Показаны записи 61 - 70 из 3694
Джон: Например, элемент мастерства хорошего спортсмена - это знать, что игнорировать, а на что обращать внимание, правда же? Сортировка. И второе. Независимо от того настолько страстно и тотально любое ваше состояние, должен быть набор программ выживания, которые имеют полное право его прервать. Вы должны сохранять достаточный уровень восприятия окружения за рамками той текущей задачи, в которую тотально погружены.
И если возникнут какие-то сигналы, что ваше физическое выживание находится под угрозой, эти программы тут же прервут ваше сосредоточенное состояние. Так, если вы идете по мосту Золотые Ворота и сталкиваетесь с кем-то, кто не совсем спокоен, и в руке у него - кусок металла, заточенного с одной стороны, его еще называют ножом, но вы можете и не знать об этом в своем измененном состоянии... Тут лучше всего прервать любое состояние, чтобы эффективно справиться с данной ситуацией. И то же самое верно, если вы прыгаете с шестом, и какой-то болельщик выскочит на дорожку для разбега. Не имеет значения, это может случиться в любом окружении, где есть другие живые существа. Это - смысл, в котором я считаю неуместным полностью отгораживаться от мира.
Вы можете создать безупречный опыт полной, страстной погруженности, и в то же время другие ваши части должны контролировать окружение, как «нянька». Термин взят из разведки... Если вы идете на явку, и там может быть засада, у вас всегда есть нянька, которая вас «пасет». Я хочу, чтобы у всех вас были собственные няньки.
Мужчина: Фактически, когда вы двигаетесь от состояния, в котором вы находитесь, когда идете через мост, то, что вы отслеживаете окружение, нянька дает вам информацию, помогает вам немедленно переходить в состояние, способствующее выживанию, и вот вы уже на сто процентов находитесь в этом следующем состоянии.
И если возникнут какие-то сигналы, что ваше физическое выживание находится под угрозой, эти программы тут же прервут ваше сосредоточенное состояние. Так, если вы идете по мосту Золотые Ворота и сталкиваетесь с кем-то, кто не совсем спокоен, и в руке у него - кусок металла, заточенного с одной стороны, его еще называют ножом, но вы можете и не знать об этом в своем измененном состоянии... Тут лучше всего прервать любое состояние, чтобы эффективно справиться с данной ситуацией. И то же самое верно, если вы прыгаете с шестом, и какой-то болельщик выскочит на дорожку для разбега. Не имеет значения, это может случиться в любом окружении, где есть другие живые существа. Это - смысл, в котором я считаю неуместным полностью отгораживаться от мира.
Вы можете создать безупречный опыт полной, страстной погруженности, и в то же время другие ваши части должны контролировать окружение, как «нянька». Термин взят из разведки... Если вы идете на явку, и там может быть засада, у вас всегда есть нянька, которая вас «пасет». Я хочу, чтобы у всех вас были собственные няньки.
Мужчина: Фактически, когда вы двигаетесь от состояния, в котором вы находитесь, когда идете через мост, то, что вы отслеживаете окружение, нянька дает вам информацию, помогает вам немедленно переходить в состояние, способствующее выживанию, и вот вы уже на сто процентов находитесь в этом следующем состоянии.
1. Мне категорически не нравится развитие этой темы в дальнейшем разборе этой презентации. Потому, что взгляд автора на «здоровье» предполагает наличие отдельно взятого/ способного существовать в отрыве от всего «здоровья». «Здоровья» самого по себе. Существование «сферического здоровья в квадратном вакууме».
2. Между тем, «здоровье» являясь важным проявлением существования/ жизни, конечно, будет контексто-зависимым процессом. От каких контекстов зависимым? От многих, от разных, и в первую очередь, «здоровье» проявляет себя/ зависит от ресурсных контекстов, определяющих основные «среды существования» человека: от воздуха, воды, от твёрдых поверхностей/ и общей опоры («земи», как это называл Дж. Гибсон) и от социо-биоценотического контекста, включающего в себя всё разнообразие живых существ, с которыми вступает в контакт конкретный субъект.
