Обратиться к ней (как в шестишаговом, как в договоре частей).А как её назвать?Я бы назвал Творческую часть - т помощником(но не в смысле делиться ресурсами и часть начинает обладать элементами творчества) в 6-ти шаговом рефрейминге.Ну в поиске феноменов ТЧ может помочь только в рамках того или иного сорта рефрейминга.Так же можно обратиться к подсознанию и попросить о помощи в нахождении такой части-помощника и поучаствовать ээээ посредником при переговорах (если таковые будут необходимы)Ну т.е. двойное опосредование:- вместо поиска феноменов, ищем часть- вместо поиска части, придумываем инструкции для подсознания- ...осталось ещё добавить что-то вроде - а с подсознанием пусть, например, Часть Мета общается :)По-моему такое опосредование избыточно.
Обратиться к ней (как в шестишаговом, как в договоре частей).А как её назвать?Как это делается в 6-ти шаговом Я бы назвал Творческую часть - т помощником(но не в смысле делиться ресурсами и часть начинает обладать элементами творчества) в 6-ти шаговом рефрейминге.- Ну в поиске феноменов ТЧ может помочь только в рамках того или иного сорта рефрейминга.Какая часть занимается поиском феноменов во вне?И после нахождения феномена - как его инкорпорировать в поведение человека? (при условии, что он не демонстрирует его )Просто попросить НЧ задействовать и активировать его? ХмДопустим человек обладает навыком поиска и созданием сенсорных описаний найденных феноменов.Тогда у него есть развитая часть эээ моделировщик, разве нет?Достаточно ли будет этого навыка (поиска и создания описаний), для НЧ, чтобы эээ взять феномен и использовать для повышения эффективности?И достаточно ли будет этого навыка (поиска и создания описаний), для дальнейшей демонстрации данного феномена уже самим человеком? Ну т.е. двойное опосредование:- вместо поиска феноменов, ищем часть- вместо поиска части, придумываем инструкции для подсознания- ...осталось ещё добавить что-то вроде - а с подсознанием пусть, например, Часть Мета общается :)Верно, если человек уже демонстрирует феномен - то ищем часть ответственную за этоИ там уже просьба о помощи в использовании этого феномена для повышения эффективности НЧ
– Обратиться к ней (как в шестишаговом, как в договоре частей).– А как её назвать?– Как это делается в 6-ти шаговом1. Хочу делать Х, но не могу2. Не хочу делать Y, но что-то заставляетК нашему случаю:1. Хочу найти феномен, но не могу2. Не хочу негативно галлюцинировать феномен, но что-то заставляет- Ну в поиске феноменов ТЧ может помочь только в рамках того или иного сорта рефрейминга.– Какая часть занимается поиском феноменов во вне?Какие части занимаются:- ходьбой?- речепорождением?- дыханием?И после нахождения феномена - как его инкорпорировать в поведение человека? (при условии, что он не демонстрирует его )Ну, восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.Просто попросить НЧ задействовать и активировать его? Хм1. Просто сформулировать функцию НЧ так, чтобы в неё было включено описание или название феномена2. Просто подобрать примеры на втором шаге так, чтобы среди них были примеры активации феномена3. Просто составить фантазию о работе части так, чтобы там в явном виде была отображена активация феномена или конкретный результат такой активации4. Просто учесть возражения-касательства частей, что может привести к усилению феномена5. И т.д. :)
Допустим человек обладает навыком поиска и созданием сенсорных описаний найденных феноменов.Крутой навык :)Тогда у него есть развитая часть эээ моделировщик, разве нет?Допустим, человек умеет ходить: тогда у него развитая часть "ходок".Допустим, умеет говорить: тогда у него развитая часть "говорун".Допустим, умеет дышать: тогда у него развитая часть "дышатель".Достаточно ли будет этого навыка (поиска и создания описаний), для НЧ, чтобы эээ взять феномен и использовать для повышения эффективности?"Хочу себе часть, которая проживёт за меня жизнь наиболее эффективным и оптимальным путём" - думаю, в пределе тогда стоит такую задачу рассматривать :)Но если без иронии, то поиском феноменов должен заниматься дизайнер техник, а не исполнитель – и тем более не субъект. Перекладывание этого на голову оператора или субъекта это компромиссный вариант из-за не до конца проработанной технической базы.И достаточно ли будет этого навыка (поиска и создания описаний), для дальнейшей демонстрации данного феномена уже самим человеком?Описания должны быть достаточны для неких первичных демонстраций – это несомненно.
