Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 15051 - 15060 из 30988
Потому что сила для человека знания не течет куда-то как река. Но, появляется и исчезает. А если она течет постоянно, тогда ч.з. уже сгорел в огне внутри.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice

Ну, он реально был заумным м..ком. :)
Поискать идиому для "б. с широко открытыми глазами". Просто бодрствующий все смазывает. А тут имеется ввиду бодрствование ровно после холодного душа или же после нюхания нашатыря.

Я бы взял прилив.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice

Это уже комментировали. Чтобы стать человеком знания требуется предварительная практика самоорганизации = быть воином.

Перефразируя, перед тем как хвататься за бизнес, следует пройти определенную практику самоорганизации.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice

Внимание намерения было действием по узнаванию факторов, вовлеченных в отношения между конкретной целью любого обязательного действия и собственной конкретной целью для того чтобы действовать.

Это можно превратить в особенный сорт откалиброванной интуиции.

Так как все обязательные действия имели определенную цель, человек знания должен был быть бодрым; то есть, он должен быть способным всегда соотносить определенную цель любого обязательного действия с определенной причиной, которая была у него на уме, желания действовать.

Всегда искать причинно следственные связи. Хвост фразы логически повис.

Человек знания, будучи внимательным к этому отношению, также был способен быть осведомленным о том, что считалось является ожидаемым потоком. Что я назвал здесь "вниманием к ожидаемому потоку" относится к уверенности в том, что он был способен всегда обнаруживать важные переменные, вовлеченные в отношение между конкретной целью любого действия и собственной конкретной причиной действовать. Будучи внимательным к ожидаемому потоку, он, подразумевалось, обнаруживал наиболее тонкие изменения. Эта намеренная внимательность к изменениям объясняла распознавание и интерпретацию знамений и других необычных событий.

Это не к бизнесу, это пойдет к моделированию :)

Последним аспектом идеи поведения воина была необходимость уверенности в себе, то есть, уверенность в том, что конкретная цель действия, которое он мог выбрать совершить, была единственной вероятной альтернативой для конкретных собственных причин действовать.

Особенная сфокусированность на результате. Вчера Резусу3 я описывал состояние, в котором надо делать бриф терапию. это примерно то же.

Без уверенности в себе, он был бы не способен выполнить один из наиболее важных аспектов учения: способности взять знание как мощь.

(все таки чуть чуть напрягись с переводом)
Человек знания был воином
Существование человека знания было непрестанной борьбой, и идея в том, что он был воином, ведущим жизнь воина, при условии что он имеет средства достижения эмоциональной стабильности. Идея человека на войне включала четыре концепции: (1) человек знания должен был иметь уважение; (2) он должен был иметь страх; (3) он должен быть бодрствующим; (4) он должен быть уверенным в себе. Тем самым, быть воином было формой само-дисциплины, которая подчеркивала индивидуальное достижение; и всё же это было позицией, в которой личные интересы уменьшались до минимума, так как в большинстве случаев личные интересы были не совместимы с суровостью, необходимой для совершения предопределенного, обязательного действия.


Ну, здесь все напрямую приложимо к бизнесу.

Человек знания в своей роли воина был обязан иметь отношение отличительного уважения к вещам с которым он имел дело; он должен впитывать всё, имеющее отношение к его знанию, с глубоким уважением, для того чтобы расставить всё в осмысленной перспективе. Иметь уважение было эквивалентно тому, чтобы иметь оценку своих незначительных ресурсов ресурсов при обращении к Неизвестному.

Уважительное отношение к вещам и информации. Осмысленная перспектива. Трезвая оценка всегда ограниченных ресурсов.

Если кто-либо оставался в этой рамке мышления, идея уважения логически расширялась для включения самого себя, поскольку он сам был столь же неизвестен, как сама Неизвестность. Упражнение в таком отрезвлении чувства уважения трансформировала ученичество этого конкретного знания, которое иначе могло показаться абсурдным, в очень рациональную альтернативу.

Ну, для бизнеса это вообще дежурное место - заниматься саморазвитием и самосовершенствованием.

Другая необходимость жизни воина была необходимость испытывать и осторожно оценивать чувство страха. Идеал был таков, что, вопреки страху, следовало продолжать действовать своим путем. Страх должен был быть завоеван, и предполагалось существование времени в жизни человека знания, когда он оказывался покорен, но сначала следовало иметь осознание собственной боязни, и надлежаще оценивать это ощущение. Дон Хуан утверждал, что кто-либо мог завоевать страх, только обратившись к нему.