3. Конечно, указанные среды существования: воздух, вода, твёрдые поверхности, социо-биоценоз являются неоднородными по наличию в них ресурсов/ антиресурсов необходимых для поддержания «здоровья». Поэтому, для субъекта является существенной деятельность по доступной ему оптимизации самих «сред» и/ или своего позиционирования по отношению к «средам» существования с целью максимальной возможности сохранения «здоровья». На эту тему есть известное изречение: «Рыба ищет где глубже, а человек где лучше».
4. Антиресурсные свойства сред существования могут иметь тот или иной сенсорный интерфейс. Например, ходим по лесу под Чернобылем с хорошим радиометром, который на индикаторных шкалах и общими количественно-качественными сигналами типа звука сообщает об актуальном уровне радиации.
Радиометр точно укажет куда лезть не стоит, а если рискуя здоровьем, все же надо залезть прямо в радиоактивное пекло, то радиометр укажет границу принятия неотменяемого решения, после которого радиации будет необратимый избыток, а здоровье будет уже в невосполнимом дефиците.
5. Но, настоящие проблемы здоровья современного современного человека, уходящие корнями в его природные и социальные среды жизнедеятельности, имеют место быть тогда, когда под его рукою нет надлежащего интерфейса оценки степени ресурсности/ антиресурсности конкретной «среды». Это когда мы, м.б. в том же Чернобыльском лесу, не имеем в руках никакого прибора индикации жесткой радиации. А м.б. прямо у себя дома не имеем возможности оценить количество радона, просачивающегося из почвы/ подвала и забрасываемого вентиляцией прямо в вашу квартиру.
6. Настоящие проблемы здоровья современного человека обостряются во время мировой вирусной эпидемии, когда вся мощь мировых СМИ ежеминутно напоминает о необходимых мерах профилактики невидимой заразы. Но, у отдельно взятого субъекта нет под рукой постоянного удобного интерфейса, который бы наглядно обозначал границы неотменяемых решений по прямому взаимодействию с возбудителем болезни.
В таких условиях достаточно много людей впадают в общее отрицание: опасности болезни, необходимых мер профилактики и т.п..
И большинство проводят границу взаимодействия с вирусной средой ВНУТРИ СЕБЯ.
2. Между тем, «здоровье» являясь важным проявлением существования/ жизни, конечно, будет контексто-зависимым процессом. От каких контекстов зависимым? От многих, от разных, и в первую очередь, «здоровье» проявляет себя/ зависит от ресурсных контекстов, определяющих основные «среды существования» человека: от воздуха, воды, от твёрдых поверхностей/ и общей опоры («земи», как это называл Дж. Гибсон) и от социо-биоценотического контекста, включающего в себя всё разнообразие живых существ, с которыми вступает в контакт конкретный субъект.
3. Конечно, указанные среды существования: воздух, вода, твёрдые поверхности, социо-биоценоз являются неоднородными по наличию в них ресурсов/ антиресурсов необходимых для поддержания «здоровья». Поэтому, для субъекта является существенной деятельность по доступной ему оптимизации самих «сред» и/ или своего позиционирования по отношению к «средам» существования с целью максимальной возможности сохранения «здоровья». На эту тему есть известное изречение: «Рыба ищет где глубже, а человек где лучше».
4. Антиресурсные свойства сред существования могут иметь тот или иной сенсорный интерфейс. Например, ходим по лесу под Чернобылем с хорошим радиометром, который на индикаторных шкалах и общими количественно-качественными сигналами типа звука сообщает об актуальном уровне радиации.
Радиометр точно укажет куда лезть не стоит, а если рискуя здоровьем, все же надо залезть прямо в радиоактивное пекло, то радиометр укажет границу принятия неотменяемого решения, после которого радиации будет необратимый избыток, а здоровье будет уже в невосполнимом дефиците.
5. Но, настоящие проблемы здоровья современного современного человека, уходящие корнями в его природные и социальные среды жизнедеятельности, имеют место быть тогда, когда под его рукою нет надлежащего интерфейса оценки степени ресурсности/ антиресурсности конкретной «среды». Это когда мы, м.б. в том же Чернобыльском лесу, не имеем в руках никакого прибора индикации жесткой радиации. А м.б. прямо у себя дома не имеем возможности оценить количество радона, просачивающегося из почвы/ подвала и забрасываемого вентиляцией прямо в вашу квартиру.
