Показаны записи 14441 - 14450 из 30962
Калибровка: введение некоего контекста значения/смыла/содержания.
Мой вопрос можно отнести к разряду "не в тему/не по делу",
Все в тему.
но откуда мы знаем, что в ванне именно 36,6°С? Получается мы мерили воду каким-то ЭТАЛОННЫМ термометром и мы знаем, что он точен, поэтому с уверенностью говорим о температуре воды. Как калибруется этот эталонный термометр, по которому потом калибруем медицинский термометр.(Это первый вопрос)
Для калибровки эталона температуры требуется в каком-то виде ввести понятие температуры. Или при пусть приземленный его аналог.
Вода здесь только как интерфейс?? для калибровки. Или можно без воды/промежуточной среды откалибровать медицинский термометр?
Вода здесь как декорация сцены. Настоящим контекстом для калибровки является явлное/неявное введение понятия измеряемой переменной величины.
Мне кажется существует проблема эталонов. Как настраивать/создавать эталоны для калибровки, если такой вопрос, конечно, корректен.
Совершенно корректен.
И в нашем вопросе калибровки человеческой активности, в ее отличии от сенсорной остроты, требуется введение некоего контекста значения/смыла/содержания.
Мой вопрос можно отнести к разряду "не в тему/не по делу",
Все в тему.
но откуда мы знаем, что в ванне именно 36,6°С? Получается мы мерили воду каким-то ЭТАЛОННЫМ термометром и мы знаем, что он точен, поэтому с уверенностью говорим о температуре воды. Как калибруется этот эталонный термометр, по которому потом калибруем медицинский термометр.(Это первый вопрос)
Для калибровки эталона температуры требуется в каком-то виде ввести понятие температуры. Или при пусть приземленный его аналог.
Вода здесь только как интерфейс?? для калибровки. Или можно без воды/промежуточной среды откалибровать медицинский термометр?
Вода здесь как декорация сцены. Настоящим контекстом для калибровки является явлное/неявное введение понятия измеряемой переменной величины.
Мне кажется существует проблема эталонов. Как настраивать/создавать эталоны для калибровки, если такой вопрос, конечно, корректен.
Совершенно корректен.
И в нашем вопросе калибровки человеческой активности, в ее отличии от сенсорной остроты, требуется введение некоего контекста значения/смыла/содержания.
</>
Сознательно-бессознательные интерфейсы Фельденкрайз
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А еще у Фельденкрайза в книге сказано, что задержка дыхания - знак неправильного движения.
О! А как же йоговские специальыне дыхания с их заметной задержкой? Или там, "квадратное" дыхание нового кода?
Ну как сигнал того, что в текущей конфигурации мышечных напряжений неполадки.
Полностью с тобой согласен. Дыхание может как бы зависать на выдохе в фазе его максимального усилия. Но, это получается вовсе и не задержка. Это получается затянувшийся на самом своем низу выдох.
У Ф. неполадки это в основном про неудачное распределение ролей между бессознательной ортостатиткой и произвольными движениями.
Как здорово! Ведь, это и есть на самом деле основной источник "неполадок".
Вроде как подберешь паттерн поправильнее с балансом между о. и п.д - так и с дыханием будет ок.
Угм, угм.
Вроде ничего нового, но вчера как вчитался в Фельденкрайза так был изумлен, сколько раз он упоминает про сознательно-бессознательные интерфейсы в телесной области.
Моше просто изумителен, насколько он обогнал свое время.
И, мне кажется, был недооценен.
А ты какую книгу читаешь? На русском?
О! А как же йоговские специальыне дыхания с их заметной задержкой? Или там, "квадратное" дыхание нового кода?
Ну как сигнал того, что в текущей конфигурации мышечных напряжений неполадки.
Полностью с тобой согласен. Дыхание может как бы зависать на выдохе в фазе его максимального усилия. Но, это получается вовсе и не задержка. Это получается затянувшийся на самом своем низу выдох.
У Ф. неполадки это в основном про неудачное распределение ролей между бессознательной ортостатиткой и произвольными движениями.
Как здорово! Ведь, это и есть на самом деле основной источник "неполадок".
Вроде как подберешь паттерн поправильнее с балансом между о. и п.д - так и с дыханием будет ок.
Угм, угм.
Вроде ничего нового, но вчера как вчитался в Фельденкрайза так был изумлен, сколько раз он упоминает про сознательно-бессознательные интерфейсы в телесной области.
