Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 41 - 50 из 299
http://metapractice.livejournal.com/460520.html
Оригинал взят у vseslavrus в Глазодвигательные терапии: НЛП, EMDR, ECEM, EMI, EMDR-НЛП-ЭГ
Эффективность Моделирующей Психотерапии (33)
http://metapractice.livejournal.com/460520.html
Три прорывные терапии (3)
http://metapractice.livejournal.com/456711.html
Моделируем EMDR (18)
http://metapractice.livejournal.com/459569.html
Моделируем Глазодвигатели (27)
http://metapractice.livejournal.com/452423.html
Транс-деривационный уровень процесс/поиск/бессознательного/ (3)
http://metapractice.livejournal.com/455288.html
Глазодвигательный портрет (32)
http://metapractice.livejournal.com/452423.html

Первоначально запись опубликована в блоге НЛП-Практика.Вы можете оставить комментарий здесь или там.

В этой записи я не буду писать о том, что есть такое явление как ключи доступа. В наше время только самому «пробитому» академическому психологу не понятно и не ясно, что можно получить доступ к некоторой нейрологической активности человека через т.н. внешний интерфейс — внешние поведенческие проявления. Вероятно, некоторая часть этих ключей доступа является просто индикаторами активности, но, как показывает практика, большая часть, включая глазные ключи доступа (мы в метапрактике называем вслед за Метанимусом «глазодвигателями»), телесные и пр. — позволяют не только получать информацию о том, что происходит в человеке, но и настраивать эти процессы.

Вместо этого я напишу в этой записи о различных видах глазодвигательной терапии, которые мне известны. Что-то из этого я пробовал сам, что-то и не буду. Но считаю, что нужно слегка приоткрыть дверь в этот интересный мир.

НЛП и Глазные ключи доступа (ГКД)

Глазные ключи доступа — один из флагманов моделей НЛП, чуть ли не символ, поднятый на стяг и воспетый в гимне. Замеченные еще Уильямом Джемсом и вкратце описанные, они были известны Милтону Эриксону (такой вывод можно сделать из его терапевтических сессий), и пытливый моделирующий ум первых НЛПеров (здесь я бы поставил на Ричарда Бэндлера) заметил, что когда человек смотрит в некоторую сторону, он обращается к некой части своей нервной системы. Скоро стало очевидно и обратное — если манипулировать этими ключами доступа, можно помогать человеку обращаться к соответствующему разделу нейрологии. Идея глазодвигательной терапии не просто витала в воздухе, она описана в общем виде в книге НЛП: Том 1. Только вот в качестве ключей доступа там не только глазные, но и иные задействовались.EMDR \ ДПДГ
Следующий шаг был сделан Фрэнсин Шапиро, создательницей метода EMDR (или, по-русски, ДПДГ, «десенсбилизация путем движения глаз»). Одно время главенствующей версией происхождения EMDR была версия, если не изменяет память, от Джона Гриндера. Напомню, что после расхождения путей создателей НЛП и их ближайших коллег, Ричард Бэндлер «забрал» себе субмодальности, а Джону Гриндеру, Роберту Дилтсу достались глазодвигатели (естественно, это не полный перечень). Дескать, в один прекрасный день голова у Фрэнсин заболела, и она обратилась к шефу за экспресс-помощью. Тот ей указал на метод коррекции стратегии движением глаз, она его запомнила и вывела из него целую отрасль терапии. Впрочем, сейчас в вестнике Эриксоновского Фонда вышла статья Билла О’Хэнлона, и сама Фрэнсин Шапиро рассказывает свою историю иначе. Метанимус разбирал эту статью. Судя по словам создательницы EMDR, она сейчас не обосновывает эффективность своего метода связью с глазными ключами доступа. Ну и дела.В основном EMDR ныне используется как бриф-терапия при ПТСР. Создательница позиционирует свой метод именно так. Есть обширная программа, специалисты-волонтеры ездят по всему миру, проводят тренинги и терапию в местах техногенных или природных катастроф и военных конфликтов

ECEM

Разбираясь в завалах дисках Erickson Foundation Congress 2011 я нашел интересную раздатку под названием Integrating Eye Movements. Эта находка, собственно, и вдохновила меня на данную запись. В раздатке фигурировал заинтересовавший меня метод — ECEM (Eyes Closed Eye Movements — движения глаз при сомкнутых веках). Автор — Харриет Холландер (Harriett Hollander). После некоторых поисков мне удалось найти ее научную статью — ECEM (Eye Closure Eye Movements): Integrating Aspects of EMDR with Hypnosis for Treatment of Trauma.К сожалению, в данном случае меня ожидало разочарование: под названием ECEM скрываются EMDR-подобные движения глаз влево-вправо в состоянии гипнотического транса. Транс накладывает специфические особенности. Так, при сомкнутых веках при таких движениях глаза автоматически «закатываются» вверх, что характерно для REM-фазы. Трудно делать пока выводы, я прочел статью по диагонали, но мне показалось, что таким образом (закатанные вверх глаза, движения глаз влево-вправо, закрытые веки) и стимулируется доступ к соответствующей фазе или схожему состоянию, в котором обработка репрезентаций идет быстро и отлично от ежедневного бодрствующего состояния субъекта.ECEM не является самостоятельным методом, это скорее прием в ходе гипнотерапии.
EMI и IEMT
EMI (Eyes Movement Integration — интеграция движением глаз), или «метод НЛП-пальца», создан супругами Андреасами на базе моделей репсистем и ГКД. В моем распоряжении есть раздатка. Конкретно в ней предлагается зафиксировать некую проблемную ситуацию и «соединять» разные пары ключей доступа. Т.е. активировать репрезентации в разных системах и интегрировать их парными и тройными движениями, а также «наугад» — восьмеркообразными и круговыми траекториями. Однако, стоит помнить, что это ранний метод, раздатка 1992 года, и с тех пор концепция могла измениться. На YouTube есть видео этого метода:

Здесь это было рассмотрено, но было и более широкое рассмотрение этого метода в есть где-то Метапрактике, ссылку не нашел.

