Не очень понятно, что вы имеете в виду. Приходит на ум пример истории из кн. "Рефрейминг" (https://metapractice.livejournal.com/563945.html). Но там переполюсовка оценки происходила за счёт разворачивания (нечто подобного) ценностной иерархии во времени (с добавлением нового ВАКОГ).
Да, я когда писал, думал именно про эту историю из Введения Андреасов. Она меня как-то "запрограммировала" перед прочтением на получение подобных результатов. И даже слово "возможно" или "кто знает" (= моя вольная замена maybe) стали неким ээ якорем проведения рефрейминга (Content Refraining: Changing Meaning or Context)
Немного ото йду от темы - я правильно понимаю, что в главе 1: Content Refraining: Changing Meaning or Context, БиГи также используют некое подобие ЦИ, правда, гарантированно забираясь на самые верхние уровни иерархии? Сходу вспоминаю пример про пятна на ковре vs чувство одиночества и пример из демонстрации про отсутствие кофе vs хороший сон.
Что я имел в виду, говоря о размывании критериев везения и невезения после некоторой практики рефрейминга и игры в Канарейку - когда случается какая-то неприятная ситуация, я говорю себе, что это опыт и он развивает меня (в моей ЦИ это достаточно высоко), либо ищу какие-то другие плюсы данной ситуации с высоких уровней ЦИ (это я сейчас описывая понял). Если кратко, я имел в виду, что не всегда сразу понимаю, с везением столкнулся или с везением, замаскированным под невезение. Простите, если путано объяснил или потратил Ваше время своим уточнением.
Долго думал над примером, и жизнь сама подкинула подходящий.
Занимаюсь в одной московской школе ушу, в администрации есть женщина, которая очень добра ко мне. Повинуясь совершенно эгоистичному желанию сделать приятно решил по дороге зайти в магазин и купить ей перед выходными плитку шоколада. В магазине оказалась гигантская очередь, я шёл без должного запаса времени, решил, что лучше не опаздывать и что куплю шоколадку в другой раз. Так как в голове представлял уже себе момент презента, то нажал на якорь предугадывания "нет" и активизировал якорь "невезение". Отзанимавшись около часа из постороннего разговора узнаю, что у женщины этой возникли какие-то срочные дела и она убежала минут за 15 до того, как я пришёл. Моё вероятное опоздание было бы напрасным. Отметил это якорем везения.
До сих пор думаю на тему критериев удачи и неудачи.
Да, я когда писал, думал именно про эту историю из Введения Андреасов. Она меня как-то "запрограммировала" перед прочтением на получение подобных результатов. И даже слово "возможно" или "кто знает" (= моя вольная замена maybe) стали неким ээ якорем проведения рефрейминга (Content Refraining: Changing Meaning or Context)
Ну вообще-то эта история не является таким уж хорошим буквальным примером для повседневного применения. Это некий "триангуляционный пример" – экстремальный вариант, который хорошо держать в уме как некую реперную точку, но следовать ему буквально не нужно (для большинства людей/повседневной жизни и т.п.).
Немного ото йду от темы - я правильно понимаю, что в главе 1: Content Refraining: Changing Meaning or Context, БиГи также используют некое подобие ЦИ, правда, гарантированно забираясь на самые верхние уровни иерархии?
Мы подробно не прописывали, как вербальные рефрейминги ложатся на ЦИ.
Что я имел в виду, говоря о размывании критериев везения и невезения после некоторой практики рефрейминга и игры в Канарейку
Канарейка это тебе-практика, а калибровка удачливости это себе-практика.
В "канарейках" всегда есть некий план – канарейки являются ситуативным/тактическим приёмом для достижения заранее известного стратегического ТЕРАПЕВТИЧЕСКОГО результата.
Изменение чувств в отношении некоего ВАКОГ (с помощью канарейки), как правило, является лишь ЧАСТЬЮ целевого ТЕРАПЕВТИЧЕСКОГО РЕЗУЛЬТАТА.
когда случается какая-то неприятная ситуация, я говорю себе
Ну хорошо, дальше вы можете сказать, что из тебе-практики канарейки хотите перейти к себе-практике. В общем-то, в Метапрактике мы такими переходами для разных практик/техник занимаемся на конвейерной основе. При этом самый стандартный вариант такого перехода – это тренироваться сначала на других людях, после чего само собой это начинает получаться и на себе. Все иные варианты требуют придумывания неких дополнительных экологических ограничений. Но в любом раскладе я крайне рекомендую вам потренироваться в канарейке хотя бы небольшое время/небольшое число заходов хотя бы на нескольких других людях вживую.
