...  ↑

Первый раз я стоял на самом веху многовато по времени, даже для 6-ти летнего. Потом был кайф, когда делаешь этот шаг/прыжок. Я не скажу, что там был страх, там было что-то другое, ожидание какого-то перехода, когда уже ничего отменить нельзя.

Сейчас воспоминание перехода этой точки не возврата помогает в некоторых ситуациях.

Какая антиресурсная тема.

Кстати, может и есть такая ассоциативная связь. Ты ломал себе когда-нибудь что-нибудь? Это не просто больно, чрезвычайная боль в сам момент перелома вытесняется из сознания, поэтому её можно вынести. Острая боль сразу после - ну достаточно добраться до первого фельдшера или даже мед. сестры - укол анальгина её снимает. Другое дело, что потом вся эта нуднятина с тем что ты ходишь и ходишь по врачам, и делают и делают они тебе всякие гадости, которые зачастую не просто неприятны физически, так ещё и ошибочны в сути своей. И при этом наводят мрачность, как будто её и так мало, своей болтовнёй. И при этом не острая, но постоянная боль, всегда где-то в фоне присутствует. Вот это в натуре неприятно :)

Проблема с принятием решений есть. Но всё же нет (сколь-нибудь существенной) связи с переломами. Скорее тут "шум" мешает, в котором нет особой системы. Бессистемный набор взаимо-противоречивых убеждений. Вот возьмём одну тему. Мой отец выраженный атеист, как был и дед; другой дед был верующим, не придерживающимся строго какой-то конфессии, но склонялся к мусульманству; мать суеверная, тяготеющая к атеизму; сам я при этом крещённый :) И такой бардак во всём! :)

Ну, ну, ты забыл, что "такой бардак" в каждом своем извиве представляется вся сама жизнь.

Одно из средств привести свои мысли в порядок:

--выполнить однократное построение ЦИ с полной отдачей и с альтернативой активности, например, ЛИЧНО ТЫ ВЕРИШЬ - ЛИЧНО ТЫ НЕ ВЕРИШЬ
--свести результаты в таблицу крупно
--таблицу повесить на рабочем месте

...полюбоваться на нее некоторое время. И все.

Спустя значительное время, ежели все еще с этим вопросом не успокоится - повторить.

Я не умею особо анализировать, но

Бессистемный набор взаимо-противоречивых убеждений.

Мне кажется некой системой, как минимум в парах. Есть ли в этом мета-система, тебе виднее.

Мой отец выраженный атеист, как был и дед; другой дед был верующим, не придерживающимся строго какой-то конфессии, но склонялся к мусульманству; мать суеверная, тяготеющая к атеизму; сам я при этом крещённый :) И такой бардак во всём! :)

СтруктураМагии2, глава про семейный системы, как у ребенка могут образовываться противоречащие полярности.

И такой бардак во всём!

Бардак Жизни, мы стремимся структурировать через свою жизнь.

--Бессистемный набор взаимо-противоречивых убеждений.
--Мне кажется некой системой, как минимум в парах. Есть ли в этом мета-система, тебе виднее.

Ну, в системе должен быть какой-то "сквозной" организующий инвариант/принцип. Тут такой принцип типа только в том, что всё это относится к одному организму, ко мне, а ничего более конкретного и нет :)

СтруктураМагии2, глава про семейный системы, как у ребенка могут образовываться противоречащие полярности.

Правда в том, что никто не знает, какой же организующий принцип остается после того, как полярности интегрированы. Как Берн писал в конце книги - сценарный аналитик (терапевт) стремится дать независимость - но на это философы возражают, что остается проблема с тем что делать с полученной независимостью. Сценарный аналитик в ответ на это признает, что ему известно об этом не больше, чем философу, но он знает, что некоторые люди не так несчастны, как большинство, потому что у них больше выбора в жизни. Нда :)

Бардак Жизни, мы стремимся структурировать через свою жизнь.

Через свою жизнь, в которой выбора не так уж много, потому что её продолжительность не так уж велика. И в каждый период времени выбор ограничен.

Создание обобщения не отрицающего того, что было до

Тут такой принцип типа только в том, что всё это относится к одному организму, ко мне, а ничего более конкретного и нет :)

Ну это понятно.
А есть еще и принцип: Убеждение1 <=Vs=> Убеждение2

Правда в том, что никто не знает, какой же организующий принцип остается после того, как полярности интегрированы.

Какой ты хочешь организующий принцип?
Ну независимость = не зависимость. Мне кажется формулировочка имеющая в своей основе некое противоречие отсюда следствие то, что ты описал.

Через свою жизнь, в которой выбора не так уж много, потому что её продолжительность не так уж велика. И в каждый период времени выбор ограничен.

Зато, у тебя есть потенциальные возможности увеличения/переключения выборов, в идеале стремящихся к бесконечности, даже в системе "выбор ограничен"

Я зато на американских горках и прочих аттракционах с большими скоростями, высотами, крутыми разворотами, много катался. Уже в подростковом возрасте я как-то принял внутреннее решение, что эти штуки в реальности безопасны. И страх как рукой сняло.

Это удивительно! Тебя укачивают небольшие покачивания и умеренные ускорения при движении автомобиля.

И тебя не укачивают американские горки?

М.б. дело в общей продолжительности воздействия? Заезд на горках недолгий. Средняя поездка на авто во много раз продолжительнее?

Меня укачивает на каруселях. Я их терпеть не могу :)

Горки открытые! Воздух дует в лицо. Если в транспорте можно открыть форточку, то не укачивает. Но в общественном транспорте на 20 человек, которые мучаются от духоты, зачастую найдется одна скандальная баба, которой дует :))

Но это замечание в контексте решительности, а не укачивания. Я рационально знаю, что прыжок с парашютом во много раз опаснее, чем поездка на горках. Поэтому на горках я катался, а с парашютом не прыгал.