1. Предварительный анализ. В результате задаем тему и название языкоидного сообщения. На этом шаге и решается задача "переворачивания", усиления, ослабления смысла текста.

---

3. Разработка сигналов для языкоидов из "пакета".

---

2. Сбор "пакета" языкоидов - всех, либо только соответстующих теме.

---

4. Разметка текста в соответствии с "пакетом".

---

5. Чтение и корректировка сигналов для удобства перехода между сигналами.

---

http://community.livejournal.com/metapractice/167320.html?thread=2984856#t2984856

Бигелоу: Но это эмоции в каждом конкретном случае?

---

Мид: Лучший пример, который я могу дать, это сигналы выкриками у арапешей, в которых они используют слова. Слова могут быть: "Кто-то идет", но никто не слушает слова. Некоторые слова выкрикиваются, так что никто не может их понять, это сообщает посредством громкости и частоты только степень их волнения. Люди, слышащие крики, садятся и разбираются, что подразумевается, исключительно с точки зрения их знания вероятностей ситуаций, которые вполне разумны. Они толкуют послание, которое имеет форму информации, но никогда не излагается чётко. Они сидят и говорят: "Итак, это слышно оттуда. Кто, как вы думаете, будет там сейчас? Кто будет так громко и так часто кричать? И если бы кричал этот, то чтобы это значило? Означает ли это, что его теща, которая тяжело болела, умерла?" Они прорабатывают целую серию вероятностей, а затем они отправляются на похороны.

---

Бигелоу: В этом случае, конечно, дополнительные тона содержат что-то ещё помимо обычных эмоций; они содержат много информации, отдельной от эмоций.

---

Бейтсон: Следует упомянуть тоновые языки и использование барабана. Есть языки, в которых слова имеют значение при ровном тоне или восходящем тоне или нисходящем тоне. Это происходит в китайском языке, и во многих африканских языках. Высота или структура высоты слова отличает это слово от других, которые иначе были бы омонимами.

---

Эта проблема омонимии возникает в обратном направлении в сигналах африканских барабанов4. Языки банту имеют несущую смысл высоту тона, но при отправке сообщений барабаном, может быть передана только одна высота. Это должно приводить к вызывающей опасения омонимии, но её избегают путем передачи целых фраз вместо отдельных слов. Поэтому слово "девочка" обычно заменяется в сообщении барабана фразой: "Девушка никогда не пойдёт за рыболовную сетью лингинда." (Использование этого вида сетей является традиционным мужским занятием.) Долгая тональная последовательность, предоставляемая целой фразой, исключает омонимию.

---

Для целей этой дискуссии, важно относиться к слову "язык", как к включающему в себя всё это. Мы должны отказаться от идеи, что язык состоит из слов, и что слова - это беззвучные последовательности букв на бумаге, хотя и на бумаге есть возможности для поэтического подтекста. Здесь мы имеем дело с языком в очень общем смысле, который будет включать позы, жесты и интонации.

---

4 Каррингтон, Дж. Ф.: Говорящие барабаны Африки. Лондон, Кэри, Кинсгейт, 1949.

---

<...>

10 000 экмановских выражений лица - это вам не шутки

---

http://community.livejournal.com/metapractice/165498.html?thread=2858362#t2858362

---

Последний фрагмент 2й части интервью, о разработке системы FACS:

---

"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии науки

---

http://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85

---

Попрошу Вас немного вернуться назад и рассказать об интересной части Ваших исследований, том моменте, когда Вы восприняли себя как открывателя. Я говорю про фиксирование карты лица. Расскажите немного об этом и о FACS, Facial Action Coding System (дословно - Система Кодирования Мимических Выражений), которую Вы разработали.

---

Всё началось с того, что умел делать Томкинс, и я подумал, что мне стоило бы создать такой инструмент. Если бы я только мог тогда предположить, что это займёт у меня 8 лет (я ведь потратил 8 лет, занимаясь исключительно данной программой, с командой помощников - Уолли Фризеном и группой студентов)... 8 лет -- это очень длительный период, если занимаешся только одной задачей. Если бы затея провалилась, если бы результат был ненадёжным, это бы означало завершение моей исследовательской карьеры. Все тогда говорили мне, что надо быть сумасшедшим, чтобы добиваться такой точности.