На основе этой техники были построены IEMT (Integral Eye Movement Therapy — интеграционная глазодвигательная терапия) Энди Остина и новый продукт Стива Андреаса Releasing PTSD (освобождение от ПТСР). Что интересно — первая программа открыто противопоставляет себя EMDR (конечно, в основе-то лежат ГКД и работа с репсистемами, т.е. четкие феномены, что дает основания задумываться о большей продуктивности), и проводит проекты по исследованию и признанию метода, а вторая программа — напрямую выросла из андреасовского Research and Recognition Project.Думаю, неспроста взялась направленность на исследования и признание методов работы именно с ПТСР — это одна из наиболее социально востребованных область терапии — учитывая количество боевых ветеранов в США, которых нужно как-то адаптировать к мирной жизни. Гранты выделяются серьезные.

EMDR-НЛП-Эриксоновский метод

Есть и еще один метод, разработанный Анатолием Ткачевым, в ЖЖ известным как Метанимус. Рабочее название — EMDR-НЛП-Эриксоновский метод. Он построен на нескольких моделях: модели стирания репрезентаций из EMDR, модели репсистем и глазодвигателей из ГКД, модели турбопсихоанализа на базе сигнала моргания, модели языкоидов, модели частей и экологии из ЭГ и других.

Вот что пишет сам автор о своей разработке и ее возможностях:

В моей же оригинальном методе есть все что положено приличному методу:

1 Учет вторичной выгоды.


2 Манипуляции с Частями и их сигналами без какого-либо официального «установления» Частей.
3 Работа с Обобщениями.
3.1 Генерация обобщений.
3.2 Соединение обобщений.
3.3 Разделение обобщений.

Причем, в отличие от (даже) методов/техник НЛП все вышеуказанные действия производятся чисто «механически».Это возможно по причине присутствия в моем авторском методе особенных вспомогательных процессов/функций:


а) загрузка
б) выгрузка
в) поиск
г) установка
с) стирание
д) мультипиликация (количественно-качественное «умножение»)
е) «суммирование»
ж) «вычитание»
и т.д.

Но самое важное, мой метод позволяет работать не с «натуральным» ментальным содержанием:

—переживания


—эмоциями/чувствами/ощущениями
—ВАКО
а с их эээ мета перезентациями, с их полуосознанными формами. Иными словами, этот метод позволяет иметь устойчивый контролируемый доступ к «предсознанию», причем он позволяет, ежели это необходимо, так и не выводить информацию из «предосознания» на уровень полного осознания.

Метод — это такой психотерапевтический конструктор лего. Он позволяет быстро подобрать под задачи терапии конкретного клиента составляющие компоненты и для экспресс работы, и для длительного планомерного воздействия. Например:


—длительное воздействие — систематическая работа с наркоманами
—экспресс воздействие… несколько лет назад на курсах повышения квалификации на занятиях по психотерапии ведущая (психоаналитик) долго объясняла про «контракт на терапию» с клиентом и выбрала в качестве примера одного человека из группы (в соответствии с проявленой им инициативой). Глядя на эти добровольческие реакции я содрогнулся, но доброволец уже занял место и… через десять минуть он буквально «развалился» на части от некоего драматического переживания. Переживание не хотело брать в учет никакие заключенные терапевтические контракты и ситуация тягостно накалялась. Тогда я вызвался, а ведущей ничего другого не оставалось… и за 15 минут привел все в норму.

Замечательная сторона метода, что он требует от терапевта только физической ловкости и точности движений. Ну и четкого соблюдения стандарта этого конструктора для психотерапевта.

Еще одно достоинство, это тренажер для базовых НЛП техник. Все базовые НЛП техники пожно переложить на элементы предлагаемого метода и учиться их четкому исполнению. После их можно делать в первоначальной форме.

Пресуппозициям можно научиться только на этом методе.http://metanymous.livejournal.com/49358.html?thread=428750#t428750

Из всех приведенных это наиболее технически насыщенный метод, который позволяет работать не только с ПТСР и травмами, не только с репсистемами, но и с частями и стратегиями. Более того, по справедливому замечания автора, это психотерапевтическое «лего», конструктор, позволяющий подключать психотерапевтические модели по-модульно и вырабатывающий алгоритмичность у оператора.Есть и обратная сторона — книг по этому методу еще не написано, владеют им ограниченное количество человек. В открытый доступ технология еще не выложена и представляет из себя ноу-хау. Что-то можно почерпнуть из недр Метапрактика. Если хотите научиться — советую обратиться непосредственно к автору.


http://metapractice.livejournal.com/458606.html
Буквализм/literalism (16) Бутылочка
http://metapractice.livejournal.com/416754.html

Рефрейминг (42)
http://metapractice.livejournal.com/433289.html

Эффективность Моделирующей Психотерапии (32)
http://metapractice.livejournal.com/458820.html

Оригинал взят у vseslavrus в Сеанс терапии (1) Рефрейминг для кормящей грудью

Первоначально запись опубликована в блоге НЛП-Практика.Вы можете оставить комментарий здесь или там.