6. Настоящие проблемы здоровья современного человека обостряются во время мировой вирусной эпидемии, когда вся мощь мировых СМИ ежеминутно напоминает о необходимых мерах профилактики невидимой заразы. Но, у отдельно взятого субъекта нет под рукой постоянного удобного интерфейса, который бы наглядно обозначал границы неотменяемых решений по прямому взаимодействию с возбудителем болезни.
В таких условиях достаточно много людей впадают в общее отрицание: опасности болезни, необходимых мер профилактики и т.п..
И большинство проводят границу взаимодействия с вирусной средой ВНУТРИ СЕБЯ.
--Причиной низкой самооценки могут быть сигналы сердца и кишечника. Новое исследование раскрыло связь между работой мозга и внутренних органов в тот момент, когда человек задумывается о своей внешности.
--Повышенный пульс меняет нейронные пути принятия решений в мозге
(1) Введём некоторое разумное ограничение. Пусть речь будет идти о «сигналах» слабой и средней интенсивности от сердца и кишечника. И модальность сигналов не будет болевой модальностью.
(2) Если принять ограничение пп(1), то утверждение «сигналы от сердца и кишечника влияют на высшие когнитивные процессы человека» можно уточнить:
--в некоторых контекстах - влияют
--в других контекстах - влияют слабо
--в третьих контекстах - совсем не влияют
…в связи со сделанным утверждением, стоит обратить внимание, что в первой ссылке исследовали весьма эмоциональный контекст: «когда человек задумывается о своей внешности».
(3) Да, и мы вслед за М. Эриксоном учитываем разделение всех эмоций на так на так называемые «деятельные эмоции» и «эмоции-удовольствия». И в данном построении имеем в виду «эмоции-удовольствия».
(4) На следующем шаге нам требуется вспомнить две вещи. Как в метапрактике моделируются «эмоции» в разных аспектах. И как мы утвердили различие между «ощущениями», «чувствами» и «эмоциями».
Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собой?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/168789.html
http://metapractice.livejournal.com/175584.html?thread=3760096#t3760096
http://metapractice.livejournal.com/410914.html?thread=10318370#t10318370
Моделируем эмоции (16) Откуда взять 2-3 десятка эмоций?
https://metapractice.livejournal.com/421079.html
Моделируем эмоции (22) Сдвиг эмоций
https://metapractice.livejournal.com/520945.html
Моделируем эмоции (24) Ритуалы управляют эмоциями
https://metapractice.livejournal.com/542098.html
Моделируем эмоции (25) 27 эмоций
https://metapractice.livejournal.com/558193.html
Моделируем эмоции (27) Bodily sensations give rise to conscious feelings
https://metapractice.livejournal.com/585344.html
Если коротко, то мы считаем (на индивидуальном уровне):
-- «ощущения» свободными от постоянной связи с теми или иными семантиками
--«чувства» в относим к кинестетическим переживаниям, которые имеют те или иные не столь устойчивые ассоциации с семантиками
--а вот «эмоции» всегда имеют определённое постоянное семантическое ядро
(5) И последнее, нам надо припомнить эксперимент, который описывал, кажется, Р. Дилтс. В нём испытуемым впрыскивали адреналин. И если ситуация эксперимента была нейтральной, то испытуемые осознавали одни только кинестетические ощущения, оправданные адреналином в крови.
А вот если, контекст эксперимента содержал те или иные социальные «подсказки»/ пресуппозиции, например, предполагающие некий конфликт, то в этом случае испытуемые после инъекции адреналина испытывали подобающие «адреналиновые эмоции».
Вот и всё.
Остаётся вопрос: а где же мы потеряли кинестетические сигналы от работы сердца и/ или кишечника.
--Повышенный пульс меняет нейронные пути принятия решений в мозге
(1) Введём некоторое разумное ограничение. Пусть речь будет идти о «сигналах» слабой и средней интенсивности от сердца и кишечника. И модальность сигналов не будет болевой модальностью.