Разве неудачный/негативный опыт не может ээ деградировать человека, его получившего?
(в моей ЦИ это достаточно высоко)
А какая альтернатива и какой контекст (реальны или "виртуальный") описываемой ЦИ?
либо ищу какие-то другие плюсы данной ситуации с высоких уровней ЦИ (это я сейчас описывая понял)
Ну т.е. с помощью этой ЦИ вы делаете что-то вроде ээ амортизации слишком интенсивных чувств?
Если кратко, я имел в виду, что не всегда сразу понимаю, с везением столкнулся или с везением, замаскированным под невезение.
Т.е. эта амортизация чувств работает слишком сильно, лишая вас возможности референции/оценки событий? Для калибровки удачливости нет смысла, на мой взгляд, заморачиваться с широкой развёрткой во времени – с попыткой ухватить все последствия некоего конкретного события.
Если событие в моменте положительное, значит оно положительное.
Если вы переживаете, что оно приведёт к неким негативным последствия, то надо сделать на этот счёт отдельный прогноз (поставить "-"-якорь) и ждать калибровочного события.
Таким образом вы экстериоризируете все эти замороченные цепочки переливаний везения в невезение и будете оперантно формировать их сглаживание/выправление в сторону устойчивого мягкого везения.
Простите, если путано объяснил или потратил Ваше время своим уточнением.
Может быть для вас в целом характерны полярные переключения? Что-то типа больше или меньшей степени выраженности циклотимной акцентуации.
Долго думал над примером, и жизнь сама подкинула подходящий.
Ну т.е. ээ "внешние силы" ээ отзывчиво реагируют на ваши ээ желания/намерения – я бы на такую отзывчивость (возникшей самой по себе, а не от долгой предварительной тренировки) реагировал намеренно избыточной формализацией/дисциплиной всех процессов взаимодействия с этими ээ силами.
Занимаюсь в одной московской школе ушу, в администрации есть женщина, которая очень добра ко мне. Повинуясь совершенно эгоистичному желанию сделать приятно решил по дороге зайти в магазин и купить ей перед выходными плитку шоколада.
Может быть имело смысл предварительно попытаться узнать, какой малозначительный подарок был бы ей самой приятен.
В магазине оказалась гигантская очередь, я шёл без должного запаса времени, решил, что лучше не опаздывать и что куплю шоколадку в другой раз.
Если бы вы заранее прогнозировали "покупку шоколадки", то это, несомненно, было бы негативным событием.
Так как в голове представлял уже себе момент презента, то нажал на якорь предугадывания "нет" и активизировал якорь "невезение".
Якорь предугадывания имеет смысл наживать в том случае, если вы заранее делали прогноз. Якорение невезения пост-фактум на отдельный якорь обсуждали в соответствующей теме – это отдельная от "калибровки удачливости" техника.
Отзанимавшись около часа из постороннего разговора узнаю, что у женщины этой возникли какие-то срочные дела и она убежала минут за 15 до того, как я пришёл.
Можно было сделать отдельный прогноз на момент вручения подарка, и после этого разговора активировать якорь негативного события.
Моё вероятное опоздание было бы напрасным. Отметил это якорем везения.
Вот совсем не понял вашей логики :) Каким образом из ДВОЙНОГО НЕВЕЗЕНИЯ вы вывели везения? :)
До сих пор думаю на тему критериев удачи и неудачи.
Вам чётко дважды не повезло в налаживании отношений с этой женщиной.
В другой теме это можно было бы рассматривать как дважды повторившийся сигнал "нет" на некое ваше обращение к "внешним силам".
С другой стороны, при калибровке удачливости все эти интерпретации не имеют никакого значения – надо просто продолжать шпарить прогнозы (2 якоря – "плюс" и "минус") и отмечать наступление калибровочных событий (ещё два якоря – "позитивное" и "негативное").
Ну т.е. ээ "внешние силы" ээ отзывчиво реагируют на ваши ээ желания/намерения – я бы на такую отзывчивость (возникшей самой по себе, а не от долгой предварительной тренировки) реагировал намеренно избыточной формализацией/дисциплиной всех процессов взаимодействия с этими ээ силами.