---

Проблема заключается в том, что если вы хотите зафиксировать, каковы сигналы определённой эмоции, вы не можете дать описание в терминах, которые смешивают эмоцию с описанием. Это описание должно быть отделено от эмоции. Вы должны описывать все проявления как можно точнее, и тогда вы сможете разобраться с синонимами, например: существуют ли различные способы описания гнева, которые имеют в точности одинаковое значение? Единственный ответ на данный вопрос кроется в том, что Вам необходимо зафиксировать абсолютно всё, что может делать лицо. Собственно говоря, именно этим я и занимался.

---

И Вы изучали мышцы лица?

---

Я изучал, как эти мышцы изменяют внешний вид...

---

Понятно.

---

...так что если я делаю то, что я сделал только что, то это делает внутренняя часть мышцы frontalis. А это внешняя часть этой мышцы. Но до моей работы анатомы изучали анатомию только на трупах, на кадаврах; они бы сняли кожу и описали это как одну мышцу. Но очевидно, что здесь раздельные нервные пути. Если я могу делать раздельно так, а потом так, это означает, что есть нервные пути для этого и для этого. Так что это будет двумя мышцами с функциональной и неврологической точек зрения. И это будет Номер 1 иНомер 2 в нашей системе. Всё это я узнал от французского невролога Душена де Болона, который опубликовался ещё в 1862 году. Дарвин тоже цитировал его в своих работах. Книга Душена не публиковалась более чем 100 лет, но у меня была копия, одна из 8 раритетных копий, в коллекции редких книг в медицинской школе. Один из моих помощников, Харри Остер, великолепно владел французским, поэтому я смог использовать наработки Душена в своей деятельности. Он изучал в основном комбинации 2 мышц, а я в итоге довёл это число до 6 мышц. В итоге, я проверил около 10000 различных комбинаций лица.

---

Система, которая была впервые опубликована в 1978 году, а затем пересмотрена в 2002, называется Facial Action Coding System. В мире около 500 человек смогли изучить эту систему. Система направлена на самообучение, то есть вы узнаете всё не от меня, а из обучающих материалов. Она была широко использована в исследованиях, начиная от наблюдения за матерями и младенцами, до оценивания успешности рекламной кампании или влияния наркотиков на эмоциональную жизнь. Знаковый язык глухих. Она не ограничена только эмоциями. Лицо делает множество вещей, не связанных с эмоциями.

---

Система очень медленная и нудная. В настоящее время две команды компьютерщиков, финансируемые правительством, одна в Университете Питтсбурга (возглавляет команду Джефф Кон), а другая в Сан-Диего (под руководством Терри Синовски и Марни Бартлетт), пытаются автоматизировать нашу систему. В течение пяти лет это будет полностью автоматизированная система, и как сейчас вы обращаетесь ко мне, также камера будет смотреть на вас, и мне будет доступна выборка информации о моментальных ихменениях в вашем эмоциональном состоянии, шаг за шагом.

--(4) Для отслеживания дыхания субъекта варианты распределения взглядов/фиксаций внимания - центральный взгляд на неодушевленном предмете/объекте контекста наблюдения, выбранного так, чтобы он был расположен максимально близко к наблюдаемому контуру тела и за его внешними пределами

---

--Неодушевленный предмет должен находится перед наблюдаемым контуром тела или за ним? Так... для примера. Могу ли я сфокусировать взгляд на кончике ручке, которую я держу на вытянутой руке?

---

Нет. За ним.

---

--субъект наблюдается ЗЛ_левым - извлекаются максимальные эффекты ЗЛ

---

--субъект наблюдается ЗЛ_правым - при затруднении осознания сигналов дыхания

---

--То ли ЗЛ_правым, то ли ЗЛ_левым, мне сейчас кажется легче/привычнее наблюдать. Если речь идет о тренировке в метро, то каким ЗЛ мне наблюдать в первую очередь?

---

В метро все определяется как там кто расположен. Опишите конкретный расклад/расклады.

---

--А что же оставшееся незадействованным третье ЗЛ?

---

--А что еще за оставшееся ЗЛ? Четвертое тогда уж. ЗЛ_верхнее

---

Уже запутался.

--моргать как-то «суммарно» как несколько человек (пока не уточняем как именно)

---

--Найти общий ритм моргания и моргать в этом ритме? Общий ритм увидеть/почувствовать, думаю, будет непросто. Я и ритм моргания одного человека повторить длительное время не могу. Или же тут дело в том, что люди люди постоянно меняют ритм моргания? И не только моргания, а дыхания, например.

