Показаны записи 1101 - 1110 из 30956
А дорога жизни по Эриксону постулирует хронологический принцип организации памяти?
Да, но вот ты спросил, а я с ужасом впервые сообразил, что метрика этого хронологического принципа организации памяти отличается от организации «обычного» времени.
Почему? А потому, что по дороге можно ехать не только «отсюда» «дотуда», но и куда-то в перпендикулярном направлении. Можно ехать «вбок». Т.е. в этом хронологическом принципе есть:
--прошлое – настоящее – будущее
--… и какое-то «боковое» измерение
…и что же мы имеем в итоге?
Откуда и куда она идёт? По идее долгие поездки по шоссе — это либо переезд с одного места жительства в другое, либо поездки в отпуск, либо к родственникам.
Или, может быть, в ментальном мире существует множество линий прошлое-будущее, которые подобно розе ветров все направлены в разные стороны и исходят они все из одной точки.
Да, но вот ты спросил, а я с ужасом впервые сообразил, что метрика этого хронологического принципа организации памяти отличается от организации «обычного» времени.
Почему? А потому, что по дороге можно ехать не только «отсюда» «дотуда», но и куда-то в перпендикулярном направлении. Можно ехать «вбок». Т.е. в этом хронологическом принципе есть:
--прошлое – настоящее – будущее
--… и какое-то «боковое» измерение
…и что же мы имеем в итоге?
Откуда и куда она идёт? По идее долгие поездки по шоссе — это либо переезд с одного места жительства в другое, либо поездки в отпуск, либо к родственникам.
Или, может быть, в ментальном мире существует множество линий прошлое-будущее, которые подобно розе ветров все направлены в разные стороны и исходят они все из одной точки.
Если смотреть на данный слайд в нынешнем его виде, можно сделать вид, что все три цветных блока есть либо возможные стадии развития проблемной части.
На развитие части/ субличности можно смотреть:
--с точки зрения системной vs онтологической
--с точки зрения типовых путей развития
--уникальных индивидуальных
--и т.п.
…так вот, приведённая классификация отличается тем, что она онтологический взгляд на возможные варианты развития. Кроме того, на уровне составления индивидуальной траектории развития вполне можно представить субъекта, который, стартуя от некоей проблемной части последовательно/ параллельно достиг всех трёх указанных вариантов развития.
Исходя из вашего описания мне видится другой способ, как можно этот слайд нарисовать.
Несомненно. Можно и нужно изображать эту информацию иначе. You are welcome!
Если я верно ухватил идею, то зелёный и фиолетовый блок представляют собой разные (я бы даже сказал - диаметрально) варианты развития субличности. В зелёном основной упор идёт на трансформацию за счёт изменения поведения, в фиолетовом - за счёт мышления.
Немного не так. На слайде было желание подчеркнуть эти процессы условного «обратного» развития. Поэтому, многие другие аспекты зафиксированных этапов р. не указаны совсем. Так например:
--«зелёный» вариант развития имеет изменения и в поведении, и в мышлении
--«фиолетовый» вариант – и в мышлении, и в поведении
…ибо характерное мышление, конечно, порождает характерное поведение. И наоборот.
Эти блоки я бы нарисовал как две возможные ветви развития проблемной части.
Пожалуйста, конечно, нарисуй по-своему.
Жёлтый блок я бы нарисовал отдельно. В том же ряду, но в качестве исходного материала привёл бы не проблемную часть, а формирование новой части.
Хм, интересная мысль.
Кажется, я помню ваши дискуссии с Еугзолом (?) относительно того, является ли формирование мета-части частным случаем создания новой части. С поправкой на то, что обучение мета-части алгоритму авторефрейминга больше делает упор на ментальный навык, а р. создание новой части делает упор более на поведенческие навыки, я склонен согласиться: обучение мета-части изоморфно созданию новой части.
Обучение мета-части МОЖНО СДЕЛАТЬ полностью подобным созданию новой части.
На развитие части/ субличности можно смотреть:
--с точки зрения системной vs онтологической
--с точки зрения типовых путей развития
--уникальных индивидуальных
--и т.п.
…так вот, приведённая классификация отличается тем, что она онтологический взгляд на возможные варианты развития. Кроме того, на уровне составления индивидуальной траектории развития вполне можно представить субъекта, который, стартуя от некоей проблемной части последовательно/ параллельно достиг всех трёх указанных вариантов развития.
Исходя из вашего описания мне видится другой способ, как можно этот слайд нарисовать.
Несомненно. Можно и нужно изображать эту информацию иначе. You are welcome!
Если я верно ухватил идею, то зелёный и фиолетовый блок представляют собой разные (я бы даже сказал - диаметрально) варианты развития субличности. В зелёном основной упор идёт на трансформацию за счёт изменения поведения, в фиолетовом - за счёт мышления.