(2) Если принять ограничение пп(1), то утверждение «сигналы от сердца и кишечника влияют на высшие когнитивные процессы человека» можно уточнить:
--в некоторых контекстах - влияют
--в других контекстах - влияют слабо
--в третьих контекстах - совсем не влияют
…в связи со сделанным утверждением, стоит обратить внимание, что в первой ссылке исследовали весьма эмоциональный контекст: «когда человек задумывается о своей внешности».
(3) Да, и мы вслед за М. Эриксоном учитываем разделение всех эмоций на так на так называемые «деятельные эмоции» и «эмоции-удовольствия». И в данном построении имеем в виду «эмоции-удовольствия».
(4) На следующем шаге нам требуется вспомнить две вещи. Как в метапрактике моделируются «эмоции» в разных аспектах. И как мы утвердили различие между «ощущениями», «чувствами» и «эмоциями».
Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собой?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/168789.html
http://metapractice.livejournal.com/175584.html?thread=3760096#t3760096
http://metapractice.livejournal.com/410914.html?thread=10318370#t10318370
Моделируем эмоции (16) Откуда взять 2-3 десятка эмоций?
https://metapractice.livejournal.com/421079.html
Моделируем эмоции (22) Сдвиг эмоций
https://metapractice.livejournal.com/520945.html
Моделируем эмоции (24) Ритуалы управляют эмоциями
https://metapractice.livejournal.com/542098.html
Моделируем эмоции (25) 27 эмоций
https://metapractice.livejournal.com/558193.html
Моделируем эмоции (27) Bodily sensations give rise to conscious feelings
https://metapractice.livejournal.com/585344.html
Если коротко, то мы считаем (на индивидуальном уровне):
-- «ощущения» свободными от постоянной связи с теми или иными семантиками
--«чувства» в относим к кинестетическим переживаниям, которые имеют те или иные не столь устойчивые ассоциации с семантиками
--а вот «эмоции» всегда имеют определённое постоянное семантическое ядро
(5) И последнее, нам надо припомнить эксперимент, который описывал, кажется, Р. Дилтс. В нём испытуемым впрыскивали адреналин. И если ситуация эксперимента была нейтральной, то испытуемые осознавали одни только кинестетические ощущения, оправданные адреналином в крови.
А вот если, контекст эксперимента содержал те или иные социальные «подсказки»/ пресуппозиции, например, предполагающие некий конфликт, то в этом случае испытуемые после инъекции адреналина испытывали подобающие «адреналиновые эмоции».
Вот и всё.
Остаётся вопрос: а где же мы потеряли кинестетические сигналы от работы сердца и/ или кишечника.
</>
![[pic]](https://ic.pics.livejournal.com/meta_eugzol/27643619/31500/31500_800.png)
Моделируем сигналинг (4) Самооценка под влиянием активности сердца и кишечника
meta_eugzol в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
https://metapractice.livejournal.com/510352.html
Причиной низкой самооценки могут быть сигналы сердца и кишечника
Новое исследование раскрыло связь между работой мозга и внутренних органов в тот момент, когда человек задумывается о своей внешности.
https://potokmedia.ru/russia_world/347757/prichinoj-nizkoj-samoocenki-mogut-byt-signaly-serdca-i-kishechnika/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Повышенный пульс меняет нейронные пути принятия решений в мозге
https://smerti.net/articles/2021/09/06/povyshennyj-puls-menjaet-nejronnye-puti-prinjatija-reshenij-v-mozge/?fbclid=IwAR0Z5_9GOeaMtaTwfmKio4a6VTbHS-kamnPGdco9eaQoA4JqC_WIsJLsALg
Причиной низкой самооценки могут быть сигналы сердца и кишечника
Новое исследование раскрыло связь между работой мозга и внутренних органов в тот момент, когда человек задумывается о своей внешности.
https://potokmedia.ru/russia_world/347757/prichinoj-nizkoj-samoocenki-mogut-byt-signaly-serdca-i-kishechnika/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Повышенный пульс меняет нейронные пути принятия решений в мозге
https://smerti.net/articles/2021/09/06/povyshennyj-puls-menjaet-nejronnye-puti-prinjatija-reshenij-v-mozge/?fbclid=IwAR0Z5_9GOeaMtaTwfmKio4a6VTbHS-kamnPGdco9eaQoA4JqC_WIsJLsALg
1) «Любые стандартные техники», EMDR, рекаптуляция, какие-то новые формы техник по билатеральной стимуляции и т.д., - все они имеют несколько разные конечные и промежуточные цели.
