общения рядовых обывателей.

---

То есть снова, одно из наиболее оптимальных определений моделирования, которым занимается МетаПрактик - это "моделирование коммуникации". Моделируется не субъект, а его коммуникативные процессы. То есть моделирование Эриксона просто так - это задача негенеративная, вырожденная - а моделирование коммуникативных процессов Эриксона - плодотворнее по результатам.

То есть снова, одно из наиболее оптимальных определений моделирования, которым занимается МетаПрактик - это "моделирование коммуникации". Моделируется не субъект, а его коммуникативные процессы. То есть моделирование Эриксона просто так - это задача негенеративная, вырожденная - а моделирование коммуникативных процессов Эриксона - плодотворнее по результатам.

---

С точки зрения методологии - метапрактик опирается на последовательный бихевиоризм. Основной вопрос - где "находится" паттерн. Его надо ставить влоб. И отвечать. Для Гриндера паттерн штука внутренняя, которая "находится" в сенсорной коре. Для метапрактика - паттерн есть нечто внешнее, являющееся инвариантами окружающего мира. В частности, это коммуникативные инварианты. Коммуникация в богатстве ее инвариантов есть одновременно:

---

--интерфейс

---

--языки интерфейса

---

Коммуникативный интерфейс достаточно разнообразный/емкий и для того чтобы выразить любое личностное своеобразие. И для того, чтобы транслировать личностное своеобразие от одного субъекта другому субъекту. И для вызывания изменений в субъекте-адресате коммуникации без необходимости одновременной передачи своего личностного своеобразия со стороны оператора.

(1) Практик = тот, кто принял на себя ответственность за свое самообучения

---

(2) Мастер = тот, кто знает, как реально делать самообучение в любых условиях/контекстах и по отношению к любым источникам информации

---

(3) Тренер = тот, кто может реализовать для других ИХ самообучение, даже если они и не будут этого знать.

---

(4) Учитель/Создатель = тот, кто умеет учить и учит только самообучению, причем в открытую

---

http://community.livejournal.com/metapractice/84128.html?thread=1236384#t1236384

---

http://community.livejournal.com/ru_nlp/282607.html?thread=2451951#t2451951

Коммуникативный интерфейс достаточно разнообразный/емкий и для того чтобы выразить любое личностное своеобразие. И для того, чтобы транслировать личностное своеобразие от одного субъекта другому субъекту. И для вызывания изменений в субъекте-адресате коммуникации без необходимости одновременной передачи своего личностного своеобразия со стороны оператора.

---

В этом смысле - моделист не вовлечен непосредственно в коммуникацию с моделируемым, но находится в метакоммуникации. Именно поэтому единственное, что полезно наблюдать - собственно "синхронизации". Однако, если я понимаю правильно метанимуса, метакоммуникации тривиальны, т.е. особого знания наблюдение экселенса не дает. М?

Однако, если я понимаю правильно метанимуса, метакоммуникации тривиальны, т.е. особого знания наблюдение экселенса не дает. М?

---

А вот в этом месте - нет - не так всё. А вот так:

---

--каждый отдельный наблюдаемый кусок практически любой мета-коммуникации весьма тривиален - м.б. еще и поэтому мета-коммуникации повсеместно просто игнорируются

---

--но, НЕКИЕ КРИТИЧЕСКИЕ СУММЫ НЕКОТОРЫХ/ОТДЕЛЬНЫХ МЕТАКОММУНИКАЦИЙ ВДРУГ ДАЮТ БУКВАЛЬНО МАГИЧЕСКИЕ ГЕНЕРАЛИЗАЦИИ - дают модельные и даже сакральные знания! Дают буквально магические структуры. Т.е. наиболее эээ значимое "знание" скрыто на уровне мета мета коммуникаций/рядов из конкретной информации. (это что же у меня получилось-то в итоге - манифест/определение каббалистики? :) – получаются типа кругов по лесу – чем дальше от одного места хочешь удалиться – тем вернее к нему же тебя лесная нечисть/асимметрия ног приводит :)