Проводил терапию недавно родившей женщине. Натура она мнительная, и это усугубляется переживаниями молодой мамы: ай, ребенок ведет себя так, наверное, это X, Y или Z… Разумеется, потом, после ознакомления с матчастью (бессмертный труд Бенджамина Спока «Ребенок и уход за ним» ( http://metapractice.livejournal.com/457100.html ), а также необъятные простора интернета) паника сходит, но мама уже успела себе в воображении нарисовать пару-тройку ужасных картин, что может произойти с ребенком, и здорово себя напугать.

Вот и в этот раз она себя напугала — да так, что перестало вырабатываться («поступать») молоко. Я, услышавший эту историю, решил предложить свои услуги. Физиология здоровая у мамы, молоко сразу после выписки было, т. е. она способна его воспроизводить, но психологический стресс блокировал эту возможность. Идеальный кандидат для шестишагового рефрейминга.

По ходу проведения отметил для себя несколько нюансов, которыми и хочу поделиться с вами.

(Этой женщине я уже проводил шестишаговый рефрейминг. Правда, при достаточно специфических (экстренных) обстоятельствах, в ходе которых она ярко демонстрировала гипнотические феномены, и 4-часовой сеанс рефрейминга «сжался» в ее субъективном восприятии до 5 минут.)

1. Перед началом проведения данного сеанса клиентка заявила, что толком ничего не помнит, что произошло в прошлый раз, поэтому просила работать «как будто с нуля». Свои соображения о том, что это ее сознание ничего не помнит я оставил при себе.

2. При кратком введении объяснил, что такое часть и как формулировать проблему для данной техники. Логично сформулировали проблему «Я хочу, чтобы поступало молоко, но что-то мешает.» А вот при выборе «кодового имени» для части возникла интересная ситуация. Я предложил назвать часть так, как ей будет удобно, возможно, первое, что по ассоциации придет в голову. Клиентка рассмеялась и предложила название «Соска». Мне это, хоть и показалось смешным, показалось не уместным. Потому что соска — это приспособление для доставки молока младенцу, а не то, что блокирует этот процесс.

Хотя сейчас, «задним умом», я пришел к выводу, что нужно было пораспрашивать клиентку о значении слова «соска» в том контексте. Потому что если брать другое значение, «соска-пустышка», то тогда складывается функциональный изоморфизм символа и реальной ситуации, когда ребенок вместо груди сосет пустышку. Тем более, что по ходу сеанса и после него клиентка пару раз делала предположение, что молоко может «не поступать» в связи с тем, что младенец обходится и без него, смесями. Допускаю (и клиентка в первую очередь), что такое мышление могло иметь характер самоисполняющегося пророчества.

В общем, я попросил клиентку подобрать нейтральное название для части, не вызывающее столь бурный смех. Выбрали в итоге старый добрый «икс». Но все равно вопрос я оставил для себя открытым — а не было бы лучше оставить название «соска»?

Позитивный момент — после выполнения первого шага клиентка спросила, можно ли прервать сеанс, ей надо было надеть какие-то штуки, которые предохранили бы бюстгальтер от подтекания молока.

3. На втором шаге при установке коммуникации часть выбрала сокращение матки на «Да». Я периферическим взглядом (или, как говорят у нас в метапрактике «Взглядом Лягушки») отследил нехарактерное для паттерна дыхания клиентки сокращение мышц внизу живота. Части задали вопрос повторно, и она подтвердила сигнал. Что примечательно — клиентка однозначно интерпретировала этот сигнал как сокращение матки. Я ответил в духе — вполне возможно, на что она мне четко сказала — точно-точно, сокращение матки, я же рожала, я знаю. А потом добавила — в той литературе, которую она изучала, описывался физиологический механизм, целью которого была выработка молока, а сокращение матки то ли запускало это процесс, то ли находилось на его начальных этапах.

Опять же, когда я думаю об этом сейчас, мне этот сигнал кажется явным предвестником успеха терапии. Я бы это назвал даже «семантической окрашенностью сигнала». У меня возникла аналогия — это как будто от экзаменатора при раздаче билетов услышать «А тебе достался отличный вопрос!», и экзаменатор подмигнул бы при слове «отличный».