Все техники, в границах одного сеанса, могут иметь несколько разные промежуточные и конечные себе-сигналы, на которые следует ориентироваться, переходя от одного этапа техники к другому.
А могут и иметь похожие/почти одинаковые сигналы.
--техника обрабатывает/ изменяет чётко ограниченный объём личного материала
[...]
--техника обрабатывает и изменяет ВЕСЬ ОБЪЕМ ЛИЧНОСТНОГО МАТЕРИАЛА
Неизвестны аргументы, исходя из которых следовало бы считать, что билатеральная стимуляция движениями рекапитуляции, например, не подходит для обработки ограниченного материала. Или, наоборот, что движения глазами EMDR не подходят для обработки всего объёма личного материала.
Таким образом, базово считаем, что все попавшие в данную тему техники плюс-минус подходят как для того, так и для другого.
Теперь рассмотрим промежуточную цель техники – приготовить материал для конечной трансформации
Не приводились аргументы, почему вопрос "подготовки материала" должен быть также связан с каждой конкретной техникой билатеральной стимуляции.
Если субъекту (рассматриваю, в первую очередь, себе-применение) интересно заниматься отдельной "подготовкой материалов", то это будут в точности те же действия, что отдельная "подготовка материалов" для выполнения любой, например, техники НЛП: метамоделирование, "турбопсихоанализ", утилизация якорей и др.
Если субъекту не интересно таким заниматься (это вариант по умолчанию), то его задача начать совершать движения по инструкции.
Если взглянуть на этот процесс совершения движений со стороны, то в самом деле можно выделить некие фазы "подготовки" и "обработки" материала, которые субъект чередует в некоторой последовательности. Но самому субъекту вовсе не обязательно об этом специально думать.
Переключение этих фаз можно вторично оптимизировать некими дополнительными (универсальными) инструкциями для субъекта, к примеру: https://metapractice.livejournal.com/601861.html?thread=14881797#t14881797
3) Особняком стоит техника н-рекапитуляции. Для её конечных целей следует использовать ИЗБЫТОЧНЫЙ/ ВЕСЬ ЛИЧНОСТНЫЙ МАТЕРИАЛ СУБЪЕКТА
Нет соображений, по которым эта техника в этом смысле стояла бы особняком. Для такого её отделения требуется как-то выделить связь между, непосредственно, рекапитуляционными движениями и её предполагаемым качеством особой оптимальности (среди других обсуждаемых техник) для "работы по площадям".
Мне на ум приходит только то, что там движения особо "размашистые". Впрочем, в "Алфавите" они тоже большой амплитуды.
Все техники, в границах одного сеанса, могут иметь несколько разные промежуточные и конечные себе-сигналы, на которые следует ориентироваться, переходя от одного этапа техники к другому.
А могут и иметь похожие/почти одинаковые сигналы.
--техника обрабатывает/ изменяет чётко ограниченный объём личного материала
[...]
--техника обрабатывает и изменяет ВЕСЬ ОБЪЕМ ЛИЧНОСТНОГО МАТЕРИАЛА
Неизвестны аргументы, исходя из которых следовало бы считать, что билатеральная стимуляция движениями рекапитуляции, например, не подходит для обработки ограниченного материала. Или, наоборот, что движения глазами EMDR не подходят для обработки всего объёма личного материала.
Таким образом, базово считаем, что все попавшие в данную тему техники плюс-минус подходят как для того, так и для другого.
Теперь рассмотрим промежуточную цель техники – приготовить материал для конечной трансформации
Не приводились аргументы, почему вопрос "подготовки материала" должен быть также связан с каждой конкретной техникой билатеральной стимуляции.
