Показаны записи 18311 - 18320 из 30984
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2011/01/25/150x120_3e2e6afae1342f7ed8ebffacf786b230.jpg)
Моделируем Глазодвигатели (19) числа по движениям глаз
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/281055.html
Оказалось, что смещение глаз вниз и влево в абсолютном большинстве случаев соответствует тому, что следующее число будет меньше предыдущего, передвижение вправо и вверх, соответственно, – что больше.
http://www.membrana.ru/particle/3855
Оказалось, что смещение глаз вниз и влево в абсолютном большинстве случаев соответствует тому, что следующее число будет меньше предыдущего, передвижение вправо и вверх, соответственно, – что больше.
http://www.membrana.ru/particle/3855
Сошлись во мнении, что надо за одно занятие доводить тренируемую технику сразу до уровня бытовой применимости.
Очень хорошо. Но, это будет не всегда достижимо. В процентах так в 50.
Условно говоря, чем тратить два часа на обучение калибровки КГД, лучше потратить полчаса на калибровку и полтора на придумывание и тренировку схем утилизации.
да.
Темы:
— ЦИ: техника переключения между уровнями, диалоговое применение
На спецматериале.
— Калибровка сигналов да/нет по ходу монолога субъекта (/диалога с оператором)
Есть два уникальных гипнотической формы упражнения в Трансформейшн. Очень наглядных и очень сложных.
— ОФ-по-ходу-монолога (оператор размечает для себя текст, субъект его читает, оператор выдаёт сигнал подкрепления)
С ОФ все что угодно.
— Разметка и экспрессия одного языкоида по тексту
— Анализ себе-языкоидов субъекта при чтении текста
На материале/масштабе: ОДНОЙ СТРАНИЧКЕ ТЕКСТА ИЗ КАКИХ-ТО ЛЮБИМЫХ КНИГ
Возникла дискуссия по поводу разделения ролей. Предлагается следующий формат.
С субъектом всё ясно. Плюс только в некоторых упражнениях ему выдаётся текст, чтобы не было проблем с содержанием ("личное" содержание заменяется уже готовым произвольным текстом).
Не. Каждый размечает свой текст. Потом читает. Потом пересказывает его по памяти с усилиями воспроизвести и СОДЕРЖАНИЕ И КОНТРОЛЬНУЮ ЯЗЫКОИДНУЮ ЭКСПРЕССИЮ.
Контроллёр: выполняет планирование применения техники (с разметкой текста, где это подразумевается в тренировочном контексте), отслеживает чёткость выполнения оператором последовательности шагов. Отслеживает невербальные сигналы, прописанные в технике. Выдаёт команды остановки/повтора/перехода на след. шаг оператору.
Один читает - оператор - а все остальные в это время субъекты/контроллеры, потому что они совсем не знают замысла языкоидной разметки, но пытаются ЧЕРЕЗ СВОИ АССОЦИАЦИИ ДОГАДАТЬСЯ ЧТО ТАМ ИМ ВНУШАЕТ ОПЕРАТОР.
Оператор: сосредоточен целиком на "содержании". Держит в уме только ОДИН (максимум — два) шага, которые ему назвал контроллёр, и прилагает все усилия чтобы в формате бытового общения выполнить указанный шаг/инструкцию.
Контроллер пытается контролировать экспрессию неизвестного по ему по содержанию (но не по процессу/форме) языкоида. Если оператор начинает демонстрировать совсем уж несусветные формы экспрессии - тогда контроллер протестует и вмешивается.
Очень хорошо. Но, это будет не всегда достижимо. В процентах так в 50.
Условно говоря, чем тратить два часа на обучение калибровки КГД, лучше потратить полчаса на калибровку и полтора на придумывание и тренировку схем утилизации.
да.
Темы:
— ЦИ: техника переключения между уровнями, диалоговое применение
На спецматериале.
— Калибровка сигналов да/нет по ходу монолога субъекта (/диалога с оператором)
Есть два уникальных гипнотической формы упражнения в Трансформейшн. Очень наглядных и очень сложных.
— ОФ-по-ходу-монолога (оператор размечает для себя текст, субъект его читает, оператор выдаёт сигнал подкрепления)
С ОФ все что угодно.
— Разметка и экспрессия одного языкоида по тексту
— Анализ себе-языкоидов субъекта при чтении текста
На материале/масштабе: ОДНОЙ СТРАНИЧКЕ ТЕКСТА ИЗ КАКИХ-ТО ЛЮБИМЫХ КНИГ
Возникла дискуссия по поводу разделения ролей. Предлагается следующий формат.
С субъектом всё ясно. Плюс только в некоторых упражнениях ему выдаётся текст, чтобы не было проблем с содержанием ("личное" содержание заменяется уже готовым произвольным текстом).
Не. Каждый размечает свой текст. Потом читает. Потом пересказывает его по памяти с усилиями воспроизвести и СОДЕРЖАНИЕ И КОНТРОЛЬНУЮ ЯЗЫКОИДНУЮ ЭКСПРЕССИЮ.
