[userpic]

Re: Не голуби, не шпора, не бихевиористы, не метафора… 

greenogr в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)

Оставайся при своих
В смысле?
Если метафоры кажый понимает ТОЛЬКО по своему - кому же ты грузишь свои метафоры - единственному слушателю на которого ты якобы ее настроил, или самому себе?
Проще, конечно грузить единственному, под которого метафора настроена. Мне проще. И даже, если грузишь не единственному - а я эту метафору рассказывал (и на группах в том числе) не раз, и не одному человеку. Объясняя, что такое НЛП, объясняя что такое моделирование. Наверное, человек 50 от меня её слышало в общей сложности. Ни один из них не выдавал реакции близко похожей на Вашу. Их реакцию, как раз описал в своём комменте - "игнорируя ... бесшпорность голубя, и доказательства того, что звери и птицы в даже в сослагательном наклонении говорить не умеют, и даже фразу "Возможно, я был несколько неточен в деталях этого опыта" не воспринимая как приглашение уточнить детали этого опыта". Конечно, как и у Гордона на семинаре, всегда найдётся один человек, который поймёт метафору очень-очень по своему, в своём контексте. Похоже, им оказались Вы.
Если я изучаю как работают метафоры - Дэвид мне не авторитет. Так же как и Ваше очередное иносказание. Мои мозги никуда не утекают. Они на месте. Все то же самое, дорогой.
Бог ты мой, я и не собирался навязывать авторитеты или делать так, чтобы Ваши мозги куда-то утекали. Я очень рад, что они на месте, правда, вот про дорогу я не понял. Какой такой дорогой?
По-моему Дэвид Вам и прометафорировал этим примером о наличии разных форм - индивидуальной и более универсальной. Разве не такая мораль? А у Вас получается - понимай как хочешь!
По-моему - смыслов может быть много. И, есть у меня подозрение, что если сознание, как правило фокусируется только на каком-то одном из них, то бессознательное (субстрат?) готово воспринять/отреагировать сразу на все смыслы. Предложенный мной смысл - один из возможных. Предложенный Вами - другой из возможных. И, как мне кажется - для субстрата они оба верны.
Тут мне вспоминается, как с год назад раскопал интересный термин. Может он сам лучше расскажет, но пока он этого не сделал, я как могу перескажу. Термин "Янусианское мышление" (Janusian thinking). Термин ввёл Розенберг (который тоже, конечно, не авторитет, как и Д.Гордон), проанализировав порядка 40 работ ноелевских лауреатов. Он обнаружил, что во всех работах эти люди так или иначе соглашались с предпосылками/убеждениями/постулатами, которые были противоположны. В работах как бы пристутствовала пресуппозиция - о том, что вот эти, эти и эти постулаты - верны. И противоположные постулаты (которые должны быть неверны, если те верны) - они тоже верны. Готовность рассматривать сразу много смыслов (а точнее даже противоположные смыслы) Розенберг назвал Янусианским мышлением. И после того, как эти люди принимали истинность противоположных постулатов - это позволяло им найти по-настоящему новое знание, которое и делало их нобелевскими лауреатами. Эйнштейн там, который говори - тело движется и не движется...
Позже, видимо, Гриндер назвал такой стиль мышления "Многопозиционным описанием" в новом коде. Так вот. Мне думается что субстрат воспринимает/реагирует сразу на все смыслы, на которые может отреагировать. (На этом, например, основано то, что в кругах близких к Московскому Центру НЛП называется "фрейдоманией"). Сознание (как правило) только на один. Я согласен с тем, что (возможно) если сделать Танину метафору точнее, возможно субстрату будет на неё реагировать проще. И вместе с тем, и на ту информацию, которая уже есть в метафоре - как показывает мой опыт субстрат реагирует адекватно, придавая ей тот смысл, на который он может среагировать.
На всякий случай оговорка - я знаю, что здесь много неточностей и номинализаций, я в курсе (сознание, смысл и т.д.). И вместе с тем я верю в способности Вашего субстрата придать написанному выше адекватный смысл (как минимум один из) и воспринять его.
А на счет говорящих рыб - вот возмем метафору Эриксона для девочки воровки из "Мой голос пойдет вслед за Вами" - там вообще невозможно представить образ существа которое описывается. Но, вместе с тем там множество весьма правдоподобных деталей.
Ух ты! А в Таниной метафоре правдоподобных деталей вообще нету, что ли?

37 комментариев

сначала старые сначала новые