Если субъекту (рассматриваю, в первую очередь, себе-применение) интересно заниматься отдельной "подготовкой материалов", то это будут в точности те же действия, что отдельная "подготовка материалов" для выполнения любой, например, техники НЛП: метамоделирование, "турбопсихоанализ", утилизация якорей и др.
Если субъекту не интересно таким заниматься (это вариант по умолчанию), то его задача начать совершать движения по инструкции.
Если взглянуть на этот процесс совершения движений со стороны, то в самом деле можно выделить некие фазы "подготовки" и "обработки" материала, которые субъект чередует в некоторой последовательности. Но самому субъекту вовсе не обязательно об этом специально думать.
Переключение этих фаз можно вторично оптимизировать некими дополнительными (универсальными) инструкциями для субъекта, к примеру: https://metapractice.livejournal.com/601861.html?thread=14881797#t14881797
3) Особняком стоит техника н-рекапитуляции. Для её конечных целей следует использовать ИЗБЫТОЧНЫЙ/ ВЕСЬ ЛИЧНОСТНЫЙ МАТЕРИАЛ СУБЪЕКТА
Нет соображений, по которым эта техника в этом смысле стояла бы особняком. Для такого её отделения требуется как-то выделить связь между, непосредственно, рекапитуляционными движениями и её предполагаемым качеством особой оптимальности (среди других обсуждаемых техник) для "работы по площадям".
Мне на ум приходит только то, что там движения особо "размашистые". Впрочем, в "Алфавите" они тоже большой амплитуды.
(2) Другая типовая форма перерабатываемого материала на начальной стадии может иметь: наименование, ту или иную форму ВАКОГоговской репрезентации некоей личности_в_значимом контексте. И мы начинаем делать распаковку памяти, и у нас к этой исходной личности_контексту, вдруг, начинает разворачиваться целая ассоциативная онтология с заметным числом других личностей/ контекстов/ чувств и т.д. Эта ассоциативная онтология растёт сама по себе на глазах подобно некоей «развесистой клюкве». И нужны инструкции, как ограничить данный процесс? Или нет? Или что с этим делать?
Например, делать так:
0. Произвольно выбрать в некоторых пределах (требуется уточнить) количество рекапитуляционных движений на один "такт" (N)
1. На первых же секундах/минутах выделить некий центральный ключевой образ (можно первый, который окажется "под рукой")
2. При появлении очередной новой ассоциации:
- удерживать её на "экране"
- сделать заданное число повторов движений (N)
3. Волевым усилием переключиться на фокусировку на движениях и словах "формулы" самовнушения
- сделать заданное число повторов движений (N)
4. Волевым усилием вернуться к исходному образу
- сделать заданное число повторов движений (N)
5. Повторить до достижения общих критериев окончания процесса
Можно сделать иначе: вместо достижения определённого количества повторов использовать некий внутренний сигнал, регулирующий переключение на следующий шаг приведённого алгоритма.
Например, делать так:
0. Произвольно выбрать в некоторых пределах (требуется уточнить) количество рекапитуляционных движений на один "такт" (N)
1. На первых же секундах/минутах выделить некий центральный ключевой образ (можно первый, который окажется "под рукой")
2. При появлении очередной новой ассоциации:
- удерживать её на "экране"
- сделать заданное число повторов движений (N)
3. Волевым усилием переключиться на фокусировку на движениях и словах "формулы" самовнушения
- сделать заданное число повторов движений (N)
4. Волевым усилием вернуться к исходному образу
- сделать заданное число повторов движений (N)
5. Повторить до достижения общих критериев окончания процесса
Можно сделать иначе: вместо достижения определённого количества повторов использовать некий внутренний сигнал, регулирующий переключение на следующий шаг приведённого алгоритма.
</>
Разговорные выражения, «ошибки», невербальные сигналы
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
У Джорджа нет (с его опытом "излечения")
Э. указал на разговорные выражения/ метафоры и простонародные выражения в качестве возможного универсального маркера бессознательных невротических сгущений. Т.е. таким советом любому консультанту и терапевту ментального здоровья воспользоваться просто. Собери все такие выражения из речи субъекта и проверь, не указываю ли они прямо или же не ассоциированы они с какими-то проблемами.
