--На суахили :) --(вполголоса, озираясь по сторонам) хочу какой-нибудь северокавказский... А что там озираться, я вырос на кавказе и обожаю звучание грузинской/ярмянской речи и, особенно, песен.
--Ну, поскольку вы высказали антимузыкальное отношение в целом, то и не знаю какой метамодельный вопрос вам задать :) --"Ассоциируются забавно:" В чьей голове и в каком её месте и вы заметили такие ассоциации, и какого они цвета? :-) Вы о том, что звуки могут быть ассоциированы с цветами?
Хм... "в каком её месте и вы заметили" Не понял, откуда взялась "и" в этой фразе! Я тоже не понял.
--И начинаем с того, что вы начинаете представлять, что "находитесь" в "идиотском состоянии". Так? --Угу. А если я в нем уже нахожусь, что делать?
А ежели вы уже находитесь в "идиотском состоянии" или пребывание в нем хорошенько вообразили, то стоит найти ассоциативные ответы на такие вопросы:
--что из того что вы видите/слышите/чувствуете (из того, что доступно вам в восприятии на своем рабочем месте) поддерживает или даже усиливает это "идиотское состояние"?
--что вы можете отметить в положении/позе/статике своего тела, что поддерживает или даже усиливает это "идиотское состояние"?
--что вы можете отметить в динамике, макро/микро движениях своего тела, что поддерживает или даже усиливает это "идиотское состояние"?
Что-то в последнее время стал фоново слушать не музыку (совсем достает!..), а рассказы-выступления разных мастеров :) Слушайте Эриксона.
Главное, чтобы не на русском языке, чтобы сознание не включалось. Желательно, на экзотическом каком-нибудь (неевропейском). На суахили :)
Ассоциируются забавно: Бэндлер - блюз, далай-лама - классика :) Забавно. Ну, поскольку вы высказали антимузыкальное отношение в целом, то и не знаю какой метамодельный вопрос вам задать :) М.б. вы подскажете его (себе) сами?
--1 Т.е. вы утверждаете план оппозиций?: --Да. Зафиксировано.
--2 Какое название для внутреннего использования вы присвоите "третьему состоянию"? --Ух... (это не название :) Пускай будет "покойное состояние" Хм... Покойное состояние -- зафиксировано
--3 Какую конкретную пару выбираете для начала нашего моделирования? --захваченность <=> "идиотское состояние" Начинаем моделировать пару: захваченность <=> "идиотское состояние".
И начинаем с того, что вы начинаете представлять, что "находитесь" в "идиотском состоянии". Так?
Браво! Процесс замечательно пошел. На днях отвечу пообстоятельнее. Пока на бегу хочу сразу отреагировать на одну Вашу реплику. Хм, пусть он идет в сторону, приносящую совместную пользу :)
--непонятно, как же, предложив весьма глубокую бинарную модель (ВолевойРешатель + субличности), иудаизм не предложил решение задачи интеграции субличностей? Правда и в христианстве, и исламе таких моделей интеграции тоже нет: "божественное" не может быть интегрировано с "дьявольским". Мда. --Так вот, как раз таки и предложил!!! Но фокус в том, что скорее заложил в виде некоторых инструментов. Но чтобы эти инструменты правильно заработали, необходимо их описать на мета-языке, поняв и развернув это внутри хорошо прописанной концепции. Ну, вы изучали иудаизм и вам виднее. Но, пока из того, что вы изложили оснований для энтузиазма не видно. Субличность с предписанным постоянным отрицательным драйвом -- это жуткая проблема.
Я в своем ЖЖ потихоньку эту концепцию выстраиваю, так что инструменты есть, наша работа - написать к ним "инструкцию пользователя" (а в идеале и "мета-разработчика", который сможет "отточить" техники-инструменты под, например, современные задачи...) До продолжения... А как насчет соблюдения "правил/традиций" в иудаизме? Вам не припишут какую-либо ересь за эти изыскания?
P.S. Как раз в иудаизме нет и не может быть дьявола, как автономного "шалуна", абсолютно все события имеют непосредственную связь с "Б-жественным источником" (читай - позитивным намерением). А чем вам мало автономности субличности с постоянным отрицательным драйвом? Разве это не полная автономность?