Немного не так. На слайде было желание подчеркнуть эти процессы условного «обратного» развития. Поэтому, многие другие аспекты зафиксированных этапов р. не указаны совсем. Так например:
--«зелёный» вариант развития имеет изменения и в поведении, и в мышлении
--«фиолетовый» вариант – и в мышлении, и в поведении
…ибо характерное мышление, конечно, порождает характерное поведение. И наоборот.
Эти блоки я бы нарисовал как две возможные ветви развития проблемной части.
Пожалуйста, конечно, нарисуй по-своему.
Жёлтый блок я бы нарисовал отдельно. В том же ряду, но в качестве исходного материала привёл бы не проблемную часть, а формирование новой части.
Хм, интересная мысль.
Кажется, я помню ваши дискуссии с Еугзолом (?) относительно того, является ли формирование мета-части частным случаем создания новой части. С поправкой на то, что обучение мета-части алгоритму авторефрейминга больше делает упор на ментальный навык, а р. создание новой части делает упор более на поведенческие навыки, я склонен согласиться: обучение мета-части изоморфно созданию новой части.
Обучение мета-части МОЖНО СДЕЛАТЬ полностью подобным созданию новой части.
</>
Активность: R «сознания» -> S реакция подсознания
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--(б) упорядочивает подсознательные репрезентации
(в) стирает грань между «сознательными» мыслями и подсознательными ответами. Ответы возникают непосредственно на мысленный посыл.
--А какие механизмы могут лежать в основе этих функций?
В нейрологической основе процессов воплощения «сознательных» мыслей в подсознательные, в том числе, физиологические процессы лежат известные нам кортико-висцеральные рефлексы. Ну, или на современный лад – активность ENS (энтеральной нервной системы).
(в) стирает грань между «сознательными» мыслями и подсознательными ответами. Ответы возникают непосредственно на мысленный посыл.
--А какие механизмы могут лежать в основе этих функций?
В нейрологической основе процессов воплощения «сознательных» мыслей в подсознательные, в том числе, физиологические процессы лежат известные нам кортико-висцеральные рефлексы. Ну, или на современный лад – активность ENS (энтеральной нервной системы).
</>
АПТАЙМ может включать в себя внешнюю "РЕФЛЕКСИЮ"
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
АПТАЙМ может включать в себя внешнюю РЕФЛЕКСИЮ
Значит, ничего не будет отвлекать от аптайма. Были бы только цели, которые нужно проецировать на аптайм-интерфейс.
И вот когда субъект будет блокирован от внутреннего процессе рефлексивного мышления внутренним стоп ресурсом, то единственной возможностью для него продолжать рефлексию будет именно АПТАЙМ! Коммуникативный аптайм, в котором рефлексия может присутствовать в качестве внешнего/ экстериоризированного невербального/ паравербального процесса!
Значит, ничего не будет отвлекать от аптайма. Были бы только цели, которые нужно проецировать на аптайм-интерфейс.
И вот когда субъект будет блокирован от внутреннего процессе рефлексивного мышления внутренним стоп ресурсом, то единственной возможностью для него продолжать рефлексию будет именно АПТАЙМ! Коммуникативный аптайм, в котором рефлексия может присутствовать в качестве внешнего/ экстериоризированного невербального/ паравербального процесса!
</>
СТОП РЕСУРС НА РЕФЛЕКСИЮ на йога-стадии развития субли
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Йога часть:
--Мне понравился термин "йога-стадия развития части":)
Да, для нас прикольное название. И по сути оно точное. Но, вот на широкий круг читателей неизвестно как оно пойдёт.
--(а) формирует кнопку выкл. На рефлексирующее мышление.
--Именно отсюда берётся ресурс для т.н. "осознавания". По закону сохранения энергии - если продуцирование рефлексии сведено к нулю, то все вычислительные мощности будут обрабатывать входящий поток стимулов?
На йога-стадии рефлексирующее мышление попросту невозможно! Ибо на этой стадии ВСЁ продуктивное содержание мышление будет иметь тенденцию к буквальной телесной и поведенческой материализации! В самом деле, из чего соткано рефлексивное мышление – из противопоставления/ сравнения некий противоположностей. Тут, жутко представить что испытает на телесном уровне субъект, который дошел до йога-стадии развития некоей субличности/ подсознания в целом, а потом взял и по глупости запустил в йога субличности рефлексивное мышление. С ним произойдёт то же, что с подшившим «торпедо» алкоголиком, который нарушит запрет и примет дозу!
Иными словами, на йога-стадии рефлексивное мышление контролируется отрицательной обратной информационной связью – или СТОП РЕСУРСОМ.
На йога-стадии/ состоянии субъект избегает рефлексивное мышление не потому, что ему от этого «хорошо», но потому, что ему от рефлексивного мышления НАТУРАЛЬНО ПЛОХО!
--Мне понравился термин "йога-стадия развития части":)
Да, для нас прикольное название. И по сути оно точное. Но, вот на широкий круг читателей неизвестно как оно пойдёт.