Контроллёр: выполняет планирование применения техники (с разметкой текста, где это подразумевается в тренировочном контексте), отслеживает чёткость выполнения оператором последовательности шагов. Отслеживает невербальные сигналы, прописанные в технике. Выдаёт команды остановки/повтора/перехода на след. шаг оператору.
Один читает - оператор - а все остальные в это время субъекты/контроллеры, потому что они совсем не знают замысла языкоидной разметки, но пытаются ЧЕРЕЗ СВОИ АССОЦИАЦИИ ДОГАДАТЬСЯ ЧТО ТАМ ИМ ВНУШАЕТ ОПЕРАТОР.
Оператор: сосредоточен целиком на "содержании". Держит в уме только ОДИН (максимум — два) шага, которые ему назвал контроллёр, и прилагает все усилия чтобы в формате бытового общения выполнить указанный шаг/инструкцию.
Контроллер пытается контролировать экспрессию неизвестного по ему по содержанию (но не по процессу/форме) языкоида. Если оператор начинает демонстрировать совсем уж несусветные формы экспрессии - тогда контроллер протестует и вмешивается.
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
http://community.livejournal.com/openmeta/147123.html
ну да - он должен знать свои границы и и должен знать как двигаться в более широком мире
Так дело не в том, что Г. не знал - он все знал - он не хотел делать то, что делал Б!
да была бы польза
</>
Re: Про ложь — не понты, а требования процесса обучения
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Мне кажется, что про ложь — это не понты. Такого рода высказывания видимо требует контекст обучения.
Нет, контекст обучения требует пресуппозиции "относительная истина".
Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания.
Это из другой темы.
Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли.
Мысль надо направлять с нужной точностью. Но, ее не нудно направлять С ЧРЕЗМЕРНОЙ ТОЧНОСТЬЮ.
То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Ничего подобного.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Ну, ДХ здесь вообще является еще большим избытком.
Нет, контекст обучения требует пресуппозиции "относительная истина".
Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания.
Это из другой темы.
Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли.
Мысль надо направлять с нужной точностью. Но, ее не нудно направлять С ЧРЕЗМЕРНОЙ ТОЧНОСТЬЮ.
То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Ничего подобного.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Ну, ДХ здесь вообще является еще большим избытком.
Т.е. "я" пылесоса:
--геометрическое - должно четко совпадать с его внешними габаритами
--двигательное - должно четко учитывать его возможные движения/маневры
--геометрическое - должно четко совпадать с его внешними габаритами
--двигательное - должно четко учитывать его возможные движения/маневры
-СОУВЮР
В нее надо реально верить :)
-ЦИ
При специальном демонстрационном материале.
-СТ
Ее надо нарабатывать. Воронку пресуппозиций. Тогда она будет очень эффектна, что дух захватит.
В нее надо реально верить :)
-ЦИ
При специальном демонстрационном материале.
-СТ
Ее надо нарабатывать. Воронку пресуппозиций. Тогда она будет очень эффектна, что дух захватит.
Кришнамурти:
...Это можно осуществить при помощи бдительности в течение всего дня; затем надо перед сном привести в порядок все сделанное за день.
У К. важно понять что ВЕСЬ ДЕНЬ = ВЕСЬ ДЕНЬ С ПЕРВОЙ ДО ПОСЛЕДНЕЙ СЕКУНДЫ. Иначе это не работает.
Здесь К. настаивает чтобы еще перед сном нужно чтобы "ум спокоен, пуст, свободен от беспокойства, смятения, забот, страха", а отсутствие сновидений - качественный признак достижения некоторой метаноййи.
Это не запрограммированное состояние, но спонтанный результат ЕГО ДНЕВНОЙ МЕДИТАЦИИ.
Аналоги в метапрактике:
-авторефрейминг (но он идёт во сне, не перед сном),
-применение себе-техник по событиями прошедшего дня( вплоть до ЕМДР
Аналоги хорошие. Но, надо помнить, что они есть отдаленные аналоги. Но, вообще, мысль об аналогии навыков, наработанных автотехниками и "метода" к. (которого он отрицает что его нет) - это мысль полезная.
...Это можно осуществить при помощи бдительности в течение всего дня; затем надо перед сном привести в порядок все сделанное за день.
У К. важно понять что ВЕСЬ ДЕНЬ = ВЕСЬ ДЕНЬ С ПЕРВОЙ ДО ПОСЛЕДНЕЙ СЕКУНДЫ. Иначе это не работает.
Здесь К. настаивает чтобы еще перед сном нужно чтобы "ум спокоен, пуст, свободен от беспокойства, смятения, забот, страха", а отсутствие сновидений - качественный признак достижения некоторой метаноййи.
Это не запрограммированное состояние, но спонтанный результат ЕГО ДНЕВНОЙ МЕДИТАЦИИ.
Аналоги в метапрактике:
-авторефрейминг (но он идёт во сне, не перед сном),
-применение себе-техник по событиями прошедшего дня( вплоть до ЕМДР
Аналоги хорошие. Но, надо помнить, что они есть отдаленные аналоги. Но, вообще, мысль об аналогии навыков, наработанных автотехниками и "метода" к. (которого он отрицает что его нет) - это мысль полезная.
Дочитали до конца.