---

Это все так по причине очерь выраженной динамики, которая возникает как только отзеркаливание моргания начинается.

---

--выдавать какой-то невербальный сигнал, который как-то суммарно/изоморфно соответствуют морганию нескольких человек

---

--Найти общий ритм моргания и перекрестно его отзеркаливать? "Некий невербальный сигнал", другими словами, это то, что называют перекрестным отзеркаливанием? Например, отстукивать ногой общий ритм моргания?

---

Сначала найти в активности нескольких людей некий сигнал, который на удивление уже как-то "просуммировал" их моргание.

--моргать как-то «суммарно» как несколько человек (пока не уточняем как именно)

---

--Найти общий ритм моргания и моргать в этом ритме?

---

При отзеркаливании моргания не может быть какого-то общего ритма. По причине постоянного изменения того, что можно было бы назвать хоть каким-то ритмом.

---

Общий ритм увидеть/почувствовать, думаю, будет непросто.

---

Объединение морганий есть, а постоянного ритма нет.

---

Я и ритм моргания одного человека повторить длительное время не могу.

---

Другой человек сразу же начинает изменять скорость своего моргания как только вы начинаете повторять его моргания.

---

Или же тут дело в том, что люди постоянно меняют ритм моргания?

---

ДА !!!!!!!! :) ДЕЛО ИМЕННО В ЭТОМ :)

---

И не только моргания, а дыхания, например.

---

Да. И здесь картина очень не простая и переменчивая. Но не совсем такая как при моргании. Ведь паттерны дыхания гораздо более сложные чем паттерны моргания.

---

--выдавать какой-то невербальный сигнал, который как-то суммарно/изоморфно соответствуют морганию нескольких человек

---

--Найти общий

---

Да, вот только это совсем не просто найти. Я предпочитаю искать такой сигнал в том что воспринимаю от тех же отзеркаливаемых субъектов.

--Но, все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.

---

--Доказательство по Экману, опровергающее М.Мид и Г.Бейт

---

Самая, по моему, ценная и интересная вторая часть интервью Экмана содержит описание им того, что он сам рассматривает как доказательство универсальности мимики и как опровержение позиции Маргарет Мид и согласного с ней Грегори Бейтсона о разнице мимики в разных культурах:

---

Экман доказывает вовсе не одну только простую идею универсальности мимики. Под прикрытием этого отдельно взятого доказательства универсальности мимики, он доказывает как бы «попутно» целый пакет весьма сомнительных «теорем». В частности:

---

--«теорему об универсальности эмоций»

---

--«теорему о том что мимика однозначно детерминирует/задает/диагностирует эмоции»

(4) Для отслеживания дыхания субъекта варианты распределения взглядов/фиксаций внимания - центральный взгляд на неодушевленном предмете/объекте контекста наблюдения, выбранного так, чтобы он был расположен максимально близко к наблюдаемому контуру тела и за его внешними пределами

---

Неодушевленный предмет должен находится перед наблюдаемым контуром тела или за ним? Так... для примера. Могу ли я сфокусировать взгляд на кончике ручке, которую я держу на вытянутой руке?

---

--субъект наблюдается ЗЛ_левым - извлекаются максимальные эффекты ЗЛ

---

--субъект наблюдается ЗЛ_правым - при затруднении осознания сигналов дыхания

---

То ли ЗЛ_правым, то ли ЗЛ_левым, мне сейчас кажется легче/привычнее наблюдать. Если речь идет о тренировке в метро, то каким ЗЛ мне наблюдать в первую очередь?

---

--ЗЛ_нижним - для чтения/углубления в личность субъекта

---

Если не ошибаюсь, то это первое упоминание ЗЛ_нижние. Пока не буду акцентировать сознательное внимание на нем.

---

А что же оставшееся незадействованным третье ЗЛ?

---

А что еще за оставшееся ЗЛ? Четвертое тогда уж. ЗЛ_верхнее?

--моргать как-то «суммарно» как несколько человек (пока не уточняем как именно)

---

Найти общий ритм моргания и моргать в этом ритме? Общий ритм увидеть/почувствовать, думаю, будет непросто. Я и ритм моргания одного человека повторить длительное время не могу. Или же тут дело в том, что люди люди постоянно меняют ритм моргания? И не только моргания, а дыхания, например.