– Ну т.е. двойное опосредование:- вместо поиска феноменов, ищем часть- вместо поиска части, придумываем инструкции для подсознания- ...осталось ещё добавить что-то вроде - а с подсознанием пусть, например, Часть Мета общается :)– Верно, если человек уже демонстрирует феномен - то ищем часть ответственную за это. И там уже просьба о помощи в использовании этого феномена для повышения эффективности НЧМожно расширять алгоритм РСНЧ, но по-моему предлагаемый перенос ресурсов из существующих частей в создаваемую реализуется автоматически по ходу выполнения базового/стандартного алгоритма.
– Какая часть занимается поиском феноменов во вне?Какие части занимаются:- ходьбой?- речепорождением?- дыханием? Поиск феномена = дыханию?Поиск феномена = ходьбе?Поиск феномена = речепорождению?Т.е любой человек способен легко, без напряга и совершенно автоматически выявить феномен и описать его?
- И после нахождения феномена - как его инкорпорировать в поведение человека? (при условии, что он не демонстрирует его )- Ну, восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.Я так понимаю в поведении человека?Как часто, как устойчиво это феномен будет проявляться?И если не часто, и не устойчиво - то, что необходимо делать дальше человеку - после восприятия описания феномена?
Поиск феномена = дыханию?Пожалуй, нетПоиск феномена = ходьбе?В какой-то мереПоиск феномена = речепорождению?Почему бы и нет?Т.е любой человек способен легко, без напряга и совершенно автоматически выявить феномен и описать его? Так-то и ходить не все хорошо умеют, не то что говорить – эти навыки формируются за счёт наличия тотальной "говорильно-ходильной" "культуры".Вот ещё примеры полуавтоматических навыков:- стрельба из ружья- езда на лошади- управление автомобилемКакие части и за что в них отвечают?
- И после нахождения феномена - как его инкорпорировать в поведение человека? (при условии, что он не демонстрирует его )- Ну, восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.- Я так понимаю в поведении человека?Например.Как часто, как устойчиво это феномен будет проявляться?а) Один раз прочёл, на какое-то время отложил, и начал что-то такое замечатьб) Несколько раз прочёл, выполнил специальную короткую процедуру (это скорее уже уровень паттерна), и сразу же заметилв) ...И если не часто, и не устойчиво - то, что необходимо делать дальше человеку - после восприятия описания феномена?В контексте данной темы:а) Заниматься моделированием - доводить феномен до паттерна, паттерн до модели, модель до техники и далееб) Заниматься саморазвитием – придумать функцию новой части, которой бы этот феномен был к месту, и создать такую часть
Вот ещё примеры полуавтоматических навыков:- стрельба из ружья- езда на лошади- управление автомобилем- Какие части и за что в них отвечают?Думаю, что при формировании навыка - происходит создание части, которая собирает под данную активность много чего из опыта человека. Но это создание части из опыта-действия и уже после эту поведенческую активность (собранную в навык) начинают эсплуатировать многие другие частиНо создать часть, которая безопасно управляет автомобилем - с помощью РСНЧ - и тут же выпустить его на дорогу.... ну, не знаю.
Можно расширять алгоритм РСНЧ, но по-моему предлагаемый перенос ресурсов из существующих частей в создаваемую реализуется автоматически по ходу выполнения базового/стандартного алгоритма.Да, и шаг 2 и шаг 3 работают на этоНОДанный перенос не завершается по окончанию алгоритма создания НЧ, он продолжается, когда часть попадает в контексты и вот в эти моменты происходит/или не происходит спонтанный перенос необходимый для части в момент, когда она эээ начинает в них нуждаться именно из ее (части) опыта взаимодействия с реальностью.