Также мне кажется, что сигнал «да» от части Х дублировался — указательный палец левой руки клиентки (кисть правой мне не было видно — клиентка лежала, т. к. после родов еще восстанавливается, и может либо стоять-ходить, либо лежать) дергался. Я бы сказал, что эти движения пальца — скорость, амплитуда — скорее характерны для сознательного контроля, нежели чем бессознательного. Тем не менее, не похоже, что клиентка шевелила пальцем намеренно, да и движения эти всегда соответствовали сигналу «да», как он проявлялся внизу живота клиентки, поэтому я склонен рассматривать эти движения пальца как ТебеСигнал «да».
4. На третьем шаге я предварительно объяснил понятие позитивного намерения. В голову пришла метафора о том, что когда ребенок впервые учится ездить на двухколесном велосипеде, к этому велосипеду прикрепляют два дополнительных колеса. Это хорошо, функционально, поддерживает. Потом ребенок научается ездить, и два дополнительных колеса, если их не отстегнуть, становятся обузой и даже преградой для нормальной езды.
Часть Х согласилась сообщить клиентке содержание позитивного намерения. Но за три захода клиентка, хоть и не получила понятной ей вербальной формулировки, зато получила целый ряд символов: цветок в горшке, льющееся (то ли на него, то ли в стороне) молоко, наклонную поверхность. Сама клиентка не смогла расшифровать эти символы в формулировку для сознания. Я тоже не стал навязывать в данном случае свою интерпретацию. Просто утилизировал ее легкое замешательство тем, что это не обязательно делать сейчас, ответ, уж если часть согласилась, придет обязательно — тогда когда и в той форме, когда и как это будет удобно для самой клиентки — может, спустя минуту, спустя час, вечером или вовсе во сне.Такое богатство символов натолкнуло меня на мысль, что к клиентке могут быть весьма продуктивно применены гипнотические или НЛПерские методики психоаналитического происхождения.И еще — сейчас я жалею, что не продумал провести ее по какой-нибудь глазодвигательной стратегии, предполагающей извлечение вербальной информации из визуальных репрезентаций. Что-то вроде Vr-Ad-K, несколько раз до достижения нужного эффекта.
5. На четвертом шаге, когда объяснял концепт творческой части, рассказал пару примеров о создании не грандиозных изобретений, а некоего нового решения на основании имеющихся ресурсов. Клиентка закивала головой. Когда я спросил у нее — «Когда ты говоришь себе «У меня есть творческая часть», это отзывается у тебя внутренним чувством, что это правда?» — она издала смешок. Не рассмеялась, не ухмыльнулась, не изобразила смех, а именно издала смешок. Этот интересный факт упоминали и БиГи, и метапрактики. Будто бы некий универсальный сигнал от творческой части.
6. На шестом шаге я предупредил клиентку, что ответы «да» или «нет» при экологической проверке являются будничными, и не представляют повода ни для радости, ни для разочарования. Это просто как наличие какого-либо предмета в ящике — он либо есть, либо его нет, без всякой связи с эмоциями.Сообщил, что сигналы могут проявиться другие, нежели чем те, которые использовала часть Х, так как эти сигналы, если и будут, то уже от других частей. Клиентка сразу сказала — я почесываюсь. Я утилизировал — сказал, что это фоновое ощущение, но всегда можно проверить. На всякий случай она поблагодарила некую часть за ее активность, и спросила — если эти ощущения означают возражение, пусть усилятся. И ощущения прошли. Переспросила бессознательное на предмет возражений от других частей еще два раза. Возражений не было.
7. По завершению рефрейминга клиентка почувствовала, изменение ощущений в сосках. Я предупредил, что эффект от Р. зависит от запроса, это не чудо-таблетка, а техника, которая может подстегнуть физиологические процессы. Но то, что делается организмом обычно за долгое время, нельзя сделать за 10 минут. А спустя 5 или 10 минут клиентка сообщила, что «молоко начало поступать».Теперь по процессу.
8. Использовал паттерн «Я тебе сейчас рассказываю, но ты пока не выполняй… Я задам вопрос, а ты потом вчувствуйся в свои ощущения, прислушивайся к внутренним звукам и всматривайся во внутренние образы, ищи изменения, а вопрос я тебе сейчас скажу… Вопрос такой…» Для меня это внове.
Еще один элемент воронки пресуппозиций — перед началом процинструкций для выполнения шага, я озвучивал название шага. Потом оглашал цель шага, и что на нем происходит. Потом вероятные исходы, результаты. И только потом преступал к процинструкциям. Причем делал это простенько, без сложных загибов эриксонианских кружевов, но это было эффективно.
9. Клиентка три или четыре раза прерывала процесс. Каждый раз это происходило между шагами, я не препятствовал. Причины: надеть штуки для того, чтобы молоко не запачкало бюстгальтер (если я правильно понял); подойти к плачущему ребенку; встретить пришедшего в дом родственника; выйти в туалет. Каждый раз исправно, без проблем возвращалась и продолжали технику.
10. Уже автоматически использую «Окей» как сигнал поощрения-подкрепления на прогресс по ходу техники. Хочется русский вариант использовать, да вот «окей» наиболее короткий, и посему оперативный.
11. В середине техники (не запомнил на каком шаге) клиентка рассказала об опыте, который предшествовал прекращению выделения молока. Она испугалась, и с тех пор «перед ней стояла картинка женской груди», и это препятствовало выделению молока. Альтернативный путь — использовать EMDR.
12. Суммируя опыт недавних рефреймингов, могу отметить тенденцию. Клиентам удобнее работать следующим образом: я обращаюсь к части, они повторяют — про себя или вслух. По окончании инструкции, или по сегментам, еще и притормаживая меня — конечно, я замедляюсь. С одной стороны, меня это несколько удивляет т. к. в демонстрации Стива Андреаса и в книгах я наблюдал иную картину. А с другой — ну почему бы и нет, ежели человеку удобно так обращаться к своей части? Ну обращается вслух, повторяет за мной — так, наоборот, это пресуппозирует, что он сам производит у себя изменения, я лишь этакий телесуфлер. С третьей стороны, «на автомате» я выдаю те инструкции, которые составил для себя лет 5 назад и запомнил. Они отличаются точностью, выверенностью формулировок, но в то же время и громоздкостью. Надо поработать над формулировками.