Джордж использует свои особые/нагруженные слова и обороты с определенными сгущениями смыслов , которые могут давать понимания его проблемы
А вот Фрейд в качестве маркеров сгущения бессознательных смыслов указывал ошибочные действия, оговорки, описки и т.п.
(Вспоминается обсуждение Эриксона, когда он говорил о том, что у слова много значений и не всегда понятно, какое использует клиент - и приводит пример о его (Эриксона) общении с русским(?) профессором, когда они для одного слова подобрали 150(?) значений. Вероятно в книге "Человек из февраля")
Мы в метапрактике сделали предположение, что маркерами бессознательных сгущений смыслов могут быть любые невербальные сигналы. Мы подтвердили это предположение и на его основе используем то, что мы шутливо называем «тубо-психоанализ».
Может быть я (приводя цитату в пример) некорректно заменил " разговорные, простонародные выражения" на "особые".
Просто, Э. разбирает коммуникацию на письме. Поэтому, в его распоряжении остаются лигвистические маркеры сгущений, которые демонстрирует Дж.
Э. указал на разговорные выражения/ метафоры и простонародные выражения в качестве возможного универсального маркера бессознательных невротических сгущений. Т.е. таким советом любому консультанту и терапевту ментального здоровья воспользоваться просто. Собери все такие выражения из речи субъекта и проверь, не указываю ли они прямо или же не ассоциированы они с какими-то проблемами.
Джордж использует свои особые/нагруженные слова и обороты с определенными сгущениями смыслов , которые могут давать понимания его проблемы
А вот Фрейд в качестве маркеров сгущения бессознательных смыслов указывал ошибочные действия, оговорки, описки и т.п.
(Вспоминается обсуждение Эриксона, когда он говорил о том, что у слова много значений и не всегда понятно, какое использует клиент - и приводит пример о его (Эриксона) общении с русским(?) профессором, когда они для одного слова подобрали 150(?) значений. Вероятно в книге "Человек из февраля")
Мы в метапрактике сделали предположение, что маркерами бессознательных сгущений смыслов могут быть любые невербальные сигналы. Мы подтвердили это предположение и на его основе используем то, что мы шутливо называем «тубо-психоанализ».
Может быть я (приводя цитату в пример) некорректно заменил " разговорные, простонародные выражения" на "особые".
Просто, Э. разбирает коммуникацию на письме. Поэтому, в его распоряжении остаются лигвистические маркеры сгущений, которые демонстрирует Дж.
Расширяем исходную тему: описываем не только коммуникативные метанойи, но и метанойи от (длительной практике) любых (авто-)техник.
Для техники калибровки удачливости сделаны развёрнутые описания поведенческих/сигнальных проявлений (о них в этой теме и ведём речь):
Магия Удачи. Структура Удачи (5) Как накапливается удачливость
https://metapractice.livejournal.com/477472.html
Для техники калибровки удачливости сделаны развёрнутые описания поведенческих/сигнальных проявлений (о них в этой теме и ведём речь):
Магия Удачи. Структура Удачи (5) Как накапливается удачливость
https://metapractice.livejournal.com/477472.html
</>
Генеративная теория коммуникативных ресурсов 21-22 века
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Но, нетрудно догадаться, что реальная Джоан учить эти предложенные три ресурса бы не стала.
--Джоан не жила в 21-м веке. И чем дальше, тем больше будет спрос на "генеративные" ресурсы. Вульгарный пример: психотерапия перестаёт быть модной, а "коучинг" становится модным. А это, в конструктиве, и есть переход от "развития через переработку антиресурсов" к "развитию через прямое обучение/конструирование ресурсов".
Про генеративные ресурсы понимаю. Про запрос на генеративные ресурсы понимаю. Про моду коучинг понимаю.
Но, вот считаю, что надлежащих технических ресурсов для удовлетворения этих запросов не достаточно.