Страх как референтное внутреннее ощущение типа предугадывателя событий. Говорят, есть люди в бизнесе, которые угадывают кризисы.

Как воин, человек знания также должен был быть бодрым. Человек на войне должен быть в с готовности, чтобы быть осведомленным о двух факторах, имеющих отношение к двум обязательным аспектам внимания: (1) внимание намерения и (2) внимание ожидаемого потока.

Бодрым = оптимальные самочувствие активность и настроение. Поток надо было перевести как-то иначе.
http://metapractice.livejournal.com/312684.html

Как правила нагвалистского "пути воина" применимы в управлении бизнесом? :))
http://metapractice.livejournal.com/327236.html?thread=8283716#t8283716


На очень ранней стадии моего ученичества, дон Хуан сделал утверждение, что целью его учений было "показать, как стать человеком знания". Я использовал это утверждение, как начальную точку. Очевидно, что становление человеком знания было оперативной целью.

Стратегической.

И также очевидно, что каждая часть упорядоченного учения дона Хуана была сцеплена с выполнением этой цели тем или иным способом. Моя линия рассуждений здесь состоит в том, что в заданных обстоятельствах, "человек знания", будучи оперативной целью, должен был с необходимостью объяснять некоторый "оперативный порядок".

Стратегический, а затем и тактический порядок.

Тогда оправдано заключить что, с целью понимания этого оперативного порядка, необходимо понять его цель: человека знания. После того, как "человек знания" был установлен в качестве первой структурной единицы, для меня стало возможным уверенно организовать следующие семь концепций в качестве его надлежащих компонентов: (1) становление человеком знания было следствием обучения; (2) человек знания имел несгибаемое намерение; (3) человек знания имел ясность ума; (4) становление человек знания было следствием усердного труда; (5) человек знания был воином;

Проходил через этапы бытия воином. И это оставило в нем определенный след типа невероятной дисциплинированности и организованности.

Человек знания имеет автоматические привычки жизни в роли воина. Но, он не живет целями воина.

(6) становление человеком знания было следствие непрестанного процесса; и (7) у человека знания был союзник.

Человеку знания союзника нахрен не нужны, но, он их имеет как свидетельство прошлой его жизни в роли воина.

Эти семь концепций были темами. Они проходили сквозь учение, определяя характер всего учения дона Хуана.

Эх, все-таки какой большой путаник есть/был К.К.

Но, отдельный вопрос: обязательно ли бизнесмену эксплуатировать в бизнесе магию. Я считаю, что да.
"Чтобы узнать это, ты должен выучить гораздо больше. Мы сейчас снова в начале, почти как в первый день, когда ты подошел и попросил меня рассказать тебе о Мескалито, и я не мог, потому что ты бы не понял. Эта другая сторона - мир дьяблеро. Я думаю, будет наилучшим рассказать тебе мои собственные ощущения тем же путем, каким мой бенефактор рассказал мне его. Он был дьяблеро и воином; его жизнь была склонена в сторону силы и жестокости мира.

Воин способен выживать в жестоком мире. И бизнесмен.

Но я ни тот, ни другой. Это моя природа. Ты видел мой мир с самого начала. Что касается показывания тебе мира моего бенефактора, я могу лишь поставить тебя перед дверью, и ты должен будешь решить для себя; ты должен будешь изучить его своими собственными усилиями. Я должен признать сейчас, что я сделал ошибку. Гораздо лучше, я вижу сейчас, начинать тем путем, которым начинал я сам. Потом проще осознать настолько проста и одновременно насколько глубока разница. Дьяблеро это дьяблеро, и воин это воин. Или человек может быть и тем, и другим.

Человек может быть колдуном и воином. Бизнесмен может быть бизнесменом и кем-то еще.

Но человек, который только пересекает пути жизни, является всем. Сегодня я ни воин, ни дьяблеро.

Свободный человек знания не может быть бизнесменом и воином.

Для меня есть только путешествие по путям которые имеют сердце, или любому пути который мог бы иметь сердце. Там я путешествую, и единственное стоящее испытание для меня, это пересечь его полную длину. И там я путешествую - смотрю, смотрю, бездыханно."

Потому что свободный человек знания идет по своим/новым путям с сердцем и дыхание его замирает от получаемой им полноты жизни.
Как забавно. Ясность более важный враг для воина нежели страх и могущество, и старость.

И точно так же и для бизнесмена. Как только бизнесмен решил, что его ясное понимание ведения бизнеса гарантирует ему успех в бизнесе - он пропал.

Дочитали до конца.