И еще я бы поработал над метафорами для иллюстрации работы каждого шага — по три. Конкретных примера.

Вроде все основные впечатления записал. Буду рад обратной связи, разбору, критике.

Резюме:
- родитель должен предоставлять ребенку свободу творческости в заданных рамках;
- родитель должен прерывать нежелательную активность ребенка за пределами этих рамок
- сигнал для прерывания должен содержать легкий, изоморфный боли, чувствительный компонент
- прерывание должно совершаться в момент совершения нежелательной активности ребенка
- прерывание совершается для того, чтобы вернуть ребенка на путь желательной активности (о которой ребенок должен быть оповещен либо заранее, либо в момент прерывания)

Резюме такое врядли стоит исполнять по отношению к своему ребенку ибо
Я бы назвал это иначе. Мать - любая мать - хочет она того или нет - она занимается настоящей оперантной выездкой в отношении своего дитя. И есть принципиальные четыре варианта:
--злая мать больше всего выдает отрицательных стимулов за то, что ей не нравится
--среднестатистическая - выдает и положительные и отрицательные стимулы
--гениальная мать (мать будущего гения) выдает только позитивные импульсы за позитивные действия. и даже на бессознательном уровне не генерирует никаких отрицательных реакций в адрес своего ребенка
--дабл байдерская мать выдает на главные специфические темы противоречивые стимулы

http://metapractice.livejournal.com/170497.html?thread=3030529#t3030529
http://metapractice.livejournal.com/403999.html
Иллюзия свободы. Правда ли, что наши извилины управляют нами, как хотят?
--Говорят, что учёные доказали: свободы выбора не существует, нами управляют мозговые извилины. Вроде бы говорили об этом серьёзные исследователи, не мистики. Как же так? А где свобода воли?

Отвечает Василий Ключарев, профессор департамента психологии ВШЭ, руководитель Центра нейроэкономики и когнитивных исследований:
-- Я долго занимаюсь этой проблемой и тоже считаю, что свободы выбора и свободы воли не существует. Свобода - это иллюзия. К сожалению, я не могу найти научных аргументов, чтобы прийти к противоположному мнению. Сама по себе эта мысль ненова. Её высказывали многие философы. Ярче других об этом говорил Спиноза. Он утверждал, что иллюзию свободы выбора создают незнание и непонимание причин, которые привели к этому выбору. Много этой проблемой занимались и психологи. Но в последние годы серьёзные аргументы в защиту такого взгляда получили нейробиологи. Их данные не умозрительны, а получены в результате многочисленных экспериментов на животных и человеке. И обнаруженные факты неопровержимы. Они получены при изучении мозга человека с помощью самых современных и точных методов исследования, включая и функциональную магнитно-резонансную томографию (ФМРТ).
Где доказательства, что мы невольники головы?
-- Классический эксперимент, показывающий иллюзорность свободы, очень прост, - расcказывает Василий Ключарев. - Испытуемому предлагают в любой момент времени по своему желанию нажать на кнопку. Нужно только запомнить ту букву на экране, которая будет высвечиваться в момент, когда он принял это решение. Это время - своеобразная точка отсчёта. Сам человек находится в томографе, который сканирует его мозг, выявляя очаги повышенной активности.

