eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
«Записи позволили точно установить, как все происходило.
Изобретатель бился над проблемой, подступая к ней с разных
сторон, но безуспешно. Он размышлял над ней дни и ночи. Она
стала казаться ему неразрешимой. Но упорные поиски продол-
жались. Они были похожи на какую-то странную игру, в кото-
рой изобретатель начал находить удовольствие. Появились
галлюцинации, которые неотступно преследовали его. Потом
он обнаружил, что проблема совершенно овладела им и он не
может не думать о ней. Изобретатель решил как-нибудь разве-
яться. Однажды он бросил работу и поехал за город, в лес.
Осенние листья медленно кружились в воздухе, изобретатель
брел вдоль лесной просеки в полузабытьи, какие-то образы
мелькали в его уме.
И вдруг перед его мысленным взором возникла непрерывно
свивающаяся и развивающаяся пружина высотомера. Неожидан-
но вопреки воле изобретателя на пружине появилась черная
точка, описывающая небольшую дугу по мере того, как пружина
свивалась и развивалась. В следующий момент задача была ре-
шена: движение точки на пружине и есть та самая горизонталь-
ная линия, которую он так безуспешно искал».
Это — типичное описание творческого процесса. И хотя взя-
та реальная изобретательская задача, наблюдение за ее решени-
ем не дает ничего нового. Новые сведения могли быть получены,
если бы исследование велось принципиально иначе и в центре
внимания оказались бы не субъективные переживания изобре-
тателя, а объективные изменения — переход от одной модели
высотомера к другой, от плохой модели, характеризующейся
сложной системой передачи от «двигателя» (пружина) к «рабо-
чему органу» (горизонтально перемещающаяся стрелка), к хо-
рошей модели, отличающейся тем, что передача вообще отсут-
ствует: стрелка прямо «замкнута» на пружину (рис. 3).[...]
Анализ патентного фонда показывает: увеличение степени
идеальности технических систем — всеобщая закономерность[...]
--Пока я не знаю как вы трактуете моделирование и что под ним подразумеваете. На мой взгляд можно, нужно и интересно моделировать не только ЧА, но и продукты ЧА (например, бизнес-системы, общественное устройство).
Тексты, ноты - в более общей форме - КОДЫ
--Другой вопрос. Не так давно мы с мои коллегой Леонидом Тимошенко моделировали одного фотографа. Брали интервью и т.п. К сожалению само интервью дало слабое понимание его стратегии, однако когда мы стали изучать снимки этого фотографа, мы обнаружили в самих снимках определенные повторяющиеся паттерны его стиля. Копаясь в структуре этих паттернов, мы описали их на языке НЛП, а потом задались вопросом:
- а с помощью какой стратегии можно создать такой же паттерн в снимке? А потом спроектировали ее, правда пока не проверили :)
Непонятно, если вы описали ПАТТЕРНЫ снимка (продукт ЧА), то зачем вам какая-то стратегия. К вашему описанию достачно приложить:
--упражнения по получению паттернов снимка
--техники получения СНИМКОВ с описанными паттернами
29 комментариев
сначала старые сначала новые
АРИЗ имеет и конкретные
психологические операторы, форсирующие воображение.
В сущности, психологические операторы тоже основаны
на объективных закономерностях развития технических
систем, только закономерности эти еще не вполне ясны.
По мере совершенствования АРИЗ психологические опера-
торы превращаются в точные операторы преобразования
задачи.
Однажды вечером я сидел за письменным столом, готовясь к ежедневной работе над рукописями. На мгновение закружилась голова. Я подумал, что мне стало дурно, потому что я слишком быстро поднялся с коврика, на котором делал упражнения. Мое зрение затуманилось. Перед глазами поплыли желтые пятна. Я думал, что сейчас упаду в обморок. Приступ слабости становился все тяжелее. Передо мной было огромное красное пятно. Я начал глубоко дышать, пытаясь успокоить возбуждение, которое вызывало это зрительное искажение. Я стал необыкновенно спокоен, настолько, что заметил, что окружен непроницаемой темнотой. В уме проскочила мысль, что я потерял сознание. Но я мог ощущать свой стул, стол; я мог чувствовать все вокруг себя из окружающей меня темноты.