--(а) формирует кнопку выкл. На рефлексирующее мышление.
--Именно отсюда берётся ресурс для т.н. "осознавания". По закону сохранения энергии - если продуцирование рефлексии сведено к нулю, то все вычислительные мощности будут обрабатывать входящий поток стимулов?
На йога-стадии рефлексирующее мышление попросту невозможно! Ибо на этой стадии ВСЁ продуктивное содержание мышление будет иметь тенденцию к буквальной телесной и поведенческой материализации! В самом деле, из чего соткано рефлексивное мышление – из противопоставления/ сравнения некий противоположностей. Тут, жутко представить что испытает на телесном уровне субъект, который дошел до йога-стадии развития некоей субличности/ подсознания в целом, а потом взял и по глупости запустил в йога субличности рефлексивное мышление. С ним произойдёт то же, что с подшившим «торпедо» алкоголиком, который нарушит запрет и примет дозу!
Иными словами, на йога-стадии рефлексивное мышление контролируется отрицательной обратной информационной связью – или СТОП РЕСУРСОМ.
На йога-стадии/ состоянии субъект избегает рефлексивное мышление не потому, что ему от этого «хорошо», но потому, что ему от рефлексивного мышления НАТУРАЛЬНО ПЛОХО!
</>
«Просто слова» фигуры речи. Внушения – смысловой фон.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--«Сначала, укажите, пожалуйста, что "внушение" есть для вас.
--Косвенная инструкция к действию. Косвенная за счёт использования шаблонов милтон-модели.
Мне не понятно почему вы спрашиваете в чем разница между «внушением» и «просто словами». Вы сами прекрасно всё сформулировали/ знаете:
(а) «Просто слова» являются в тексте/ в устной речи «фигурами»/ «передним планом», которые передают значение того или иного сообщения.
(б) «Внушения» есть смысловой «фон» сообщения.
Технические средства перевести некое сообщение в «фон»/ в контекст, спрятать его от сознательного внимания, в своём комбинаторном разнообразии бесконечны.
Не «вымой посуду», а «когда люди поедят, они обычно моют свою тарелку».
В приведенной модели есть только одна ахиллесова пята, это случай, когда «внушения» делаются открытым текстом. Например, воспитательница в детском саду внушает детям на «мёртвом часу»: «Немедленно спать!» Ну, и все другие формы подачи внушений в виде приказов, распоряжений, команд и прочее.
--Косвенная инструкция к действию. Косвенная за счёт использования шаблонов милтон-модели.
Мне не понятно почему вы спрашиваете в чем разница между «внушением» и «просто словами». Вы сами прекрасно всё сформулировали/ знаете:
(а) «Просто слова» являются в тексте/ в устной речи «фигурами»/ «передним планом», которые передают значение того или иного сообщения.
(б) «Внушения» есть смысловой «фон» сообщения.
Технические средства перевести некое сообщение в «фон»/ в контекст, спрятать его от сознательного внимания, в своём комбинаторном разнообразии бесконечны.
Не «вымой посуду», а «когда люди поедят, они обычно моют свою тарелку».
В приведенной модели есть только одна ахиллесова пята, это случай, когда «внушения» делаются открытым текстом. Например, воспитательница в детском саду внушает детям на «мёртвом часу»: «Немедленно спать!» Ну, и все другие формы подачи внушений в виде приказов, распоряжений, команд и прочее.
</>
Внешнее-внутреннее внимание; Левая -правая активация.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Кстати, все знают два прекрасных наблюдаемых постоянных цикла, каждый из которых имеет инвариантные вложения/ расширения:
--цикл переключения с внешней на внутреннюю активность
--цикл переключения с левой на правую активность межполушарного доминирования
...и придумывать ничего не надо.
--цикл переключения с внешней на внутреннюю активность
--цикл переключения с левой на правую активность межполушарного доминирования
...и придумывать ничего не надо.
Можно догадаться, что таблица читается по рангу значимости сверху вниз.
</>
Сознательный стимул R -> подсознательный/ ассоциативны
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Восемь элементов конвейера моделирования: феномен, паттерн, модель, техника, шаблон, упражнение, тренировка, методика
Ну, в строгом смысле слова, эти восемь элементов являются компонентами подсознательного интерфейса в специальной форме.
Каждый из этих элементов выступает в двух противоположных ролях:
--в одной части процесса в роли сознательного "стимула" R ->
--и в другой/ следующей части процесса в роли именно подсознательного ассоциативного "ответа"
Ну, в строгом смысле слова, эти восемь элементов являются компонентами подсознательного интерфейса в специальной форме.
Каждый из этих элементов выступает в двух противоположных ролях:
--в одной части процесса в роли сознательного "стимула" R ->
--и в другой/ следующей части процесса в роли именно подсознательного ассоциативного "ответа"
Дочитали до конца.