Прибор прекрасно показывает такую активность в той зоне коры мозга, которая отвечает за движения кисти. Она возникает как раз в тот момент, когда он принял своё решение, и предшествует самому нажатию на кнопку (см. инфо­графику). Казалось бы, это прекрасно иллюстрирует именно идею свободы выбора: человек принял решение, мозг послал сигнал мышцам кисти, а пальцы нажали на кнопку. Если бы не одно «но»... Секунд за 10 до этого в отделах мозга, которые связывают с понятием свободы, тоже фиксируется повышенная активность. Она-то и предсказывает решение, которое человек примет чуть позже и якобы самостоятельно.
Если эксперимент усложнить и предложить испытуемому выбрать, какой рукой, правой или левой, нажать на кнопку, то мы сможем даже предсказать, какую руку он выберет. Мы это определяем по той активности мозга, которая предшествует его собственному решению. Это очень хорошо показывает, что наш выбор - лишь иллюзия, которая нами воспринимается как свободное решение.
Как нами манипулируют?
-- Сегодня мы можем решать гораздо более сложные задачи, чем определять, какой рукой человек нажмёт кнопку, - продолжает Василий Ключарев. - Например, мы можем изменить решение мозга, если проведём направленную электростимуляцию тех отделов, которые активируются при этом выборе. В определённой степени мы можем манипулировать и более сложными подобными решениями. Есть новая наука - нейроэкономика, которая занимается этими проблемами. Она объединяет нейро­биологию, психологию и экономику и изучает процесс выбора вообще.
Например, известно, что люди в определённой степени склонны к конформизму (соглашательству). Далеко не каждый может пойти против общества, действуя вопреки большинству. В этом кроются многие социальные феномены. Почему в фашистской Германии так единодушно приветствовали Гитлера, вскидывая руку вперёд и вверх? Среди толпы наверняка были люди, не придерживающиеся идеологии фашизма, но в силу конформизма они тоже вскидывали руку.
По активности разных зон мозга мы хорошо видим, насколько человек склонен к конформизму. Но вот если в эксперименте провести стимуляцию определённой зоны мозга, то степень конформизма резко снижается. После такого воздействия люди стали соглашаться с мнением большинства на 40% реже.
Почему люди ощущают свои действия как свободный выбор, а не как навязанные кем-то? Откуда берётся это ощущение? Мне кажется, лучше всего об этом сказал Даниэль Вегнер, занимавшийся этой проблемой. Он говорил, что у нас есть иллюзия, что причиной наших решений является наше сознание и это связано с тем, что эта иллюзия запускается в силу каких-то бессознательных, неизвестных и неосознаваемых нами причин. А поскольку наши мысли обычно совпадают по времени с нашими действиями, возникает ощущение, что мы делаем это свободно, по своей воле.
Каковы выводы?
Схожими исследованиями по предсказанию дейст­вий человека занимается и профессор Джон-Дилан Хайнес из Берлина. Он намерен распространить исследования в сферу маркетинга. По его мнению, это поможет понять, почему потребители выбирают из многих марок напитков, автомобилей, телефонов и прочих товаров какой-то один. Но он не исключает возможность применения своих методов в других сферах. Например, для предсказания ещё несовершённых преступлений. В качестве примера он приводит фантастический боевик «Особое мнение» с Томом Крузом в главной роли. В фильме действует превентивная система правосудия, позволяющая выявлять ещё несовершённые преступления и карать за ещё несделанное.
Кстати
Первый нейрофизиолог, который заподозрил, что свобода - это лишь иллюзия, был американский учёный Бенджамин Либет. Случилось это ещё в далёком 1973 году. Именно он первым поставил эксперимент, из которого стало ясно, что наша уверенность в том, что мы лично совершили какое-либо действие, по своей воле, в здравом уме и трезвой памяти, - фикция, иллюзия. По сути, выше мы описывали эксперимент Либета, но только проведённый с помощью современной аппаратуры и МРТ. В его время такой техники ещё не было, и вместо томографии Либет фиксировал активность мозга с помощью электроэнцефалографии (ЭЭГ). Метод этот был достаточно древним уже в те годы и часто давал всякие погрешности. Поэтому многие учёные подвергали сомнению эксперименты Либета. С помощью своей аппаратуры он определил, что мозг опережает наше сознание только на доли секунды (0,3-0,75 сек.), и современникам это казалось лабораторной погрешностью. Но, как видим, Либет оказался прав: более точная аппаратура показала, что мозг опережает наше сознание на 10-20 сек. А это уже большой промежуток времени, который ошибками не объяснишь.
http://www.aif.ru/health/life/1390114
Поэтому, вероятно, то, что он просит сделать - отвлечение внимание сознания от процесса и он будет использовать несколько другой ресурс - как описали выше - это перебор вариантов реагирования (аналог творческой части)
Отвлечением сознания будет процесс эээ пустопорожнего обдумывания различных важных, но умозрительных вопросов.
Но они не поясняют этого. И, сейчас эта мода осталась в НЛП - какой ресурс (состояние, убеждение, реакции) тебе необходим был в той ситуации. Такой-же прием - поиск сознательных ресурсов он использует и дальше:
Это не прием поиска сознательных ресурсов. Это прием ДЕПОТЕЦИАЦИИ СОЗНАНИЯ. Термин придумал не я. Это термин из контекста гипнотизма.
А сейчас снова разбейтесь на пары, чтобы поупражняться в "изменении личностной истории", как это мы делали вчера с Линдой. Коротко повторю, что надо сделать: Во-первых, какую реакцию партнер хочет изменить? Закрепите ее с помощью якоря, чтобы стабилизировать и всегда иметь к ней доступ.
Ну, с поправок на общий, разворачивающийся с самого начала семинара/книги гипнотический контекст, инструкция на упражнение не более чем дублирование того, что уже реализовано только что по ходу демонстрации с конкретным субъектом.
А теперь спросите, как он хотел бы себя вести, в каком бы ресурсе он нуждался, чтобы вести себя более согласованно. Когда вы переживали эту прошлую ситуацию, говорите вы партнеру, у вас не было доступа ко всем своим ресурсам. Какой ресурс вы хотели бы взять с собой в прошлое, чтобы изменить вашу личностную историю? Когда у вас было такое ресурсное переживание? Закрепите реакцию с помощью якоря.
Якорь это постгипнотический сигнал для воспроизведения сделанных ключевых внушений.
И только на выполнении упражнения они отходят от этой процедуры, не объясняя почему именно так, и просят слушателей в качестве ресурса использовать ПРОТИВОПОЛОЖНУЮ РЕАКЦИЮ - что, с моей точки зрения, является обращением к бессознательным ресурсам, а значит более эффективным ресурсам в плане получения реакции изменения.
Анализируя данный фрагмент следует по теме гипнотизма/внушений держать в ему всю последовательность употребления \/частоты главной лексики (в данном случае словаря подсознание, бессознательное, часть).
Здесь сознательное принятие намерения, но не способов.
Ну, разве мы по-фрейдистки ищем именно сознательное приятие намерения.
В 6-ти шаговом буквально несколько уровней сознательно-бессознательного согласования: - принятие/не намерения сознанием
Ну, это без фанатизма. Как мы помним, ежели намерение не становится содержательно доступно сознанию, то сознание принимает эту идею на веру без реальной проверки.
- согласование/не сознательных и бессознательных сигналов
А этот момент уже из другой оперы. Устанавливают наличие именно бессознательных сигналов только для того, чтобы быть уверенным в наличии доступа/линии связи с подсознанием.
- демонстрация/не сознанию репрезентации намерения части или его части намерения
Демонстрация:
--в содержательном смысле
--в формальном плане получения сигнальных подтверждений
- устойчивость/не сигнальной системы и т.д.
Ну, этот факт используется в виде рефрейминга. Т.е. это чистое переобозначение в общем-то совершенно нейтральных вещей.
</>
[pic]
Re: Теоретический вопрос

