Показаны записи 15051 - 15060 из 30984
Внимание намерения было действием по узнаванию факторов, вовлеченных в отношения между конкретной целью любого обязательного действия и собственной конкретной целью для того чтобы действовать.
Это можно превратить в особенный сорт откалиброванной интуиции.
Так как все обязательные действия имели определенную цель, человек знания должен был быть бодрым; то есть, он должен быть способным всегда соотносить определенную цель любого обязательного действия с определенной причиной, которая была у него на уме, желания действовать.
Всегда искать причинно следственные связи. Хвост фразы логически повис.
Человек знания, будучи внимательным к этому отношению, также был способен быть осведомленным о том, что считалось является ожидаемым потоком. Что я назвал здесь "вниманием к ожидаемому потоку" относится к уверенности в том, что он был способен всегда обнаруживать важные переменные, вовлеченные в отношение между конкретной целью любого действия и собственной конкретной причиной действовать. Будучи внимательным к ожидаемому потоку, он, подразумевалось, обнаруживал наиболее тонкие изменения. Эта намеренная внимательность к изменениям объясняла распознавание и интерпретацию знамений и других необычных событий.
Это не к бизнесу, это пойдет к моделированию :)
Последним аспектом идеи поведения воина была необходимость уверенности в себе, то есть, уверенность в том, что конкретная цель действия, которое он мог выбрать совершить, была единственной вероятной альтернативой для конкретных собственных причин действовать.
Особенная сфокусированность на результате. Вчера Резусу3 я описывал состояние, в котором надо делать бриф терапию. это примерно то же.
Без уверенности в себе, он был бы не способен выполнить один из наиболее важных аспектов учения: способности взять знание как мощь.
(все таки чуть чуть напрягись с переводом)
Это можно превратить в особенный сорт откалиброванной интуиции.
Так как все обязательные действия имели определенную цель, человек знания должен был быть бодрым; то есть, он должен быть способным всегда соотносить определенную цель любого обязательного действия с определенной причиной, которая была у него на уме, желания действовать.
Всегда искать причинно следственные связи. Хвост фразы логически повис.
Человек знания, будучи внимательным к этому отношению, также был способен быть осведомленным о том, что считалось является ожидаемым потоком. Что я назвал здесь "вниманием к ожидаемому потоку" относится к уверенности в том, что он был способен всегда обнаруживать важные переменные, вовлеченные в отношение между конкретной целью любого действия и собственной конкретной причиной действовать. Будучи внимательным к ожидаемому потоку, он, подразумевалось, обнаруживал наиболее тонкие изменения. Эта намеренная внимательность к изменениям объясняла распознавание и интерпретацию знамений и других необычных событий.
Это не к бизнесу, это пойдет к моделированию :)
Последним аспектом идеи поведения воина была необходимость уверенности в себе, то есть, уверенность в том, что конкретная цель действия, которое он мог выбрать совершить, была единственной вероятной альтернативой для конкретных собственных причин действовать.
Особенная сфокусированность на результате. Вчера Резусу3 я описывал состояние, в котором надо делать бриф терапию. это примерно то же.
Без уверенности в себе, он был бы не способен выполнить один из наиболее важных аспектов учения: способности взять знание как мощь.
(все таки чуть чуть напрягись с переводом)
</>
воин форма самодисциплины + особенные ментальные ресу
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Человек знания был воином
Существование человека знания было непрестанной борьбой, и идея в том, что он был воином, ведущим жизнь воина, при условии что он имеет средства достижения эмоциональной стабильности. Идея человека на войне включала четыре концепции: (1) человек знания должен был иметь уважение; (2) он должен был иметь страх; (3) он должен быть бодрствующим; (4) он должен быть уверенным в себе. Тем самым, быть воином было формой само-дисциплины, которая подчеркивала индивидуальное достижение; и всё же это было позицией, в которой личные интересы уменьшались до минимума, так как в большинстве случаев личные интересы были не совместимы с суровостью, необходимой для совершения предопределенного, обязательного действия.
Ну, здесь все напрямую приложимо к бизнесу.
Человек знания в своей роли воина был обязан иметь отношение отличительного уважения к вещам с которым он имел дело; он должен впитывать всё, имеющее отношение к его знанию, с глубоким уважением, для того чтобы расставить всё в осмысленной перспективе. Иметь уважение было эквивалентно тому, чтобы иметь оценку своих незначительных ресурсов ресурсов при обращении к Неизвестному.