---

--выдавать какой-то невербальный сигнал, который как-то суммарно/изоморфно соответствуют морганию нескольких человек

---

Найти общий ритм моргания и перекрестно его отзеркаливать?

---

"Некий невербальный сигнал", другими словами, это то, что называют перекрестным отзеркаливанием? Например, отстукивать ногой общий ритм моргания?

Но, все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.

---

Самая, по моему, ценная и интересная вторая часть интервью Экмана содержит описание им того, что он сам рассматривает как доказательство универсальности мимики и как опровержение позиции Маргарет Мид и согласного с ней Грегори Бейтсона о разнице мимики в разных культурах:

---

"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии науки

---

http://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85

---

Итак, они предложили мне грант в 1966 году, чтобы провести базовое исследование что является универсальным и что культурно-специфическим в выражениях и жестах. Было очень много споров, но не было подтверждений. Сначала, они спросили у меня: "Почему Вы не хотите проводить исследования?" Я ответил: "Ведь я не антрополог. У меня нет соответствующей подготовки". Но они, видимо, по каким-то своим причинам, составили заявку и выдали деньги, больше чем я смог бы потратить даже за 5 лет.

---

В своём исследовании я должен был связаться с неврологом из Национального Института Здоровья (National Institutes of Health), поскольку он занимался исследованием заболевания под названием "куру". Данное заболевание встречается у племён Новой Гвинеи. Этот невролог, Карлетон Гайдушек, затем получил Нобелевскую Премию. Куру - это заболевание, вызываемое вирусом, который затем смогли воссоздать в лабораторных условиях. Его инкубационный период составляет 10 лет. В то время, когда я с ним связался, он ещё не пришёл к данному открытию, но вовсю работал над этим. Одновременно с этим Карлетон был задействован в проекте "Культура Каменного Века" и участвовал в съёмках фильма.

---

Это был период славы для Института Здоровья, и Карлетон получил в распоряжение целую съёмочную бригаду. Я тогда подумал: "Это то, что мне нужно. Я могу извлечь из этого пользу. Ведь эти племена ещё не попадали в сферу влияния масс-медиа, да и вообще не вступали в контакт с внешним миром. Если Маргарет Мид права...". Я разговаривал с Мид, которая считала, что мимические выражения носят исключительно культурную специфику. Я познакомился с Грегори Бэтсоном, который думал точно также как и Мид.

---

Томкинс же был последователем Чарльза Дарвина. В то время я ещё не был знаком с творчеством Дарвина, поэтому всё узнал от Томкинса. В отличие от Мид, Силван верил, что всё это является универсальным. Я подумал: "Великолепно. У него есть теория, у меня есть деньги. Эту возможность следовало бы реализовать". Доступ к культуре Каменного Века был критически важным, из-за их изолированности. Если бы Мид была права, то когдая я просматривал отснятый материал - Гайдушек дал мне копию фильма. Я потратил целый год на то, чтобы просмотреть все плёнки. И пришёл к выводу, что не увидел там выражения, которого не видел ранее. Там не было ничего нового. И всегда когда я мог увидеть что происходило далее (после мимического выражения), моя интерпретация выражения подходила к социальному контексту.

---

Так что стало очевидным для меня, когда я читал Дарвина, что Дарвин и Томкинс правы. Оставался последний вопрос: как найти доказательства данной теории? В первую очередь, я вытащил из отснятого материала изображения лиц. Я привёл Томкинса к себе в лабораторию и показал ему только лица, а он сумел определить все эмоции. Более того, он даже сумел определить характеристики культуры, потому что те две культуры, которые я предложил ему были: одна - мирное племя, а вторая - агрессивное. И он сумел без замедлений заметить разницу, основываясь только [на увиденных] лицах. Я тогда спросил: "Откуда ты всё это берёшь?". А он подошёл к экрану и показал мне откуда. Я подумал: "Я должен потратить время на изучение этого... но не только для того, чтобы найти доказательства теории". Я знал, что эти культуры каменного века вскоре исчезнут, и как раз одно из таких племён исчезло навсегда через два года после моего визита. Но в то же время я понимал, что необходимо разработать научный инструментарий, чтобы остальные смогли получать информацию, так как это делал Томкинс.