bavi в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Здесь сознательное принятие намерения, но не способов.
В 6-ти шаговом буквально несколько уровней сознательно-бессознательного согласования:
- принятие/не намерения сознанием
- согласование/не сознательных и бессознательных сигналов
- демонстрация/не сознанию репрезентации намерения части или его части намерения
- устойчивость/не сигнальной системы и т.д
Я не нашел момента сведение/согласования сознательных желаний и подсознательных программ.
Допустим, что это выявляется на уровне экологии, а часть которой наравиться/не нравиться поведение это сразу первая возражающая часть, НО С НЕЙ ТАК рефрейминг не проводят, а буквально БиГи заявляют, что
...Я немедленно объединяюсь с подсознанием, чтобы узнать прямо: "Смотри, я не собираюсь разговаривать с твоим сознанием. Говорю с частью, которая отвечает за этот стереотип поведения...
Если допустить, что нравиться/не нравиться это есть первая возражающая часть(которая в рефрейминге есть всегда) , то с ней надо уважительно говорить, типа, чтобы продолжала наблюдать рядом, а на шаге проверке, если будут вопросы, то высказаться. НО ЭТОГО не происходит. А ЗНАЧИТ изначально заложен вариант ВОЗРАЖЕНИЯ/САБОТАЖА на выполнение этого рефрейминга.
В том случае, если СЛУЧАЙНО ей оказали уважение(сознательной? части, которой не нравиться поведение), то рефрейминг проходит без изначального САБОТАЖА и всяких мета-возражений.

