Под словом "Игра", я понимаю поведение, в котором действия символизируют что-то, взамен того, чтобы просто происходить.Под словом "Серьезный" - признак, который свидетельствует о преимуществе аналитического расчета, рассудочного мышления в чем-либо. (Серьезный человек, Серьезная игра, ...)
Под словом "Игра", я понимаю поведение, в котором действия символизируют что-то, взамен того, чтобы просто происходить.Т.е. игра это всегда мета производная некого поведения, отличающаяся свои эээ более "мирным" по отношению к исходному поведению характером? :)Под словом "Серьезный" - признак, который свидетельствует о преимуществе аналитического расчета, рассудочного мышления в чем-либо. (Серьезный человек, Серьезная игра, ...)Серьезный = вторая производная к "аналитичный"?
Т.е. игра это всегда мета производная некого поведения, отличающаяся свои эээ более "мирным" по отношению к исходному поведению характером? :)Вовсе нет! Это не производная, а само по себе поведение, как я думаю. Тренировка, проба, обучение. И уж во всяком случае никак не связанная с Мирностью/воинственностью.Серьезный = вторая производная к "аналитичный"?Вторая, первая... нет. Не производные. Производная - это же, типа, "скорость изменения". Скорее - "аналитичность" - синоним, близкая ассоциация к "серьезности".
--Т.е. игра это всегда мета производная некого поведения, отличающаяся свои эээ более "мирным" по отношению к исходному поведению характером? :)--Вовсе нет! Это не производная, а само по себе поведение, как я думаю. Тренировка, проба, обучение.Ну, если игра это тренировка, тогда зачем говорить об игре. Ее нет. Есть особый вид тренировки, отличающийся.... - чем?Ну, если игра это "опробывание", тогда зачем говорить об игре. Ее нет. Есть особый вид "опробывания", отличающийся.... - чем?Ну, если игра это обучение, тогда зачем говорить об игре. Ее нет. Есть особый вид обучения, отличающийся.... - чем?
Под словом "Игра", я понимаю поведение, в котором действия символизируют что-то, взамен того, чтобы просто происходить.Действия манипулируют виртуальным (проецируемым/обозначеным) миром игры.
Хорошо. Если субъект эээ молится - он совершает характерное символическое действие. Но оно не есть игра. Ну, оно не есть игра в той мере, в какой данный субъект погружен в соответствующую веру.
Ну, оно не есть игра в той мере, в какой данный субъект погружен в соответствующую веру. Ну вот и вы говорите, что игра может возникнуть только тогда, когда кто-то смотрит со стороны. Я и говорю, что игра есть феномен ээ ~восприятия.
хм. Можно ли тогда для любой активности, любого поведения подобрать такой контекст и правила, в рамках которых активность будет игрой?Может быть проще подобраться через отрицание - что точно не является игрой.
хм. Можно ли тогда для любой активности, любого поведения подобрать такой контекст и правила, в рамках которых активность будет игрой?я считаю - даМожет быть проще подобраться через отрицание - что точно не является игрой.игрой является "неправильная" тройка:- активности- контекста- правиллюбая "правильная" тройка является игрой
хм. Можно ли тогда для любой активности, любого поведения подобрать такой контекст и правила, в рамках которых активность будет игрой?А моделирование ЧА не этим ли и занимается? :)