Дон Хуан говорил, что маги его линии считают одним из самых желанных результатов внутреннего безмолвия определенную игру энергии, которой всегда предшествует сильная эмоция. Он считал, что мои вспоминания были способом предельно возбудить меня, чтобы я пережил эту игру. Такая игра проявляется в оттенках, которые проецируются на любые сцены в мире повседневной жизни, будь то гора, небо, стена или просто ладони. Он объяснил, что эта игра оттенков начинается с появления бледного сиреневого мазка на горизонте. Со временем этот сиреневый мазок начинает расширяться, пока не охватывает весь видимый горизонт, как над- вигающиеся грозовые тучи.
Он заверил меня, что потом показывается красное пятно своеобразного ярко-гранатового цвета, как бы прорывающееся сквозь сиреневые облака. Он сказал, что по мере того, как маги становятся более дисциплинированными и опытными, гранатовое пятно расширяется и в конце концов взрывается в виде мыслей или видений или, в случае грамотного человека, в написанные слова; маги либо наблюдают видения, порожденные энергией, либо слышат мысли, произносимые как слова, либо читают написанные слова.
В этот вечер за моим столом я не видел никаких сиреневых мазков и никаких надвигающихся туч. Я был уверен, что у меня нет той дисциплины, которая требуется магам для такой игры энергии, но передо мной было огромное гранатово-красное пятно. Это огромное пятно без никаких вступ- лений взорвалось в виде разрозненных слов, которые я читал, как будто с листа бумаги, выдвигающегося из печатной машинки. Слова двигались передо мной с такой огромной скоростью, что было невозможно успеть хоть что-то понять. Затем я услышал голос, что-то описывающий мне. И опять же, скорость голоса не подходила для моих ушей. Слова были искажены, и было невозможно услышать хоть что-нибудь осмысленное.
Словно этого было недостаточно, я начал видеть живые сцены, похожие на сцены в снах после тяжелой еды. Они были гротескными, темными, зловещими. Я начал кружиться, и кружился, пока меня не затошнило. Все событие на этом закончилось. Я чувствовал воздействие того, что произошло со мной, в каждой мышце своего тела. Я был истощен. Это бурное вмешательство разозлило и расстроило меня.
Я поспешил в дом дона Хуана, чтобы рассказать ему об этом случае. Я чувствовал, что мне как никогда нужна помощь.
- Ни в магах, ни в магии нет ни капли мягкости, - заметил дон Хуан, выслушав мой рассказ. - Бесконечность впервые напала на тебя таким способом. Это была молниеносная атака. Это было полное овладение твоими способностями. Что касается скорости твоих видений, тебе самому нужно будет научиться ее регулировать. Для некоторых магов это задача на всю жизнь. Но с этого момента энергия будет казаться тебе проецируемой на движущийся экран.
- Понимаешь ли ты то, что проецируется, - продолжал он, - это другой вопрос. Чтобы давать точную интерпретацию, тебе нужен опыт. Мой совет тебе: не смущаться и начать сейчас. Читай энергию на стене! Всплывает твой настоящий ум, и он не имеет никакого отношения к уму, который является чужеродным устройством. Пусть твой настоящий ум регулирует скорость. Будь безмолвен и не беспокойся, что бы ни происходило.
- Но, дон Хуан, возможно ли все это? Действительно можно читать энергию, как будто это текст? - спросил я, ошеломленный этой идеей.
- Конечно, это возможно! - сказал он в ответ. - В твоем случае это не только возможно, это уже происходит с тобой.
- Но зачем читать энергию, как будто это текст? - настаивал я, но это был риторический вопрос.
- Это притворство с твоей стороны, - сказал он. - Если ты читаешь текст, ты можешь повторить его дословно. Но если бы ты попробовал быть не читателем бесконечности, а зрителем бесконечности, оказалось бы, что ты не можешь описать увиденное, и в итоге ты лепетал бы бессмыслицу, не умея передать словами то, что наблюдал. Точно так же, если бы ты попробовал услышать энергию. Это, конечно, твоя специфика. В любом случае, выбор делает бесконечность. Воин-путешественник просто молча соглашается с этим выбором.
- Но прежде всего, - добавил он после обдуманной паузы, - не теряйся из-за того, что не можешь описать это событие. Оно за пределами синтаксиса нашего языка.
http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast10.txt_with-big-pictures.html#s10