Моше просто изумителен, насколько он обогнал свое время.
И, мне кажется, был недооценен.
А ты какую книгу читаешь? На русском?
В отдельную тему?
Интеграция и/или диссоциация и/или рассортировывание и т.д.
Кратко обсуждалось значение метафоры «автомагистрали», которую давал для внутреннего мира Э. своим клиентам. Это его «проезжая эту сцену, ту сцену, своей жизни».
Да.
Персонаж Патрика Джейна рассказывал о «дворце памяти», который позволял надёжно запомнить любое большое количество разнородной информации.
Это немного другое. "Автомагистраль":
-- для упорядочивания внутреннего мира в целом, для упорядочивания И ЗАПОМИНАНИЯ, И ЗАБЫВАНИЯ
--"дворец" тесен для жизни в целом. для упоряжочивания запоминания и забывания годится
Кэрол и Томас в своих аудиозаписях используют метафоры неких безопасных физических пространств: сада, комнаты и т.д.
Да.
Наконец, как цитирует Цицерон, ещё древние мудрецы говорили: «всё своё ношу собой» :)
А это еще немного другое. Это ближе к месту силы нагвалистов, которое человек посещает за жизнь м.б. всего раз другой. Но, он хранит вид с этого места силы в своем уме и собирает к этой внутренней репрезентации все свои ресурсы.
Вот, можно поставить вопрос о разработке метафоры внутреннего мира в целом:
- для надёжного сохранения интегральных/ресурсных якорей, чтобы они не терялись при изменении внешних контекстов
- для организации памяти в целом
- для настройки доступа к ментальным процессам
- для настройки доступа к процессам взаимодействия с бессознательным
- для настройки чистого перехода между даунтаймом и аптаймом
Несомненно для этого нужна метафора длительной дороги + отдельные места силы/знаковые места на этой дороге.
Имеет ли смысл организовать и наполнять такое единое внутреннее пространство?
Да!!!
Есть ли какие-то общие законы "архитектуры" для такого "жилища"?
Несомненно есть. Будем работать/выделять эту тему отдельно?
Да.
Персонаж Патрика Джейна рассказывал о «дворце памяти», который позволял надёжно запомнить любое большое количество разнородной информации.
Это немного другое. "Автомагистраль":
-- для упорядочивания внутреннего мира в целом, для упорядочивания И ЗАПОМИНАНИЯ, И ЗАБЫВАНИЯ
--"дворец" тесен для жизни в целом. для упоряжочивания запоминания и забывания годится
Кэрол и Томас в своих аудиозаписях используют метафоры неких безопасных физических пространств: сада, комнаты и т.д.
Да.
Наконец, как цитирует Цицерон, ещё древние мудрецы говорили: «всё своё ношу собой» :)
А это еще немного другое. Это ближе к месту силы нагвалистов, которое человек посещает за жизнь м.б. всего раз другой. Но, он хранит вид с этого места силы в своем уме и собирает к этой внутренней репрезентации все свои ресурсы.
Вот, можно поставить вопрос о разработке метафоры внутреннего мира в целом:
- для надёжного сохранения интегральных/ресурсных якорей, чтобы они не терялись при изменении внешних контекстов
- для организации памяти в целом
- для настройки доступа к ментальным процессам
- для настройки доступа к процессам взаимодействия с бессознательным
- для настройки чистого перехода между даунтаймом и аптаймом
Несомненно для этого нужна метафора длительной дороги + отдельные места силы/знаковые места на этой дороге.
Имеет ли смысл организовать и наполнять такое единое внутреннее пространство?
Да!!!
Есть ли какие-то общие законы "архитектуры" для такого "жилища"?
Несомненно есть. Будем работать/выделять эту тему отдельно?
</>
Re: В АПТАЙМЕ ЕСТЬ ТОЛЬКО ЕГО ИНТЕРФЕЙС И НЕТ НИКАКОЙ СВ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Лучше думать об этом как о переключателе:
--вкл.
--выкл.
--нейтраль
--вкл.
--выкл.
--нейтраль
</>
Re: В АПТАЙМЕ ЕСТЬ ТОЛЬКО ЕГО ИНТЕРФЕЙС И НЕТ НИКАКОЙ СВ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Да, все точно.
Связующий паттерн - да.
Ну да.
Или если ты преподаешь об аптайм.
Или если ты преподаешь об аптайм.
А в нем есть структура документа?
Дочитали до конца.