И нет самого главного ресурса, который бы обеспечивал общую смысловую рамку для всего этого. Нет чего-то широко распространенного и повсеместно принятого, вроде "теории".
--А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
--Для публичного спикера "улыбки" это универсальный ресурс и сигнал, а не субъективный. Тем более для западного публичного спикера.
Ресурс "говорить как по писанному" вообще не требует обратных сигналов. Он от них не откажется, но не требует.
Ресурс "периферического зрения" не ориентирован на получение сигналов. Он ориентирован на ГЕНЕРАЦИЮ УНИВЕРСАЛЬНЫХ СИГНАЛОВ со стороны оператора. Этот ресурс есть компонента аптайм. И генерация монолога в любом физическом положении/ ракурсе из этой же серии.
По сравнению с этой тройкой эээ сверхгенеративных ресурсов обмен сигнальными улыбками есть детский лепет.
--Джоан не жила в 21-м веке. И чем дальше, тем больше будет спрос на "генеративные" ресурсы. Вульгарный пример: психотерапия перестаёт быть модной, а "коучинг" становится модным. А это, в конструктиве, и есть переход от "развития через переработку антиресурсов" к "развитию через прямое обучение/конструирование ресурсов".
Про генеративные ресурсы понимаю. Про запрос на генеративные ресурсы понимаю. Про моду коучинг понимаю.
Но, вот считаю, что надлежащих технических ресурсов для удовлетворения этих запросов не достаточно.
И нет самого главного ресурса, который бы обеспечивал общую смысловую рамку для всего этого. Нет чего-то широко распространенного и повсеместно принятого, вроде "теории".
--А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
--Для публичного спикера "улыбки" это универсальный ресурс и сигнал, а не субъективный. Тем более для западного публичного спикера.
Ресурс "говорить как по писанному" вообще не требует обратных сигналов. Он от них не откажется, но не требует.
Ресурс "периферического зрения" не ориентирован на получение сигналов. Он ориентирован на ГЕНЕРАЦИЮ УНИВЕРСАЛЬНЫХ СИГНАЛОВ со стороны оператора. Этот ресурс есть компонента аптайм. И генерация монолога в любом физическом положении/ ракурсе из этой же серии.
По сравнению с этой тройкой эээ сверхгенеративных ресурсов обмен сигнальными улыбками есть детский лепет.
Ну вот, а я там делал ровно то, что предписываешь ты.
Да, вот именно :)
Но, нетрудно догадаться, что реальная Джоан учить эти предложенные три ресурса бы не стала.
Джоан не жила в 21-м веке. И чем дальше, тем больше будет спрос на "генеративные" ресурсы. Вульгарный пример: психотерапия перестаёт быть модной, а "коучинг" становится модным. А это, в конструктиве, и есть переход от "развития через переработку антиресурсов" к "развитию через прямое обучение/конструирование ресурсов".
А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
Для публичного спикера "улыбки" это универсальный ресурс и сигнал, а не субъективный. Тем более для западного публичного спикера.
Ну, а ты на это бы возразил, что программисты не равны психологам. Психологи любят копаться в антиресурсах, а программисты любят конструировать именно ресурсы.
Программисты это крестьяне 21-го века. Народное сословие/класс.
Да, вот именно :)
Но, нетрудно догадаться, что реальная Джоан учить эти предложенные три ресурса бы не стала.
Джоан не жила в 21-м веке. И чем дальше, тем больше будет спрос на "генеративные" ресурсы. Вульгарный пример: психотерапия перестаёт быть модной, а "коучинг" становится модным. А это, в конструктиве, и есть переход от "развития через переработку антиресурсов" к "развитию через прямое обучение/конструирование ресурсов".
А по душей ей была бы улыбаться в зал и ловить ответные улыбки (ресурс предложенный Стивом).
Для публичного спикера "улыбки" это универсальный ресурс и сигнал, а не субъективный. Тем более для западного публичного спикера.
Ну, а ты на это бы возразил, что программисты не равны психологам. Психологи любят копаться в антиресурсах, а программисты любят конструировать именно ресурсы.
Программисты это крестьяне 21-го века. Народное сословие/класс.
Дочитали до конца.