Исследования афазии, характеристики языка, а также элементарный здравый смысл говорят нам, что существуют многочисленные компонентные процессы создания и восприятия вербальной коммуникации, и язык распадается, если прерывается любой из этих процессов. Возможно, каждый из этих процессов должен стать фокусом отдельного исследования. Здесь, однако, я рассмотрю только один аспект вопроса: эволюцию простого изъявительного высказывания.
Интересную промежуточную ступень между иконическим кодированием у животных и вербальным кодированием человеческой речи можно обнаружить в человеческих сновидениях и мифах. В теории психоанализа говорится, что продуцирование сновидения характеризуется мышлением "первичного процесса" (Fenichel, 1945). Сновидения, вербальные они или нет, следует рассматривать как метафорические высказывания, т.е. референтами сновидения являются те взаимоотношения, которые сновидящий сознательно или бессознательно воспринимает в мире бодрствования. Как и во всех метафорах, relata остаются без упоминания, и на их местах возникают другие вещи такого рода, что взаимоотношения между этими замещающими вещами будут теми же, что и между relata в мире бодрствования.
Идентификация в мире бодрствования тех relata, на которые ссылается сновидение, превратило бы метафору в сравнение, однако в общем случае сновидение не содержит сообщений, явно выполняющих эту функцию. В сновидении нет сигнала, который говорил бы сновидящему, что это - метафора, либо говорил, чем мог бы быть референт метафоры. Сновидение также не содержит времени. Время раздвигается, как телескоп, и репрезентации прошлых событий в реальных или искаженных формах могут иметь своим референтом настоящее, или наоборот. Паттернам сновидения свойственна вневременность.
Театральный занавес и обрамление сцены информируют аудиторию, что действие на сцене - "только" игра. Исходя из этого фрейма, режиссер и актеры могут попытаться вовлечь аудиторию в иллюзию реальности, кажущуюся столь же непосредственной, как и переживание сновидения. Как и сновидение, пьеса имеет метафорическую ссылку на внешний мир. Однако в сновидении, если только сновидящий частично не осознает факт сна, нет занавеса и нет фрейминга действия. Частичное отрицание - "это только метафора" - отсутствует.
Я утверждаю, что это отсутствие в сновидении метакоммуникативных фреймов и живучесть распознавания паттернов - характеристики, архаические в эволюционном смысле. Если это верно, тогда понимание сновидения должно пролить свет как на работу иконической коммуникации среди животных, так и на таинственный эволюционный шаг от иконического к вербальному.
При ограничениях, наложенных отсутствием метакоммуникативного фрейма, у сновидения явно нет возможности сделать изъявительное высказывание - ни утвердительное, ни отрицательное. Как не может быть фрейма, маркирующего содержание как "метафорическое", так не может быть и фрейма, маркирующего содержание как "буквальное". Сновидение может вообразить дождь или засуху, но оно никак не может сделать утверждение "идет дождь" или "дождь не идет". Поэтому, как мы видели, полезность имаджинирования "дождя" или "засухи" ограничивается их метафорическими аспектами.
Сновидения может предположить применимость паттерна. Оно никогда не может ни утверждать, ни отрицать эту применимость. Еще меньше оно способно сделать изъявительное высказывание, касающееся любого идентифицированного референта, поскольку никакой референт не идентифицируется.
(1) Вполне понятно, что ранний (в эволюционном смысле) метод создания избыточности должен был быть иконическим кодированием типа "часть вместо целого". Внешняя ("небиологическая) вселенная содержит избыточность этого типа, и при развитии кода коммуникации можно ожидать, что организм воспользуется тем же приемом. Мы отметили, что "часть" можно отщепить от целого, поэтому демонстрация клыков может означать возможную, но пока несуществующую драку. Все это обеспечивает базу для объяснения коммуникации посредством "движений, отражающих намерение" и т.п.
(2) Отчасти понятно, что подобные приемы кодирования иконическими частями могли зафиксироваться в генотипе.
(3) Утверждалось, что сохранение этой примитивной (и, следовательно, непроизвольной) сигнальной системы в человеческой коммуникации, касающейся личных отношений, объясняется потребностью в честности в этих вопросах.
Однако эволюция вербального неиконического кодирования остается необъясненной.
Исследования афазии, характеристики языка, а также элементарный здравый смысл говорят нам, что существуют многочисленные компонентные процессы создания и восприятия вербальной коммуникации, и язык распадается, если прерывается любой из этих процессов. Возможно, каждый из этих процессов должен стать фокусом отдельного исследования. Здесь, однако, я рассмотрю только один аспект вопроса: эволюцию простого изъявительного высказывания.
Интересную промежуточную ступень между иконическим кодированием у животных и вербальным кодированием человеческой речи можно обнаружить в человеческих сновидениях и мифах. В теории психоанализа говорится, что продуцирование сновидения характеризуется мышлением "первичного процесса" (Fenichel, 1945). Сновидения, вербальные они или нет, следует рассматривать как метафорические высказывания, т.е. референтами сновидения являются те взаимоотношения, которые сновидящий сознательно или бессознательно воспринимает в мире бодрствования. Как и во всех метафорах, relata остаются без упоминания, и на их местах возникают другие вещи такого рода, что взаимоотношения между этими замещающими вещами будут теми же, что и между relata в мире бодрствования.
http://metapractice.livejournal.com/321859.html
Оригинал взят у meta_eugzol в Близкий к тексту перевод алгоритма создания новой части
Создание новой части: План

1) Идентифицируйте желаемый результат, функцию части. "Я хочу часть которая будет достигать Х."
2) Получите доступ к любому историческому опыту делания Х, или любому близкому. Шагните внутрь каждого опыта и получите доступ ко все аспектам делания Х или частям Х. Идите сквозь каждое воспоминание во всех репрезентирующих системах.
3) Создайте детализированный набор картинок как вы бы вели себя если бы вы в действительности демонстрировали то что эта часть вас собирается делать вас делающим чтобы достигнуть результата Х:
а) Сначала создайте диссоциированный визуальный и аудиальный сконструированный ролик.
б) Когда вы видите всю последовательность которой вы удовлетворены, шагните внутрь изображения и идите сквозь всю последовательность снова изнутри, чувствуя на что это похоже делать эти поведения.
в) Если вы не удовлетворены, идите назад на 3а и измените ролик. Делайте это до тех пор пока вы не станете удовлетворены этой фантазией изнутри также как и снаружи.
4) Экологическая проверка. "Делает ли какая-либо часть возражение к моему обладанию частью которая будет ответственна за делание этой фантазии реальностью?" Убедитесь что вы проверили во всех репрезентирующих системах для того чтобы найти все возражающие части. Для каждой возражающей части:
а) Попросите эту часть усилить сигнал для "да" и уменьшить для "нет."
б) Спросите "Какая твоя функция для меня?" "Что ты делаешь для меня?"
в) Если функция не говорит вам что за возражение у части, спросите "В чём конкретно твоё возражение или касательство?"
г) Сделайте полный письменный лист всех частей которые возражают и их функций.
5) Удовлетворите все возражающие части:
а) Переопределите часть которую вы создаёте чтобы учесть все функции и касательства каждой из частей которые возражали.
б) Идите назад на шаг 3 и сделайте новую или модифицированную фантазию которая удовлетворит касательства каждой части которая возражала.
в) Свертесь с каждой частью чтобы убедиться что каждая удовлетворена что эта новая репрезентация поведения новой части не будет пересекаться с её функцией.
6) Попросите свои бессознательные ресурсы проанализировать фантазию и вытянуть из неё существенные ингридиенты. Ваше бессознательное должно использовать эту информацию для построения части и придания ей сущности.
7) Протестируйте часть и убедитесь что она там:
а) Идите внутрь и спросите.
б) Пройдите в будущее, многократно.
в) Поведенчески задействуйте часть чтобы обнаружить отвечает ли она соответственно.

Дочитали до конца.