Допустим, человек умеет ходить: тогда у него развитая часть "ходок".Попросите перестать его ходить и посмотрите, что произойдетСтанет ясно - сколько частей - использует эту поведенческую активность для реализации своей функции.Вот тут и появятся симптомы- хочу, но не могу/не делаю- делаю, но не хочуДопустим, умеет говорить: тогда у него развитая часть "говорун".Попросите человека замолчать (не в виде эксперимента на пару часов, а навсегда)И понаблюдайтеДопустим, умеет дышать: тогда у него развитая часть "дышатель".Аналогично, но только еще более эээ жесткоДумаю, что все существующие у человека части используют данную активность для реализации своих функцийПросто данная часть "дышатель" создана и прошита на очень низком уровне ("в железе"?), что уже не воспринимается таковой"Хочу себе часть, которая проживёт за меня жизнь наиболее эффективным и оптимальным путём" - думаю, в пределе тогда стоит такую задачу рассматривать :)Не понял.Прожить "за меня"?Что она конкретно будет делать с такой функцией?Но если без иронии, то поиском феноменов должен заниматься дизайнер техник, а не исполнитель – и тем более не субъект. Перекладывание этого на голову оператора или субъекта это компромиссный вариант из-за не до конца проработанной технической базы.Я и говорил, что идет смешивание 2х процедур.
- Ну, восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.- Я так понимаю в поведении человека?- Например.Это не ко мне вопрос.восприятие описания феномена само по себе приводит (должно приводить) к возникновению феномена.где в этом случае возникает феномен?
а) Один раз прочёл, на какое-то время отложил, и начал что-то такое замечатьб) Несколько раз прочёл, выполнил специальную короткую процедуру (это скорее уже уровень паттерна), и сразу же заметилв) ...Мы создаем часть под феномен или мы создаем часть под Х, где феномен это только усилитель?б) Заниматься саморазвитием – придумать функцию новой части, которой бы этот феномен был к месту, и создать такую частьТут вообще все простоТакой вариант уже прописан в РСНЧДостаточно просто на шаге 3 (техники) зафиксировать N количество необходимых активностей.И весь вопрос только как узнать, что та или иная активность будем именно к месту для данной функции?Сейчас, создавая НЧ, оператору, человеку кажется, что только на пользу - но благими намерениями ...Но можно сказать кашу маслом не испортишь - а это уже вопрос чрезмерностиТ.е вопрос - как понять и на что опираться в попытке найти ответ на вопрос - А какой феномен считать к месту, а какой нет?
1. Просто сформулировать функцию НЧ так, чтобы в неё было включено описание или название феномена2. Просто подобрать примеры на втором шаге так, чтобы среди них были примеры активации феномена3. Просто составить фантазию о работе части так, чтобы там в явном виде была отображена активация феномена или конкретный результат такой активации4. Просто учесть возражения-касательства частей, что может привести к усилению феномена5. И т.д. :)Идет предложение создать НЧ, которая будет выполнять несколько функций:- первая Х- вторая функция реализации феномена под заданную функцию ХЕсли мы уходим от "описание и названия феномена"(т.е функции), то мы просто переходим на территорию "активности, когда феномен реализуется"т.е поведения) и тогда на 3 шаге все это решается просто = созданием супер-фильма, в котором учтены (по списку) море активностейНОтогда надо быть готовым к тому, что появятся части(и их будет немало - ведь активностей много), которые будут возражать.
Обратиться к ней (как в шестишаговом, как в договоре частей). Я бы назвал Творческую часть - т помощником(но не в смысле делиться ресурсами и часть начинает обладать элементами творчества) в 6-ти шаговом рефрейминге. Так же можно обратиться к подсознанию и попросить о помощи в нахождении такой части-помощника и поучаствовать ээээ посредником при переговорах (если таковые будут необходимы)Смотрю я на это обсуждение и хочется напомнить:Бри́тва О́ккама (иногда ле́звие О́ккама) — методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости»[1] (либо «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости»).Или если перефразировать немного, то в отношении моделирования вполне имеет место быть принцип типа: «не следует привлекать в каждую модель/ технику новые части бессознательного и субличности без крайней на то необходимости».В другом месте это топика я указал, что вместо формирования подсознательной части/ субличности выгоднее/ экономнее иметь полуавтоматический навык с хорошим сознательным контролем и достаточным подсознательным автоматизмом:…вместо создания частей требуется организация условий по приобретению серии навыков. Это в основании вполне осознанная рациональная деятельность, а подсознание в таком раскладе будет просто хранилищем/ библиотекой накапливаемых полуавтоматических сенсомоторных навыков.https://metapractice.livejournal.com/602205.html?thread=14896477#t14896477В ещё более общем виде мы формулировали условия/ правила для декомпозиции субличностей:Декомпозиция частей личности в развитии:https://nlp-ftf-ftf.livejournal.com/30658.html