Уважительное отношение к вещам и информации. Осмысленная перспектива. Трезвая оценка всегда ограниченных ресурсов.
Если кто-либо оставался в этой рамке мышления, идея уважения логически расширялась для включения самого себя, поскольку он сам был столь же неизвестен, как сама Неизвестность. Упражнение в таком отрезвлении чувства уважения трансформировала ученичество этого конкретного знания, которое иначе могло показаться абсурдным, в очень рациональную альтернативу.
Ну, для бизнеса это вообще дежурное место - заниматься саморазвитием и самосовершенствованием.
Другая необходимость жизни воина была необходимость испытывать и осторожно оценивать чувство страха. Идеал был таков, что, вопреки страху, следовало продолжать действовать своим путем. Страх должен был быть завоеван, и предполагалось существование времени в жизни человека знания, когда он оказывался покорен, но сначала следовало иметь осознание собственной боязни, и надлежаще оценивать это ощущение. Дон Хуан утверждал, что кто-либо мог завоевать страх, только обратившись к нему.
Страх как референтное внутреннее ощущение типа предугадывателя событий. Говорят, есть люди в бизнесе, которые угадывают кризисы.
Как воин, человек знания также должен был быть бодрым. Человек на войне должен быть в с готовности, чтобы быть осведомленным о двух факторах, имеющих отношение к двум обязательным аспектам внимания: (1) внимание намерения и (2) внимание ожидаемого потока.
Бодрым = оптимальные самочувствие активность и настроение. Поток надо было перевести как-то иначе.
Существование человека знания было непрестанной борьбой, и идея в том, что он был воином, ведущим жизнь воина, при условии что он имеет средства достижения эмоциональной стабильности. Идея человека на войне включала четыре концепции: (1) человек знания должен был иметь уважение; (2) он должен был иметь страх; (3) он должен быть бодрствующим; (4) он должен быть уверенным в себе. Тем самым, быть воином было формой само-дисциплины, которая подчеркивала индивидуальное достижение; и всё же это было позицией, в которой личные интересы уменьшались до минимума, так как в большинстве случаев личные интересы были не совместимы с суровостью, необходимой для совершения предопределенного, обязательного действия.
Ну, здесь все напрямую приложимо к бизнесу.
Человек знания в своей роли воина был обязан иметь отношение отличительного уважения к вещам с которым он имел дело; он должен впитывать всё, имеющее отношение к его знанию, с глубоким уважением, для того чтобы расставить всё в осмысленной перспективе. Иметь уважение было эквивалентно тому, чтобы иметь оценку своих незначительных ресурсов ресурсов при обращении к Неизвестному.
Уважительное отношение к вещам и информации. Осмысленная перспектива. Трезвая оценка всегда ограниченных ресурсов.
Если кто-либо оставался в этой рамке мышления, идея уважения логически расширялась для включения самого себя, поскольку он сам был столь же неизвестен, как сама Неизвестность. Упражнение в таком отрезвлении чувства уважения трансформировала ученичество этого конкретного знания, которое иначе могло показаться абсурдным, в очень рациональную альтернативу.
Ну, для бизнеса это вообще дежурное место - заниматься саморазвитием и самосовершенствованием.
Другая необходимость жизни воина была необходимость испытывать и осторожно оценивать чувство страха. Идеал был таков, что, вопреки страху, следовало продолжать действовать своим путем. Страх должен был быть завоеван, и предполагалось существование времени в жизни человека знания, когда он оказывался покорен, но сначала следовало иметь осознание собственной боязни, и надлежаще оценивать это ощущение. Дон Хуан утверждал, что кто-либо мог завоевать страх, только обратившись к нему.
Страх как референтное внутреннее ощущение типа предугадывателя событий. Говорят, есть люди в бизнесе, которые угадывают кризисы.
Как воин, человек знания также должен был быть бодрым. Человек на войне должен быть в с готовности, чтобы быть осведомленным о двух факторах, имеющих отношение к двум обязательным аспектам внимания: (1) внимание намерения и (2) внимание ожидаемого потока.
Бодрым = оптимальные самочувствие активность и настроение. Поток надо было перевести как-то иначе.
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2012/07/21/150x120_c7772c8e010dc2a2e095af019cf8e781.gif)
Этюды моделирования (18.1) путь бизнесмена vs путь воина
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/312684.html
Как правила нагвалистского "пути воина" применимы в управлении бизнесом? :))
http://metapractice.livejournal.com/327236.html?thread=8283716#t8283716
Как правила нагвалистского "пути воина" применимы в управлении бизнесом? :))
http://metapractice.livejournal.com/327236.html?thread=8283716#t8283716
На очень ранней стадии моего ученичества, дон Хуан сделал утверждение, что целью его учений было "показать, как стать человеком знания". Я использовал это утверждение, как начальную точку. Очевидно, что становление человеком знания было оперативной целью.
Стратегической.
И также очевидно, что каждая часть упорядоченного учения дона Хуана была сцеплена с выполнением этой цели тем или иным способом. Моя линия рассуждений здесь состоит в том, что в заданных обстоятельствах, "человек знания", будучи оперативной целью, должен был с необходимостью объяснять некоторый "оперативный порядок".
Стратегический, а затем и тактический порядок.
Тогда оправдано заключить что, с целью понимания этого оперативного порядка, необходимо понять его цель: человека знания. После того, как "человек знания" был установлен в качестве первой структурной единицы, для меня стало возможным уверенно организовать следующие семь концепций в качестве его надлежащих компонентов: (1) становление человеком знания было следствием обучения; (2) человек знания имел несгибаемое намерение; (3) человек знания имел ясность ума; (4) становление человек знания было следствием усердного труда; (5) человек знания был воином;
Проходил через этапы бытия воином. И это оставило в нем определенный след типа невероятной дисциплинированности и организованности.
Человек знания имеет автоматические привычки жизни в роли воина. Но, он не живет целями воина.
(6) становление человеком знания было следствие непрестанного процесса; и (7) у человека знания был союзник.
Человеку знания союзника нахрен не нужны, но, он их имеет как свидетельство прошлой его жизни в роли воина.
Эти семь концепций были темами. Они проходили сквозь учение, определяя характер всего учения дона Хуана.
Эх, все-таки какой большой путаник есть/был К.К.
Но, отдельный вопрос: обязательно ли бизнесмену эксплуатировать в бизнесе магию. Я считаю, что да.
Стратегической.
И также очевидно, что каждая часть упорядоченного учения дона Хуана была сцеплена с выполнением этой цели тем или иным способом. Моя линия рассуждений здесь состоит в том, что в заданных обстоятельствах, "человек знания", будучи оперативной целью, должен был с необходимостью объяснять некоторый "оперативный порядок".
Стратегический, а затем и тактический порядок.
Тогда оправдано заключить что, с целью понимания этого оперативного порядка, необходимо понять его цель: человека знания. После того, как "человек знания" был установлен в качестве первой структурной единицы, для меня стало возможным уверенно организовать следующие семь концепций в качестве его надлежащих компонентов: (1) становление человеком знания было следствием обучения; (2) человек знания имел несгибаемое намерение; (3) человек знания имел ясность ума; (4) становление человек знания было следствием усердного труда; (5) человек знания был воином;
Проходил через этапы бытия воином. И это оставило в нем определенный след типа невероятной дисциплинированности и организованности.
Человек знания имеет автоматические привычки жизни в роли воина. Но, он не живет целями воина.
(6) становление человеком знания было следствие непрестанного процесса; и (7) у человека знания был союзник.
Человеку знания союзника нахрен не нужны, но, он их имеет как свидетельство прошлой его жизни в роли воина.
Эти семь концепций были темами. Они проходили сквозь учение, определяя характер всего учения дона Хуана.
Эх, все-таки какой большой путаник есть/был К.К.
Но, отдельный вопрос: обязательно ли бизнесмену эксплуатировать в бизнесе магию. Я считаю, что да.
</>
Бизнесмен может быть воином и колдуном, но не ч. знания
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
"Чтобы узнать это, ты должен выучить гораздо больше. Мы сейчас снова в начале, почти как в первый день, когда ты подошел и попросил меня рассказать тебе о Мескалито, и я не мог, потому что ты бы не понял. Эта другая сторона - мир дьяблеро. Я думаю, будет наилучшим рассказать тебе мои собственные ощущения тем же путем, каким мой бенефактор рассказал мне его. Он был дьяблеро и воином; его жизнь была склонена в сторону силы и жестокости мира.
Воин способен выживать в жестоком мире. И бизнесмен.
Но я ни тот, ни другой. Это моя природа. Ты видел мой мир с самого начала. Что касается показывания тебе мира моего бенефактора, я могу лишь поставить тебя перед дверью, и ты должен будешь решить для себя; ты должен будешь изучить его своими собственными усилиями. Я должен признать сейчас, что я сделал ошибку. Гораздо лучше, я вижу сейчас, начинать тем путем, которым начинал я сам. Потом проще осознать настолько проста и одновременно насколько глубока разница. Дьяблеро это дьяблеро, и воин это воин. Или человек может быть и тем, и другим.
Человек может быть колдуном и воином. Бизнесмен может быть бизнесменом и кем-то еще.
Но человек, который только пересекает пути жизни, является всем. Сегодня я ни воин, ни дьяблеро.
Свободный человек знания не может быть бизнесменом и воином.
Для меня есть только путешествие по путям которые имеют сердце, или любому пути который мог бы иметь сердце. Там я путешествую, и единственное стоящее испытание для меня, это пересечь его полную длину. И там я путешествую - смотрю, смотрю, бездыханно."
Потому что свободный человек знания идет по своим/новым путям с сердцем и дыхание его замирает от получаемой им полноты жизни.
Воин способен выживать в жестоком мире. И бизнесмен.
Но я ни тот, ни другой. Это моя природа. Ты видел мой мир с самого начала. Что касается показывания тебе мира моего бенефактора, я могу лишь поставить тебя перед дверью, и ты должен будешь решить для себя; ты должен будешь изучить его своими собственными усилиями. Я должен признать сейчас, что я сделал ошибку. Гораздо лучше, я вижу сейчас, начинать тем путем, которым начинал я сам. Потом проще осознать настолько проста и одновременно насколько глубока разница. Дьяблеро это дьяблеро, и воин это воин. Или человек может быть и тем, и другим.
Человек может быть колдуном и воином. Бизнесмен может быть бизнесменом и кем-то еще.
Но человек, который только пересекает пути жизни, является всем. Сегодня я ни воин, ни дьяблеро.
Свободный человек знания не может быть бизнесменом и воином.
Для меня есть только путешествие по путям которые имеют сердце, или любому пути который мог бы иметь сердце. Там я путешествую, и единственное стоящее испытание для меня, это пересечь его полную длину. И там я путешествую - смотрю, смотрю, бездыханно."
Потому что свободный человек знания идет по своим/новым путям с сердцем и дыхание его замирает от получаемой им полноты жизни.
Как забавно. Ясность более важный враг для воина нежели страх и могущество, и старость.
И точно так же и для бизнесмена. Как только бизнесмен решил, что его ясное понимание ведения бизнеса гарантирует ему успех в бизнесе - он пропал.
И точно так же и для бизнесмена. Как только бизнесмен решил, что его ясное понимание ведения бизнеса гарантирует ему успех в бизнесе - он пропал.
Как молоды мы были... :)
Где мои семнадцать лет... :)
Где мои семнадцать лет... :)
--По пресижн мяч на стороне Агенса.
--Нет уж, этой передачи я не признал/не признаю :) Вы мне чётко и прямо сказали, что готовы участвовать в тренировочном «забеге», после того как я выполню ограниченный набор уточнений. Запрошенные уточнения были сделаны.
Ну, мне они недостаточны. Мне надо на "своем" слайде расставить цветные точки где какие процессы употребляются, а где нет. А сейчас я не могу эти точки расставить.
Агенс может дать свои дополнения когда они будут готовы к изложению - всё же мало того что изначально тему он начал разрабатывать - ясно, что у него несомненно есть интересные мысли и опыт, по этой теме - но как разрабатываемая им информация стала блокирующей зависимостью конкретно по этой теме крайнего узко специализированного топика мне не понятно :/
Агенс все еще не готов.
От опроса я не отказался.
--Нет уж, этой передачи я не признал/не признаю :) Вы мне чётко и прямо сказали, что готовы участвовать в тренировочном «забеге», после того как я выполню ограниченный набор уточнений. Запрошенные уточнения были сделаны.
Ну, мне они недостаточны. Мне надо на "своем" слайде расставить цветные точки где какие процессы употребляются, а где нет. А сейчас я не могу эти точки расставить.
Агенс может дать свои дополнения когда они будут готовы к изложению - всё же мало того что изначально тему он начал разрабатывать - ясно, что у него несомненно есть интересные мысли и опыт, по этой теме - но как разрабатываемая им информация стала блокирующей зависимостью конкретно по этой теме крайнего узко специализированного топика мне не понятно :/
Агенс все еще не готов.
От опроса я не отказался.
Это точно в тему!
Дочитали до конца.